LT/Prabhupada 0733 - Laikas yra vertingas - Jei sumokėsi milijonus aukso monetomis, negalėsite atgauti akimirkos: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Lithuanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0733 - in all Languages Category:LT-Quotes - 1968 Category:LT-Quotes...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:LT-Quotes - in USA, San Francisco]] | [[Category:LT-Quotes - in USA, San Francisco]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Lithuanian|LT/Prabhupada 0732 - Aš negaliu tarnauti orui ar dangui. Turiu tarnauti asmenybei|0732|LT/Prabhupada 0734 - Tas, kuris negali kalbėti, tampa didžiu lektoriumi|0734}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|I8mTu4dRzxU|Laikas yra vertingas - Jei sumokėsi milijonus aukso monetomis, negalėsite atgauti akimirkos<br />- Prabhupāda 0733}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/680315SB-SF_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 14:35, 2 October 2018
Lecture on SB 7.6.1 -- San Francisco, March 15, 1968
Yra puikus posmas Cāṇakya šlokose. Jūs suprasite kokiu vertingu buvo laikomas laikas. Šio posmo dėka, jūs sužinosite. Cāṇakya Paṇḍita sako... Cāṇakya Paṇḍita buvo didis politikas. Jis kartais būdavo Indijos imperijos ministras pirmininkas. Taigi jis sako, āyuṣaḥ kṣaṇa eko 'pi na labhya svarṇa-koṭibhiḥ. Jis sako jog, "Akimirka, akimirkos trukmė per visą gyvenimą..." Akimirka. Ką jau bekalbėti apie valandas ir dienas, tik akimirka. Jis lygino tik akimirka su akimirka. Panašiai kaip šiandiena, 1968m. Kovo 15 d., pusvalandis po septynių arba septynios trisdešimt-penkios. Ši 1968, 7:35 praeis, kai tik bus 7:36, jūs negalite vėl sugrąžinti šios 1968, Kovo 15 d.,vakaro, 7:35. Net jeigu jūs sumokėsite milijonus dolerių, "Prašau sugrįžk," ne, pabaiga. Taigi Cāṇakya Paṇḍita sako jog, "Laikas yra toks vertingas, jog net jeigu jūs sumokėsite milijonus auksinių monetų, jūs negalite susigrąžinti net momento." Kas prarasta yra prarasta visiškai. Na cen nirarthakaṁ nītiḥ: "Jei jūs tokį brangų laiką sugadinate dėl nieko, be jokios naudos," na ca hānis tato 'dhikā, "tik įsivaizduokite kiek daug jūs prarandate, kokie jūs dideli nelaimėliai." Tai ko jūs negalite susigrąžinti, mokėdami milijonus dolerių, jeigu tai yra prarasta dėl nieko, tiesiog įsivaizduokite kiek daug jūs netenkate.
Tą patį dalyką kalba ir Prahlāda Mahārāja jog dharmān bhāgavatan (SB 7.6.1), tapti Kṛṣṇa sąmoningu ar Dievo sąmoningu, yra taip svarbu, jog mes neturėtumėme prarasti nė akimirkos. Iškart pradėsime. Kodėl? Durlabhaṁ mānuṣaṁ janma. Mānuṣaṁ janma. Jis sako jog ši žmogaus kūno forma yra labai reta. Ji yra įgyjama po daugybės, daugybės gimimų. Tai gi moderni civilizacija, nesupranta kokia yra vertė šios žmogaus gyvybės formos. Jie galvoja jog šis kūnas yra skirtas jusliniam pasitenkinimui kaip katės šunys. Katės ir šunys, jie irgi mėgaujasi gyvenimu keturiais būdais: valgymu, miegojimu, gynyba ir poravimusi. Taigi žmogaus gyvybės forma nėra skirta sugadinimui kaip kačių ir šunų. Žmogaus gyvybės forma yra skirta kažkam kitam. ir tas "kažkas kitas" yra Kṛṣṇos sąmonė arba Dievo Sąmonė. Nes be žmogaus gyvybės formos, joks kitas kūnas negali suvokti kas yra Dievas, kas yra šis pasaulis, kas aš esu, iš kur aš kilęs, kur man reikia eiti. Šie dalykai yra skirti žmogaus gyvybės formai. Taigi jis sako "Nuo pat vaikystės..." Iš tikrųjų tai yra esminis dalykas. Nuo vaikystės, mokyklose, universitetuose, ši bhāgavata-dharma arba užsiėmimas Kṛṣṇos sąmone turėtų būti įdiegta. Tai yra būtina, tačiau jie to nesupranta. Jie galvoja jog šis gyvenimo etapas yra viskas ir šis kūnas yra viskas, ir nėra kito gyvenimo. Jie netiki kitu gyvenimu. Visa tai dėl neišmanymo. Gyvenimas yra amžinybė ir šis gyvenimo etapas yra pasiruošimas kitam gyvenimui.