PT/BG 1.45: Difference between revisions

Latest revision as of 15:10, 28 June 2018

Bhagavad-gītā Como Ele É - Capítulo Um: Observando os Exércitos no Campo de Batalha de Kurukshetra

BG 1.44 - BG 1.46

Õ Sua Divina Graca A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Verso 45

यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ।

धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ॥४५॥

yadi mām apratīkāram

aśastraṁ śastra-pāṇayaḥ

dhārtarāṣṭrā raṇe hanyus

tan me kṣemataraṁ bhavet

PALAVRA POR PALAVRA

yadi — mesmo que; mām — a mim; apratīkāram — sem opor resistência; aśastram — sem estar completamente equipado; śastra-pāṇayaḥ — aqueles com armas na mão; dhārtarāṣṭrāḥ — os filhos de Dhṛtarāṣṭra; raṇe — no campo de batalha; hanyuḥ — pudessem matar; tat — isto; me — para mim; kṣemataram — melhor; bhavet — seria.

TRADUÇÃO

Para mim, seria melhor que os filhos de Dhṛtarāṣṭra, de armas na mão, matassem-me no campo de batalha, desarmado e sem opor resistência.

SIGNIFICADO

É costume — de acordo com os princípios de combate dos kṣatriyas — que não se deve atacar um inimigo desarmado e que está sem vontade de lutar. Arjuna, no entanto, decidiu que, mesmo que o inimigo lhe impusesse esse ataque desleal, não lutaria. Ele não levou em conta o quanto o outro lado estava inclinado a lutar. Todos esses sintomas são devidos à ternura resultante do fato de ele ser um grande devoto do Senhor.

BG 1.44 - BG 1.46

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-[[Category:PT/Bhagavad-gītā - Capítulo 1|B45]]
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 ==== Verso 45 ====
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+:यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ।
+:धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ॥४५॥
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+<div class="verse">
 :yadi mām apratīkāram
 :aśastraṁ śastra-pāṇayaḥ
 :dhārtarāṣṭrā raṇe hanyus
 :tan me kṣemataraṁ bhavet
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 ==== PALAVRA POR PALAVRA ====
-<div class="synonyms inter_diac">
+<div class="synonyms">
-yadi — mesmo que; mām — a mim; apratīkāram — sem opor resistência; aśastram — sem estar completamente equipado; śastra-pāṇayaḥ — aqueles com armas na mão; dhārtarāṣṭrāḥ — os filhos de Dhṛtarāṣṭra; raṇe — no campo de batalha; hanyuḥ — pudessem matar; tat — isto; me — para mim; kṣemataram — melhor; bhavet — seria.
+''yadi'' — mesmo que; ''mām'' — a mim; ''apratīkāram'' — sem opor resistência; ''aśastram'' — sem estar completamente equipado; ''śastra-pāṇayaḥ'' — aqueles com armas na mão; ''dhārtarāṣṭrāḥ'' — os filhos de Dhṛtarāṣṭra; ''raṇe'' — no campo de batalha; ''hanyuḥ'' — pudessem matar; ''tat'' — isto; ''me'' — para mim; ''kṣemataram'' — melhor; ''bhavet'' — seria.
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- É costume — de acordo com os princípios de combate dos kṣatriyas — que não se deve atacar um inimigo desarmado e que está sem vontade de lutar. Arjuna, no entanto, decidiu que, mesmo que o inimigo lhe impusesse esse ataque desleal, não lutaria. Ele não levou em conta o quanto o outro lado estava inclinado a lutar. Todos esses sintomas são devidos à ternura resultante do fato de ele ser um grande devoto do Senhor.
+É costume — de acordo com os princípios de combate dos kṣatriyas — que não se deve atacar um inimigo desarmado e que está sem vontade de lutar. Arjuna, no entanto, decidiu que, mesmo que o inimigo lhe impusesse esse ataque desleal, não lutaria. Ele não levou em conta o quanto o outro lado estava inclinado a lutar. Todos esses sintomas são devidos à ternura resultante do fato de ele ser um grande devoto do Senhor.
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