SV/Prabhupada 0091 - Ni står nakna: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Swedish Pages with Videos Category:Prabhupada 0091 - in all Languages Category:SV-Quotes - 1975 Category:SV-Quotes - M...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0090 - Systematisk management- Annars hur kan ISKCON skötas|0090|SV/Prabhupada 0092 - Vi måste träna våra sinnen att tillfredställa Krishna|0092}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|b9qez7HwsD8|Ni står nakna <br />- Prabhupāda 0091}}
{{youtube_right|xHaOUJcvgIU|Ni står nakna <br />- Prabhupāda 0091}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/750716MW.SF_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750716MW.SF_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 29: Line 32:
Dharmādhyakṣa: Numera inser dom faktiskt sina fel och de studerar döden mer, försöker att förbereda människor för döden mer. Men det enda de kan berätta för dem är "Acceptera det." Det enda de kan göra är att säga, "Du kommer att dö. Så bara acceptera det med en glad attityd. "  
Dharmādhyakṣa: Numera inser dom faktiskt sina fel och de studerar döden mer, försöker att förbereda människor för döden mer. Men det enda de kan berätta för dem är "Acceptera det." Det enda de kan göra är att säga, "Du kommer att dö. Så bara acceptera det med en glad attityd. "  


Prabhupāda: Men jag vill inte dö. Varför ska jag vara glad? Du lymmel, säger du, "Bli glad." (skratt) "Glatt, blir du hängd." (skratt) Advokaten kommer att säga, "spelar ingen roll. Du har förlorat målet. Nu kan du glatt bli hängd. "(Skratt)  
Prabhupāda: Men jag vill inte dö. Varför ska jag vara glad? Du lymmel, du säger, "Bli glad." (skratt) "Glatt, du blir hängd." (skratt) Advokaten kommer att säga, "spelar ingen roll. Du har förlorat målet. Nu kan du glatt bli hängd. "(Skratt)  


Dharmādhyakṣa: Det är faktiskt hela målet för modern psykologi, är att få folk att anpassa sig till det faktum att de måste stanna i denna materiella värld, och att om du har någon önskan att lämna den materiella världen, kommer de att berätta att du är galen. "Nej, nej. Nu måste du justera mer igen de materiella villkoren."  
Dharmādhyakṣa: Det är faktiskt hela målet för modern psykologi, att få folk att anpassa sig till det faktum att de måste stanna i denna materiella värld, och att om du har någon önskan att lämna den materiella världen, kommer de att berätta att du är galen. "Nej, nej. Nu måste du justera mer igen de materiella villkoren."  


Bahulāśva: De lär dig att acceptera frustrationerna i livet. De lär dig att du bör acceptera alla frustrationer i livet.  
Bahulāśva: De lär dig att acceptera frustrationerna i livet. De lär dig att du bör acceptera alla frustrationer i livet.  
Line 39: Line 42:
Dharmādhyakṣa: De kan inte lösa, eftersom de har samma problem.  
Dharmādhyakṣa: De kan inte lösa, eftersom de har samma problem.  


Prabhupāda: Samma logik "Glatt hängas." Det var allt. Så snart det finns ett svårt ämne, ger de upp. Och de spekulerar på något nonsens. Det är allt. Detta är deras utbildning. Utbildning innebär atyantika-duḥkha-nivṛtti, den ultimata lösningen för all olycka. Det är utbildning, inte att efter att ha kommit till viss del, "Nej, du kan dö glatt." Och vad är duhkha, olycka? Som presenteras av Kṛṣṇa: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... ([[Vanisource:BG 13.9|BG 13.9]]).. Detta är din olycka. Försök att lösa det. Och att de noga undviker. De kan inte stoppa döden, eller födelsen eller ålderdom eller sjukdom. Och under den korta period i livet, mellan födelse och död, gör de stora, stora byggnader, och nästa gång blir han en råtta i byggnaderna. (skratt) Naturen. Du kan inte undvika naturens lag. Eftersom du inte kan undvika döden, på samma sätt, kommer naturen att ge dig en annan kropp. Bli ett träd i detta universum. Stå där i fem tusen år. Du ville vara naken. Nu kommer ingen att invända. Du står här naken.
Prabhupāda: Samma logik "Glatt hängas." Det var allt. Så snart det finns ett svårt ämne, ger de upp. Och de spekulerar på något nonsens. Det är allt. Detta är deras utbildning. Utbildning innebär atyantika-duḥkha-nivṛtti, den ultimata lösningen för all olycka. Det är utbildning, inte att efter att ha kommit till viss del, "Nej, du kan dö glatt." Och vad är duhkha, olycka? Som presenteras av Kṛṣṇa: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... ([[Vanisource:BG 13.8-12 (1972)|BG 13.9]]).. Detta är din olycka. Försök att lösa det. Och att de noga undviker. De kan inte stoppa döden, eller födelsen eller ålderdom eller sjukdom. Och under den korta period i livet, mellan födelse och död, gör de stora, stora byggnader, och nästa gång blir han en råtta i byggnaderna. (skratt) Naturen. Du kan inte undvika naturens lag. Eftersom du inte kan undvika döden, på samma sätt, kommer naturen att ge dig en annan kropp. Bli ett träd i detta universum. Stå där i fem tusen år. Du ville vara naken. Nu kommer ingen att invända. Du står här naken.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:22, 4 October 2018

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Morning Walk -- July 16, 1975, San Francisco

Dharmādhyakṣa: Numera inser dom faktiskt sina fel och de studerar döden mer, försöker att förbereda människor för döden mer. Men det enda de kan berätta för dem är "Acceptera det." Det enda de kan göra är att säga, "Du kommer att dö. Så bara acceptera det med en glad attityd. "

Prabhupāda: Men jag vill inte dö. Varför ska jag vara glad? Du lymmel, du säger, "Bli glad." (skratt) "Glatt, du blir hängd." (skratt) Advokaten kommer att säga, "spelar ingen roll. Du har förlorat målet. Nu kan du glatt bli hängd. "(Skratt)

Dharmādhyakṣa: Det är faktiskt hela målet för modern psykologi, att få folk att anpassa sig till det faktum att de måste stanna i denna materiella värld, och att om du har någon önskan att lämna den materiella världen, kommer de att berätta att du är galen. "Nej, nej. Nu måste du justera mer igen de materiella villkoren."

Bahulāśva: De lär dig att acceptera frustrationerna i livet. De lär dig att du bör acceptera alla frustrationer i livet.

Prabhupāda: Varför frustration? Du är en stor, stor vetenskapsman. Du kan inte lösa?

Dharmādhyakṣa: De kan inte lösa, eftersom de har samma problem.

Prabhupāda: Samma logik "Glatt hängas." Det var allt. Så snart det finns ett svårt ämne, ger de upp. Och de spekulerar på något nonsens. Det är allt. Detta är deras utbildning. Utbildning innebär atyantika-duḥkha-nivṛtti, den ultimata lösningen för all olycka. Det är utbildning, inte att efter att ha kommit till viss del, "Nej, du kan dö glatt." Och vad är duhkha, olycka? Som presenteras av Kṛṣṇa: janma-mṛtyu-jarā-vyādhi duḥkha-doṣānu... (BG 13.9).. Detta är din olycka. Försök att lösa det. Och att de noga undviker. De kan inte stoppa döden, eller födelsen eller ålderdom eller sjukdom. Och under den korta period i livet, mellan födelse och död, gör de stora, stora byggnader, och nästa gång blir han en råtta i byggnaderna. (skratt) Naturen. Du kan inte undvika naturens lag. Eftersom du inte kan undvika döden, på samma sätt, kommer naturen att ge dig en annan kropp. Bli ett träd i detta universum. Stå där i fem tusen år. Du ville vara naken. Nu kommer ingen att invända. Du står här naken.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=SV/Prabhupada_0091_-_Ni_står_nakna&oldid=394429"