HU/SB 7.2.6: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
(Vanibot #0035: BhagChapterDiac - change chapter link to no diacritics form) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 2. fejezet|H06]] | [[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 7. ének, 2. fejezet|H06]] | ||
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.2: Hiranyakasipu, a démonok | <div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 7|Hetedik Ének]] - [[HU/SB 7.2: Hiranyakasipu, a démonok fejedelme| MÁSODIK FEJEZET: Hiraṇyakaśipu, a démonok fejedelme]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.2.4-5| SB 7.2.4-5]] '''[[HU/SB 7.2.4-5|SB 7.2.4-5]] - [[HU/SB 7.2.7-8|SB 7.2.7-8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.2.7-8| SB 7.2.7-8]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 7.2.4-5| SB 7.2.4-5]] '''[[HU/SB 7.2.4-5|SB 7.2.4-5]] - [[HU/SB 7.2.7-8|SB 7.2.7-8]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 7.2.7-8| SB 7.2.7-8]]</div> | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--> | <!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK--> | ||
| Line 40: | Line 40: | ||
A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.29|BG 9.29]]) kijelenti: ''samo ’haṁ sarva-bhūteṣu'', az Úr minden élőlénnyel egyformán bánik. A félistenek és a démonok egyaránt élőlények; hogyan lehetséges hát, hogy az Úr kedvezett az élőlények egyik csoportjának, és szembefordult a másikkal? Igazság szerint nem fordulhat elő, hogy az Úr részrehajló legyen. Mégis, mivel a félistenek, a bhakták mindig szigorúan követik a Legfelsőbb Úr parancsait, őszinteségük miatt győzedelmeskednek a démonok felett, akik tudják ugyan, hogy Viṣṇu a Legfelsőbb Úr, mégsem követik az utasításait. Amiatt, hogy a démonok örökké az Istenség Legfelsőbb Személyiségére, Viṣṇura gondolnak, haláluk után általában elérik a sāyujya-muktit. Hiraṇyakaśipu démon azzal vádolta az Urat, hogy részrehajló volt, mert a félistenek imádták Őt, valójában azonban az Úr, akárcsak egy ország kormánya, egyáltalán nem részrehajló. A kormány egyetlen állampolgárral sem kivételez, de ha valaki engedelmeskedik az állam törvényeinek, végtelen lehetőséget kap arra, hogy békésen élhessen, és elérje azt, ami valóban az érdeke. | A Bhagavad-gītā ([[HU/BG 9.29|BG 9.29]]) kijelenti: ''samo ’haṁ sarva-bhūteṣu'', az Úr minden élőlénnyel egyformán bánik. A félistenek és a démonok egyaránt élőlények; hogyan lehetséges hát, hogy az Úr kedvezett az élőlények egyik csoportjának, és szembefordult a másikkal? Igazság szerint nem fordulhat elő, hogy az Úr részrehajló legyen. Mégis, mivel a félistenek, a bhakták mindig szigorúan követik a Legfelsőbb Úr parancsait, őszinteségük miatt győzedelmeskednek a démonok felett, akik tudják ugyan, hogy Viṣṇu a Legfelsőbb Úr, mégsem követik az utasításait. Amiatt, hogy a démonok örökké az Istenség Legfelsőbb Személyiségére, Viṣṇura gondolnak, haláluk után általában elérik a sāyujya-muktit. Hiraṇyakaśipu démon azzal vádolta az Urat, hogy részrehajló volt, mert a félistenek imádták Őt, valójában azonban az Úr, akárcsak egy ország kormánya, egyáltalán nem részrehajló. A kormány egyetlen állampolgárral sem kivételez, de ha valaki engedelmeskedik az állam törvényeinek, végtelen lehetőséget kap arra, hogy békésen élhessen, és elérje azt, ami valóban az érdeke. | ||
---- | |||
'''* | '''* | ||
A démonok és a félistenek egyaránt a legfelsőbb mesternek tekintik az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, ám a félistenek követik Őt, míg a démonok szembeszállnak Vele. A félisteneket és a démonokat így egy férj két feleségéhez hasonlítják. Mindkét feleség sapatnīja (társfelesége) a másiknak, ezért használja ez a vers a sapatnaiḥ szót. | A démonok és a félistenek egyaránt a legfelsőbb mesternek tekintik az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, ám a félistenek követik Őt, míg a démonok szembeszállnak Vele. A félisteneket és a démonokat így egy férj két feleségéhez hasonlítják. Mindkét feleség sapatnīja (társfelesége) a másiknak, ezért használja ez a vers a sapatnaiḥ szót. | ||
Latest revision as of 22:17, 6 September 2020
6. VERS
- sapatnair ghātitaḥ kṣudrair
- bhrātā me dayitaḥ suhṛt
- pārṣṇi-grāheṇa hariṇā
- samenāpy upadhāvanaiḥ
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
sapatnaiḥ—az ellenségek által*; ghātitaḥ—megölték; kṣudraiḥ—hatalma jelentéktelen; bhrātā—öcsém; me—enyém; dayitaḥ—nagyon kedves; suhṛt—jóakaró; pārṣṇi-grāheṇa—hátulról támadva; hariṇā—az Istenség Legfelsőbb Személyisége által; samena—mindenkivel (a félistenekkel és démonokkal is) egyenlően bánik; api—habár; upadhāvanaiḥ—az imádók, a félistenek által.
FORDÍTÁS
Jelentéktelen ellenségeim, a félistenek összefogtak, hogy elpusztítsák oly drága és engedelmes jóakarómat, öcsémet, Hiraṇyākṣát. Noha a Legfelsőbb Úr, Viṣṇu mindannyiunkkal egyformán bánik — a félistenekkel és a démonokkal egyaránt —, ez alkalommal a félistenek oldalára állt, akik nagy odaadással imádták Őt, és segített nekik megölni Hiraṇyākṣát.
MAGYARÁZAT
A Bhagavad-gītā (BG 9.29) kijelenti: samo ’haṁ sarva-bhūteṣu, az Úr minden élőlénnyel egyformán bánik. A félistenek és a démonok egyaránt élőlények; hogyan lehetséges hát, hogy az Úr kedvezett az élőlények egyik csoportjának, és szembefordult a másikkal? Igazság szerint nem fordulhat elő, hogy az Úr részrehajló legyen. Mégis, mivel a félistenek, a bhakták mindig szigorúan követik a Legfelsőbb Úr parancsait, őszinteségük miatt győzedelmeskednek a démonok felett, akik tudják ugyan, hogy Viṣṇu a Legfelsőbb Úr, mégsem követik az utasításait. Amiatt, hogy a démonok örökké az Istenség Legfelsőbb Személyiségére, Viṣṇura gondolnak, haláluk után általában elérik a sāyujya-muktit. Hiraṇyakaśipu démon azzal vádolta az Urat, hogy részrehajló volt, mert a félistenek imádták Őt, valójában azonban az Úr, akárcsak egy ország kormánya, egyáltalán nem részrehajló. A kormány egyetlen állampolgárral sem kivételez, de ha valaki engedelmeskedik az állam törvényeinek, végtelen lehetőséget kap arra, hogy békésen élhessen, és elérje azt, ami valóban az érdeke.
* A démonok és a félistenek egyaránt a legfelsőbb mesternek tekintik az Istenség Legfelsőbb Személyiségét, ám a félistenek követik Őt, míg a démonok szembeszállnak Vele. A félisteneket és a démonokat így egy férj két feleségéhez hasonlítják. Mindkét feleség sapatnīja (társfelesége) a másiknak, ezért használja ez a vers a sapatnaiḥ szót.