HU/SB 3.5.30: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
mNo edit summary |
||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Az anyagi természet különféle kötőerőivel kölcsönös kapcsolatban álló hamis ego a forrása | Az anyagi természet különféle kötőerőivel kölcsönös kapcsolatban álló hamis ego minden anyaginak a forrása e megnyilvánult világban. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 09:07, 15 March 2019
Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
30. VERS
- ahaṁ-tattvād vikurvāṇān
- mano vaikārikād abhūt
- vaikārikāś ca ye devā
- arthābhivyañjanaṁ yataḥ
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
aham-tattvāt–a hamis ego elvéből; vikurvāṇāt–átalakulás által; manaḥ–az elme; vaikārikāt–a jóság kötőerejével való kölcsönhatás által; abhūt–létrejött; vaikārikāḥ–a jósággal való kölcsönhatás által; ca–szintén; ye–mindezek; devāḥ–félistenek; artha–a jelenség; abhivyañjanam–anyagi tudomány; yataḥ–a forrás.
FORDÍTÁS
A hamis ego elmévé alakul át a jóság kötőerejével fennálló kölcsönhatás következtében. A félistenek, akik a látható világot irányítják, mindannyian ugyanennek az elvnek, a hamis ego és a jóság kötőereje kölcsönhatásának a termékei.
MAGYARÁZAT
Az anyagi természet különféle kötőerőivel kölcsönös kapcsolatban álló hamis ego minden anyaginak a forrása e megnyilvánult világban.