RU/Prabhupada 0201 - Остановить смерть: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0201 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1976 Category:RU-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, Baltimore]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, Baltimore]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0200 - Одна небольшая ошибка может испортить всё|0200|RU/Prabhupada 0202 - Кто любит сильнее, чем проповедник?|0202}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|uGxcTfB2AMY|Как остановить вашу смерть - Prabhupāda 0201}}
{{youtube_right|MbiOXVS0HZ0|Как остановить вашу смерть - Prabhupāda 0201}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/760707CC.BAL_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760707CC.BAL_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Хотя мы стремимся к знанию, очень многое остается неизвестным для нас. Санатана Госвами учит нас своим собственным примером, как обратиться к духовному учителю, обращаясь к нему: "Я так страдаю в своей жизни". Он был министром. Для него не было и вопроса о страдании. Его положение было очень хорошим. Он уже объяснил это, "грамйа-вйавахаре пандита, таи сатйа кари мани". Столько вопросов, на которые я не могу ответить. Их нельзя разрешить. Хотя люди говорят, что я очень учён, я принимаю эти слова как обманчивые. Никто не может быть учёным, пока он не обратится к гуру. "Тад-вигйанартхам са гунум эвабхигаччхет" (Мундака Упанишад 1.2.12). Поэтому вывод Вед таков: если ты хочешь стать учёным, то обратись к гуру, истинному гуру, не так называемому гуру.
Хотя мы стремимся к знанию, очень многое остаётся неизвестным для нас. Санатана Госвами на собственном примере учит нас обращаться духовному учителю, говоря: "Я очень страдаю здесь". Он был министром. Он не страдал в прямом смысле слова. Он занимал очень хорошее положение. Он уже объяснял: ''Грамйа-вйавахаре пандита таи сатйа кари мани''. Как много вопросов, на которые я не могу ответить. Неразрешимых. Люди говорят, что я очень образован. Но я то знаю, что это глупости. Никто не является образованным человеком до тех пор, пока не обратится к ''гуру''. ''Тад-вигйанартхам са гурум эвабхигаччхет'' (МУ 1.2.12). Поэтому Веды учат, что если хочешь стать учёным, то обратись к ''гуру'', истинному, а не так называемому.


:Тад виддхи пранипатена
:''тад виддхи пранипатена''
:парипрашнена севайа
:''парипрашнена севайа''
:упадекшйанти те гйанам
:''упадекшйанти те гйанам''
:гйанинас таттва-даршинах
:''гйанинас таттва-даршинах''
:([[Vanisource:BG 4.34|Б.-г. 4.34]])
:([[RU/BG 4.34|БГ 4.34]])


Гуру означает тот, кто увидел Абсолютную Истину. Это гуру. "Таттва-даршинах", "таттва" означает Абсолютную Истину, а "даршинах" - тот, кто увидел. Это движение, наше движение сознания Кришны служит для того, чтобы видеть Абсолютную Истину, понимать Абсолютную Истину, знать проблемы жизни и уметь их разрешать. Это главная проблема для нас. Наша главная проблема не материальна, так чтобы у вас появилась машина, хорошая квартира, жена и все проблемы решены. Нет. Это не решение проблем. Настоящая проблема в том, как остановить смерть. Это настоящая проблема. Но поскольку это очень сложная проблема, никто не касается этого . "О, смерть, мы умрём с миром". Но никто не умирает с миром. Если я возьму меч и скажу:"А теперь умрите с миром"(смех), вся умиротворенность закончится. Человек заплачет. И полная чепуха, когда кто-то говорит: "Я умру мирно". Никто не умирает мирно, это невозможно. Поэтому смерть это проблема. Рождение это также проблема. Никто не умиротворён, находясь в утробе матери. Он сдавлен, трудно дышать, а в наши дни ещё существует риск быть убитым. Поэтому никакого вопроса и быть не может о умиротворенном рождении и смерти. И, наконец, старость. Старый человек, как я, имеет много проблем. Старость. Болезнь, у каждого есть такой опыт. Даже головной боли достаточно, чтобы заставить вас страдать. Настоящая проблема в этом: рождение, смерть, старость и болезнь. Это то, что сказал Кришна, "джанма-мритйу-джара-вйадхи духкха-дошанударшанам" ([[Vanisource:BG 13.9|Б.-г. 13.9]]). Если вы обладаете разумом, то вы должны увидеть, что эти проблемы жизни очень опасны.
''Гуру'' - это тот, кто увидел Абсолютную Истину. Такой человек - ''гуру''. ''Таттва-даршинах. Таттва'' значит Абсолютная Истина, а ''даршинах'' - это тот, кто увидел. Наше движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы увидеть Абсолютную Истину, понимать Абсолютную Истину, знать проблемы жизни и уметь их решать. Такие у нас задачи.  


Итак, у них нет знаний, поэтому они избегают этих вопросов. Мы относимся к этим вопросам очень серьёзно. В этом отличие движения сознания Кришны от любого другого движения. Наше движение направлено на разрешение этих проблем.
Наши задачи - не в материальных вещах, не в том, чтобы иметь машину, хорошую квартиру и хорошую жену, и тогда все проблемы будут решены. Нет. Это не решение проблем. Задача в том, чтобы остановить смерть. Смерть - настоящая проблема. Но раз это очень сложная проблема, то никто не берётся за это . "Ах, смерть. Все уйдём с миром". Но никто не умирает с миром. Если взять меч и сказать: "А теперь умрите с миром"(смех), то вся умиротворенность улетучится. Человек заплачет. Это полная чепуха, когда кто-то говорит: "Я умру мирно". Никто не умирает мирно, это невозможно. Поэтому смерть - это проблема. Рождение - это также проблема. Никто не умиротворён, находясь в утробе матери. Он сдавлен, трудно дышать, а в наши дни ещё и существует риск быть убитым. Поэтому и речи не идёт об умиротворенном рождении и смерти. И, наконец, старость. У стариков вроде меня столько неудобств. Старость. А болезни. Все знают, что даже головной боли достаточно, чтобы заставить вас страдать. Настоящая проблема в факте рождения, смерти, старости и болезней. Кришна сказал: ''Джанма-мритйу-джара-вйадхи духкха-дошанударшанам'' ([[RU/BG 13.8-12|БГ 13.9]]). Если у вас есть разум, то вы очень серьёзно отнесётесь к этим четырём проблемам.
 
Итак, у людей нет знаний, поэтому они избегают этих вопросов. А мы относимся к этим вопросам очень серьёзно. В этом отличие движения сознания Кришны от любого другого движения. Наше движение направлено на разрешение этих проблем.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 10:21, 28 September 2018



Lecture on CC Madhya-lila 20.102 -- Baltimore, July 7, 1976

Хотя мы стремимся к знанию, очень многое остаётся неизвестным для нас. Санатана Госвами на собственном примере учит нас обращаться духовному учителю, говоря: "Я очень страдаю здесь". Он был министром. Он не страдал в прямом смысле слова. Он занимал очень хорошее положение. Он уже объяснял: Грамйа-вйавахаре пандита таи сатйа кари мани. Как много вопросов, на которые я не могу ответить. Неразрешимых. Люди говорят, что я очень образован. Но я то знаю, что это глупости. Никто не является образованным человеком до тех пор, пока не обратится к гуру. Тад-вигйанартхам са гурум эвабхигаччхет (МУ 1.2.12). Поэтому Веды учат, что если хочешь стать учёным, то обратись к гуру, истинному, а не так называемому.

тад виддхи пранипатена
парипрашнена севайа
упадекшйанти те гйанам
гйанинас таттва-даршинах
(БГ 4.34)

Гуру - это тот, кто увидел Абсолютную Истину. Такой человек - гуру. Таттва-даршинах. Таттва значит Абсолютная Истина, а даршинах - это тот, кто увидел. Наше движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы увидеть Абсолютную Истину, понимать Абсолютную Истину, знать проблемы жизни и уметь их решать. Такие у нас задачи.

Наши задачи - не в материальных вещах, не в том, чтобы иметь машину, хорошую квартиру и хорошую жену, и тогда все проблемы будут решены. Нет. Это не решение проблем. Задача в том, чтобы остановить смерть. Смерть - настоящая проблема. Но раз это очень сложная проблема, то никто не берётся за это . "Ах, смерть. Все уйдём с миром". Но никто не умирает с миром. Если взять меч и сказать: "А теперь умрите с миром"(смех), то вся умиротворенность улетучится. Человек заплачет. Это полная чепуха, когда кто-то говорит: "Я умру мирно". Никто не умирает мирно, это невозможно. Поэтому смерть - это проблема. Рождение - это также проблема. Никто не умиротворён, находясь в утробе матери. Он сдавлен, трудно дышать, а в наши дни ещё и существует риск быть убитым. Поэтому и речи не идёт об умиротворенном рождении и смерти. И, наконец, старость. У стариков вроде меня столько неудобств. Старость. А болезни. Все знают, что даже головной боли достаточно, чтобы заставить вас страдать. Настоящая проблема в факте рождения, смерти, старости и болезней. Кришна сказал: Джанма-мритйу-джара-вйадхи духкха-дошанударшанам (БГ 13.9). Если у вас есть разум, то вы очень серьёзно отнесётесь к этим четырём проблемам.

Итак, у людей нет знаний, поэтому они избегают этих вопросов. А мы относимся к этим вопросам очень серьёзно. В этом отличие движения сознания Кришны от любого другого движения. Наше движение направлено на разрешение этих проблем.