ES/Prabhupada 0698 - En lugar de servir tus sentidos, por favor sirve a Radha-Krishna, entonces serás feliz: Difference between revisions

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'''<big>[[Vaniquotes:I am giving them the right information - that service you have to render. But instead of serving your senses, please serve Radha-Krsna, then you'll be happy|Original Vaniquotes page in English]]</big>'''
'''<big>[[Vaniquotes:I am giving them the right information - that service you have to render. But instead of serving your senses, please serve Radha-Krsna, then you'll be happy|Haga click aquí para ver original en inglés]]</big>'''
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'''[[Vanisource:Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969|Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969]]'''
'''[[ES/690220_-_Clase_BG_06.35-45_-_Los_Angeles|Extracto clase BG 6.35-45 -- Los Ángeles, 20 febrero 1969]]'''
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Devoto: ¿Por qué estás enseñando la conciencia de Rādhā-Kṛṣṇa?  
'''Revatīnandana:''' ¿Por qué está enseñando conciencia de Rādhā-Kṛṣṇa?


Prabhupāda: ¿Hmm?  
'''Prabhupāda:''' Porque se han olvidado. Esa es su posición natural. Han olvidado el servicio de Rādhā-Kṛṣṇa, y por eso se volvieron sirvientes de ''māyā''. Ustedes son sirvientes de ''māyā'', de sus sentidos. Por eso les estoy enseñando, están sirviendo a sus sentidos, ahora dirijan su servicio a Rādhā y Kṛṣṇa, serán felices. Tienen que prestar servicio. Ya sea a Rādhā-Kṛṣṇa o a ''māyā'', la ilusión, a los sentidos. Todos están sirviendo a los sentidos, ¿no es así? Pero no están satisfechos. No pueden estar satisfechos.


Devoto: ¿Por qué estás enseñando la conciencia de Rādhā-Kṛṣṇa?
Por eso les estoy dando la información correcta acerca del servicio que tienen que prestar. Que en vez de servir a sus sentidos, por favor sirvan a Rādhā-Kṛṣṇa, entonces serán felices. Su posición de sirvientes sigue siendo la misma, pero estoy ofreciendo un buen servicio. Si no sirven a Rādhā-Kṛṣṇa, tienen que servir a sus sentidos, a ''māyā''. Su posición de servicio permanecerá. Incluso si no sirven a Rādhā-Kṛṣṇa. Por lo tanto la mejor instrucción es que en vez de servir a sus sentidos, sus caprichos, por favor sirvan a Rādhā-Kṛṣṇa, y serán felices. Eso es todo.


Prabhupāda: Porque la has olvidado. Esa es tu posición natural. Has olvidado el servicio a Rādhā-Kṛṣṇa, por lo tanto, te has ocupado en el servicio de māyā. Eres sirviente de māyā, tus sentidos. Por tanto, estoy enseñando, que "Estás sirviendo tus sentidos, ahora vuelve a tu servicio de Rādhā-Kṛṣṇa, y serás feliz. Servicio tienes que hacer. O a Rādhā-Kṛṣṇa o a māyā, la ilusión, los sentidos. Todo el mundo está sirviendo a los sentidos. ¿No es así?" Pero no están satisfechos. No se puede estar satisfecho. Por lo tanto yo les estoy dando la información correcta - que servicio tienes que hacer. Pero en lugar de servir a tus sentidos, por favor sirve a Rādhā-Kṛṣṇa, entonces serás feliz. Tu posición de sirviente sigue siendo la misma, pero estoy ofreciendo un buen servicio. Si no sirves a Rādhā-Kṛṣṇa, entonces tiene que servir a tus sentidos, māyā. Así que tu posición de servicio se mantendrá. Incluso si no sirves a Rādhā-Kṛṣṇa. Por lo tanto la mejor instrucción es esa que en lugar de servir tus sentidos, tus caprichos, por favor sirve a Rādhā-Kṛṣṇa, y serás feliz. Eso es todo.  
'''Devoto (2):''' Prabhupāda, antes de que se hiciera esta pregunta usted estaba hablando de los ''ślokas'' que el Señor Caitanya nos dejó. No puedo entender, por un lado Él dice que no queremos ser liberados de este océano material, solamente queremos servir. Luego en uno de los otros ''ślokas'' le ruega a Kṛṣṇa que lo libere de este océano de muerte y lo coloque como uno de los átomos de Sus pies de loto. Esto me parece contradictorio, no puedo...


Devoto: ¿Prabhupāda? Antes de que se hizo esta pregunta hablabas acerca de los ślokas que el Señor Caitanya nos dejó. No puedo entender. Por un lado, dice que no queremos ser librados de este océano material, sólo queremos servir. Y entonces, en uno de los otros ślokas, Él le ruega a Kṛṣṇa que lo libere de este océano de muerte y lo fije como uno de los átomos de Sus pies de loto. Esto parece ser una contradicción para mí, no puedo...  
'''Prabhupāda:''' ¿Cuál es la contradicción? Por favor explícame.


Prabhupāda: ¿Cuál es esa contradicción? Por favor explique.  
'''Devoto (2):''' Bueno, es como que, usted explicó antes que no debemos tratar de orar para ser liberados de este océano material. Solamente debemos tratar de servir a Kṛṣṇa donde sea que estemos... Liberados del océano de muerte. Parece ser un ruego para que lo saque de este océano material.


Devoto: Bien, parece que... Explicó antes de que no deberíamos tratar de orar para ser librados de este océano material. Deberíamos tratar de servir a Kṛṣṇa dondequiera que estemos. Para ser liberados del océano de la muerte parece ser un motivo para sacarlo de este océano material. (indistinto)
'''Prabhupāda:''' ''Na dhanaṁ na janam, mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī''. Déjame situarme en Tu servicio. Esa es la oración. Y otra oración es:


Prabhupāda: Na dhanaṁ na janam, mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī ([[Vanisource:CC Antya 20.29|CC Antya 20.29, Siksastaka 4]]). Permíteme estar situado en tu servicio. Esta es la oración. Y otra oración es:
:''ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ''
:''patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau''
:''kṛpayā tava pāda-paṅkaja-''
:''sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya''
:([[ES/CC Antya 20.32|CC Antya 20.32]]), (''Śikṣāṣṭaka'' 5)


:ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ
Otra es: “Simplemente colócame como polvo a Tus pies de loto”. En un ''śloka'' dice: “Colócame como polvo a Tus pies loto”, ¿cuál es la diferencia? No hay diferencia.
:patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau
:kṛpayā tava pāda-paṅkaja-
:sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya
:([[Vanisource:CC Antya 20.32|CC Antya 20.32, Siksastaka 5]])
 
Otra, que "Simplemente fíjame como una partícula de polvo en Tus pies de loto." Así que en una śloka Él dice: "Ocúpame en tu servicio", en otro śloka Él dice: "Fíjame como el polvo de Tus pies de loto..." - ¿cuál es la diferencia? No hay diferencia.
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Latest revision as of 20:30, 23 January 2025



Extracto clase BG 6.35-45 -- Los Ángeles, 20 febrero 1969

Revatīnandana: ¿Por qué está enseñando conciencia de Rādhā-Kṛṣṇa?

Prabhupāda: Porque se han olvidado. Esa es su posición natural. Han olvidado el servicio de Rādhā-Kṛṣṇa, y por eso se volvieron sirvientes de māyā. Ustedes son sirvientes de māyā, de sus sentidos. Por eso les estoy enseñando, están sirviendo a sus sentidos, ahora dirijan su servicio a Rādhā y Kṛṣṇa, serán felices. Tienen que prestar servicio. Ya sea a Rādhā-Kṛṣṇa o a māyā, la ilusión, a los sentidos. Todos están sirviendo a los sentidos, ¿no es así? Pero no están satisfechos. No pueden estar satisfechos.

Por eso les estoy dando la información correcta acerca del servicio que tienen que prestar. Que en vez de servir a sus sentidos, por favor sirvan a Rādhā-Kṛṣṇa, entonces serán felices. Su posición de sirvientes sigue siendo la misma, pero estoy ofreciendo un buen servicio. Si no sirven a Rādhā-Kṛṣṇa, tienen que servir a sus sentidos, a māyā. Su posición de servicio permanecerá. Incluso si no sirven a Rādhā-Kṛṣṇa. Por lo tanto la mejor instrucción es que en vez de servir a sus sentidos, sus caprichos, por favor sirvan a Rādhā-Kṛṣṇa, y serán felices. Eso es todo.

Devoto (2): Prabhupāda, antes de que se hiciera esta pregunta usted estaba hablando de los ślokas que el Señor Caitanya nos dejó. No puedo entender, por un lado Él dice que no queremos ser liberados de este océano material, solamente queremos servir. Luego en uno de los otros ślokas le ruega a Kṛṣṇa que lo libere de este océano de muerte y lo coloque como uno de los átomos de Sus pies de loto. Esto me parece contradictorio, no puedo...

Prabhupāda: ¿Cuál es la contradicción? Por favor explícame.

Devoto (2): Bueno, es como que, usted explicó antes que no debemos tratar de orar para ser liberados de este océano material. Solamente debemos tratar de servir a Kṛṣṇa donde sea que estemos... Liberados del océano de muerte. Parece ser un ruego para que lo saque de este océano material.

Prabhupāda: Na dhanaṁ na janam, mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī. Déjame situarme en Tu servicio. Esa es la oración. Y otra oración es:

ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ
patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau
kṛpayā tava pāda-paṅkaja-
sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya
(CC Antya 20.32), (Śikṣāṣṭaka 5)

Otra es: “Simplemente colócame como polvo a Tus pies de loto”. En un śloka dice: “Colócame como polvo a Tus pies loto”, ¿cuál es la diferencia? No hay diferencia.