LT/Prabhupada 0241 - Juslės yra kaip gyvatės: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Lithuanian Pages with Videos Category:Prabhupada 0241 - in all Languages Category:LT-Quotes - 1973 Category:LT-Quotes...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:LT-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:LT-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Lithuanian|LT/Prabhupada 0240 - Nėra geresnio garbinimo už tą, kurį išreiškė gopės|0240|LT/Prabhupada 0242 - Labai sunku sugrįžti į pirminį civilizacijos procesą|0242}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|srQT9-US2Gw|Juslės yra kaip gyvatės - Prabhupāda 0241}}
{{youtube_right|gdpJcKvgd84|Juslės yra kaip gyvatės - Prabhupāda 0241}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730804BG.LON_clip5.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730804BG.LON_clip5.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 34: Line 37:
:([[Vanisource:CC Madhya 8.58|CC Madhya 8.58]])  
:([[Vanisource:CC Madhya 8.58|CC Madhya 8.58]])  


Varṇāśrama, šie brahmanai, kšatrijai, vaišjos, visi turi griežtai sekti taisyklėmis ir nurodymais, skirtais kiekvienai grupei. Brahmanas turi elgtis kaip brahmanas, kšatrija - kaip... Krišna sako: „Esi kšatrija; kodėl kalbi visas šias nesąmones? Privalai kautis!“ Naitat tvayy upapadyate ([[Vanisource:BG 2.3|BG 2.3]]). „Neturėtum taip elgtis dėl dviejų dalykų. Neturėtum to daryti kaip kšatrija ir neturėtum to daryti kaip Mano draugas. Tai - tavo silpnybė.“ Taigi tai yra Vedinė civilizacija. Kova skirta kšatrijai. Brahmanas neketina kovoti. Brahmanas yra „satyaḥ śamo damaḥ“, jis praktikuoja, kaip tapti teisingu, kaip tapti švariu, kaip kontroliuoti jutimus, protą, kaip tapti paprastu, kaip pilnai suvokti Vedinę literatūrą, kaip ją praktiškai taikyti gyvenime, kaip tapti tvirtai įsitikinusiam. Tai yra brahmanai. Panašiai kšatrijai turi kovoti, tai būtina. Vaiśya-kṛṣi-go-rakṣya-vāṇījyam ([[Vanisource:BG 18.44|BG 18.44]]). Taigi visa tai turi būti griežtai sekama.
Varṇāśrama, šie brahmanai, kšatrijai, vaišjos, visi turi griežtai sekti taisyklėmis ir nurodymais, skirtais kiekvienai grupei. Brahmanas turi elgtis kaip brahmanas, kšatrija - kaip... Krišna sako: „Esi kšatrija; kodėl kalbi visas šias nesąmones? Privalai kautis!“ Naitat tvayy upapadyate ([[LT/BG 2.3|BG 2.3]]). „Neturėtum taip elgtis dėl dviejų dalykų. Neturėtum to daryti kaip kšatrija ir neturėtum to daryti kaip Mano draugas. Tai - tavo silpnybė.“ Taigi tai yra Vedinė civilizacija. Kova skirta kšatrijai. Brahmanas neketina kovoti. Brahmanas yra „satyaḥ śamo damaḥ“, jis praktikuoja, kaip tapti teisingu, kaip tapti švariu, kaip kontroliuoti jutimus, protą, kaip tapti paprastu, kaip pilnai suvokti Vedinę literatūrą, kaip ją praktiškai taikyti gyvenime, kaip tapti tvirtai įsitikinusiam. Tai yra brahmanai. Panašiai kšatrijai turi kovoti, tai būtina. Vaiśya-kṛṣi-go-rakṣya-vāṇījyam ([[LT/BG 18.44|BG 18.44]]). Taigi visa tai turi būti griežtai sekama.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 13:13, 2 October 2018



Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973

Vedinėje literatūroje dangus apibūdinamas kaip „tri-daśa-pūr.“ Tri-daśa-pūr. Tri-daśa-pūr reiškia, jog egzistuoja trisdešimt trys milijonai pusdievių, ir kiekvienas jų turi savo atskirą planetą. Tai vadinama tri-daśa-pūr. Tri reiškia „trys“, daśa reiškia „dešimt“. Taigi trisdešimt trys arba trisdešimt. Bet kuriuo atveju, „tri-daśa-pūr ākāśa-puṣpāyate.“ Ākāśa-puṣpa reiškia kažką įsivaizduojamo. Gėlė, esanti danguje. Gėlė turėtų augti sode, tačiau jeigu kas nors įsivaizduoja gėlę, esančią danguje, tai - išgalvota. Atsidavusiajam šis pakilimas į dvasines planetas yra it gėlė danguje. Tri-daśa-pūr ākāśa-puṣpāyate. Kaivalyaṁ narakāyate. Džnaniai ir karma jogai. Ir „durdāntendriya-kāla-sarpa-paṭalī protkhāta-daṁstrāyate.“ Tuomet jogai. Jogai bando. Joga reiškia „yoga indriya-samyama“, kontroliuoti jusles. Tai - jogos praktika. Mūsų juslės labai stiprios. Kaip ir mes, Vaišnavai, visų pirma bandome suvaldyti savo liežuvį. Jogiai taip pat, jie siekia kontroliuoti jutimus, ne tik liežuvį, bet ir kitus, visus dešimt pojučių. Tai - jogų mistikų procesas. Kodėl jie bando kontroliuoti? Nes jausmai yra it gyvatės. Gyvatė... Kad ir ką ji paliestų, tai gali baigtis mirtimi. Jos įkandimai baigiasi mirtimi. Mūsų seksualiniai impulsai - to pavyzdys. Kai tik yra neteisėtas seksas, tai sukelia tiek daug sunkumų. Žinoma, šiomis dienomis tai patapo labai paprasta. Anksčiau tai buvo labai sudėtinga, ypač Indijoje. Todėl jaunos mergaitės visuomet būdavo saugomos, nes jei jos susimaišydavo su berniukais, vienu ar kitu būdu jei atsitikdavo lytiniai santykiai, ji tapdavo nėščia. Daugiau bus nebeįmanoma vėl ištekėti. Ne. Paliesta gyvatės. Tai yra... Vedinė civilizacija yra labai griežta. Kadangi pagrindinis tikslas yra sugrįžti namo pas Dievą. Ne juslių patenkinimas, valgymas, gėrimas, santuoka, pasimėgavimas. Tai nėra žmogaus gyvenimo tikslas. Taigi viskas buvo suplanuota šiam tikslui. Viṣṇur aradhyate.

varṇāśramācāravatā
puruṣeṇa paraḥ pumān
viṣṇur āradhyate panthā
nānyat tat-toṣa-kāraṇam
(CC Madhya 8.58)

Varṇāśrama, šie brahmanai, kšatrijai, vaišjos, visi turi griežtai sekti taisyklėmis ir nurodymais, skirtais kiekvienai grupei. Brahmanas turi elgtis kaip brahmanas, kšatrija - kaip... Krišna sako: „Esi kšatrija; kodėl kalbi visas šias nesąmones? Privalai kautis!“ Naitat tvayy upapadyate (BG 2.3). „Neturėtum taip elgtis dėl dviejų dalykų. Neturėtum to daryti kaip kšatrija ir neturėtum to daryti kaip Mano draugas. Tai - tavo silpnybė.“ Taigi tai yra Vedinė civilizacija. Kova skirta kšatrijai. Brahmanas neketina kovoti. Brahmanas yra „satyaḥ śamo damaḥ“, jis praktikuoja, kaip tapti teisingu, kaip tapti švariu, kaip kontroliuoti jutimus, protą, kaip tapti paprastu, kaip pilnai suvokti Vedinę literatūrą, kaip ją praktiškai taikyti gyvenime, kaip tapti tvirtai įsitikinusiam. Tai yra brahmanai. Panašiai kšatrijai turi kovoti, tai būtina. Vaiśya-kṛṣi-go-rakṣya-vāṇījyam (BG 18.44). Taigi visa tai turi būti griežtai sekama.