LT/Prabhupada 0998 - Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms: Difference between revisions

Latest revision as of 15:19, 2 October 2018

Ankstesnis puslapis - video 0997

Sekantis puslapis - video 0999

730406 - Lecture SB 02.01.01-2 - New York

Yra 8 400 000 skirtingų gyvybės formų. Krišna tvirtina "Visos jos yra neatskiriamos Mano gyvosios esybės, tačiau jos tik yra uždengtos įvairiais rūbais. Tačiau jos yra gyvosios būtybės." Tai yra Krišnos sąmonės vizija.

Todėl, tas, kuris iš tikro yra Krišna sąmoningas, paṇḍita, paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ... (BG 5.18). Paṇḍitāḥ, jis nemato išorinio rūbo; jis mato gyvąją būtybę padengtą šiuo, tam tikro tipo kūnu. Taigi jam visai nerūpi kūnas. Todėl sadhu visaga galvoja apie visų naudą. Panašiai kaip Rūpa Gosvāmī, Sanātana Gosvāmī. Iš Gosvamių, yra pasakyta, lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau. Kadangi jie buvo geradariai visų rūšių gyvosioms būtybėms, todėl jie buvo garbinami tri-bhuvane, trijose pasauliuose. Tri-bhuvane. Lokānāṁ hita-kāriṇau. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau. Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms. Sadhu nepatinka net nukirsti medį, nes jis žino, "Čia yra gyvoji būtybė. Jis daug metų čia stovi dėl savo karmos, ir jis turi tai tęsti dar daug metų. Taigi jis negali to išvengti, nes toks yra gamtos dėsnis." Panašiai kaip, jeigu jūs esate pasodinamas į kalėjimą 6 mėn. niekas negali išgelbėti jūsų, niekas negali sumažinti, viena diena mažiau negu šeši mėnesiai. Taigi mes gauname tam tikro tipo kūną, dėl gamtos dėsnių mes privalome išlikti tame kūne tam tikrą periodą. Taigi nupjaunant kūną - gyvoji būtybė nemiršta - kadangi mes sutrikdome jos periodo tęstinumą, todėl mes tampame nuodėmingi. Jūs negalite net nukirsti medžio ne dėl Krišnos. Mes negalime nužudyti net skruzdėlės, nukirsti medžio jeigu tikslas nėra Krišna, tada mes būsime linkę į bausmę. Taigi sadhu mato jog "Čia irgi yra gyvoji būtybė." Paṇḍitāḥ sama...

vidyā-vinaya-sampanne

brāhmaṇe gavi hastini

śuni caiva śva-pāke ca

paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ

(BG 5.18)

Paṇḍita neskirsto "Čia yra gyvūnas, čia yra žmogus." Ne, jis mato, "Gyvūnas irgi yra neatskiriama Krišnos dalis. Jis turi skirtingą kūną, žmogus irgi, jis irgi yra neatskiriama Krišnos dalis, jis turi skirtingą kūną. Karmaṇā, pagal karmą, jis yra patalpinamas į skirtingo tipo kūną." So loka-hitam. (SB 2.1.1)

@@ Line 9: / Line 9: @@
 [[Category:Lithuanian Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Lithuanian|LT/Prabhupada 0997 - Krišnos veikla yra skirta visiems. Todėl mes laukiame visų|0997|LT/Prabhupada 0999 - Atmavit reiškia tą, kuris žino atma|0999}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 17: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|ahUE9gWaryo|Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms<br/>- Prabhupāda 0998}}
+{{youtube_right|ojfBlQaQ1Pc|Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms<br/>- Prabhupāda 0998}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>File:730406SB-NEW YORK_clip3.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730406SB-NEW_YORK_clip3.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 31: / Line 34: @@
 Yra  8 400 000 skirtingų gyvybės formų. Krišna tvirtina "Visos jos yra neatskiriamos Mano gyvosios esybės, tačiau jos tik yra uždengtos įvairiais rūbais. Tačiau jos yra gyvosios būtybės." Tai yra Krišnos sąmonės vizija.
-Todėl, tas, kuris iš tikro yra Krišna sąmoningas, paṇḍita, paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ...  ([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]]). Paṇḍitāḥ, jis nemato išorinio rūbo; jis mato gyvąją būtybę padengtą šiuo, tam tikro tipo kūnu. Taigi jam visai nerūpi kūnas. Todėl sadhu visaga galvoja apie visų naudą. Panašiai kaip Rūpa Gosvāmī, Sanātana Gosvāmī. Iš Gosvamių, yra pasakyta, lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau. Kadangi jie buvo geradariai visų rūšių gyvosioms būtybėms, todėl jie buvo garbinami tri-bhuvane, trijose pasauliuose. Tri-bhuvane. Lokānāṁ hita-kāriṇau. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau. Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms. Sadhu nepatinka net nukirsti medį, nes jis žino, "Čia yra gyvoji būtybė. Jis daug metų čia stovi dėl savo karmos, ir jis turi tai tęsti dar daug metų. Taigi jis negali to išvengti, nes toks yra gamtos dėsnis." Panašiai kaip, jeigu jūs esate pasodinamas į kalėjimą 6 mėn. niekas negali išgelbėti jūsų, niekas negali sumažinti, viena diena mažiau negu šeši mėnesiai. Taigi mes gauname tam tikro tipo kūną, dėl gamtos dėsnių mes privalome išlikti tame kūne tam tikrą periodą.  Taigi nupjaunant kūną - gyvoji būtybė nemiršta - kadangi mes sutrikdome jos periodo tęstinumą, todėl mes tampame nuodėmingi. Jūs negalite net nukirsti medžio ne dėl Krišnos. Mes negalime nužudyti net skruzdėlės, nukirsti medžio jeigu tikslas nėra Krišna, tada mes būsime linkę į bausmę. Taigi sadhu mato jog "Čia irgi yra gyvoji būtybė." Paṇḍitāḥ sama...
+Todėl, tas, kuris iš tikro yra Krišna sąmoningas, paṇḍita, paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ...  ([[LT/BG 5.18|BG 5.18]]). Paṇḍitāḥ, jis nemato išorinio rūbo; jis mato gyvąją būtybę padengtą šiuo, tam tikro tipo kūnu. Taigi jam visai nerūpi kūnas. Todėl sadhu visaga galvoja apie visų naudą. Panašiai kaip Rūpa Gosvāmī, Sanātana Gosvāmī. Iš Gosvamių, yra pasakyta, lokānāṁ hita-kāriṇau tri-bhuvane mānyau. Kadangi jie buvo geradariai visų rūšių gyvosioms būtybėms, todėl jie buvo garbinami tri-bhuvane, trijose pasauliuose. Tri-bhuvane. Lokānāṁ hita-kāriṇau. Nānā-śāstra-vicāraṇaika-nipuṇau. Sadhu veikla yra nauda visoms gyvosioms būtybėms. Sadhu nepatinka net nukirsti medį, nes jis žino, "Čia yra gyvoji būtybė. Jis daug metų čia stovi dėl savo karmos, ir jis turi tai tęsti dar daug metų. Taigi jis negali to išvengti, nes toks yra gamtos dėsnis." Panašiai kaip, jeigu jūs esate pasodinamas į kalėjimą 6 mėn. niekas negali išgelbėti jūsų, niekas negali sumažinti, viena diena mažiau negu šeši mėnesiai. Taigi mes gauname tam tikro tipo kūną, dėl gamtos dėsnių mes privalome išlikti tame kūne tam tikrą periodą.  Taigi nupjaunant kūną - gyvoji būtybė nemiršta - kadangi mes sutrikdome jos periodo tęstinumą, todėl mes tampame nuodėmingi. Jūs negalite net nukirsti medžio ne dėl Krišnos. Mes negalime nužudyti net skruzdėlės, nukirsti medžio jeigu tikslas nėra Krišna, tada mes būsime linkę į bausmę. Taigi sadhu mato jog "Čia irgi yra gyvoji būtybė." Paṇḍitāḥ sama...
 <div class="quote_verse">
@@ Line 38: / Line 41: @@
 :śuni caiva śva-pāke ca
 :paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ
-:([[Vanisource:BG 5.18|BG 5.18]])
+:([[LT/BG 5.18|BG 5.18]])
 </div>
 Paṇḍita neskirsto "Čia yra gyvūnas, čia yra žmogus." Ne, jis mato, "Gyvūnas irgi yra neatskiriama Krišnos dalis. Jis turi skirtingą kūną, žmogus irgi,  jis irgi yra neatskiriama Krišnos dalis, jis turi skirtingą kūną. Karmaṇā, pagal karmą, jis yra patalpinamas į skirtingo tipo kūną." So loka-hitam.  ([[Vanisource:SB 2.1.1|SB 2.1.1]])
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->