TR/Prabhupada 0126 - Sadece Manevi Öğretmenimin Memnuniyeti İçin: Difference between revisions

Latest revision as of 11:09, 3 October 2018

Önceki Sayfa - Video 0125

Sonraki Sayfa - Video 0127

Lecture on BG 4.18 -- Delhi, November 3, 1973

Kadın adanan: Dediniz ki eğer bir faaliyette bulunuyorsak, o faaliyetin Kṛṣṇa'yı memnun edip etmediğini test etmeliyiz? Ama nedir bu test?

Prabhupāda: Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Her gün söylüyorsunuz bu mantrayı. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi. Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Test budur. Eğer memnun değilse, başka yolu yoktur.

Bunu anlamak çok basit. Birinin ofiste çalıştığını varsayın, onun patronu departmanın müdürü, müdür yardımcısı ya da idarecisidir. Herkes çalışıyor. Eğer idareciyi ya da müdür yardımcısını memnun ederse, yöneticiyi de memnun ettiği düşünülebilir. Çok zor değil. İlk patronunuzun, Kṛṣṇa'nın temsilcisinin memnun edilmesi gerekir. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasya. Bu sebeple bir manevi öğretmenin yönlendirmesi gereklidir. Kṛṣṇa yol göstermek için manevi öğretmen formunda gelir. Caitanya-caritāmṛta'da bu belirtilmiştir. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛpā, gurunun merhameti, Kṛṣṇa'nın merhametidir. İkisi birden memnun edildiğinde yol açıktır. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja (CC Madhya 19.151). O zaman adanma hizmetimiz mükemmeldir. Gurvaṣṭaka'da bu açıklamayı işaretlemediniz mi? Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi.

Aynı bu hareket gibi. Bu hareket benim manevi öğretmenimi memnun etmek için başlamıştı. O istedi. Caitanya Mahāprabhu bu hareketin tüm dünyaya yayılmasını istedi. Benim birçok kardeşime böyle emir verdi, arzu etti... Emir verdi değil, istedi. Yaymaları için benim bir çok kardeşimi yabancı ülkelere yolladı, o ya da bu sebeple, çok başarılı olamadı. Geri çağrıldı. ben düşündüm ki, " Bu yaşlılığımda ben deneyeyim." Tek arzu benim manevi öğretmenimin arzusunu tatmin etmekti. Siz de yardım ettiniz. Başarılı oluyor. Bu yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ'tır. Eğer içtenlikle manevi öğretmenin yönlendirmesi altında çalışırsak, bu Kṛṣṇa'yı memnun etmektir, ve Kṛṣṇa bizim ilerlememize yardım edecektir.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:TR-Quotes - in India]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0125 - Toplum O Kadar Kirlenmiş Ki|0125|TR/Prabhupada 0127 - Harika Bir Kurum Maymun İştahlı Yollarla Yitirildi|0127}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|vzvsim3yz9A|Only For the Satisfaction of My Spiritual Master - Prabhupāda 0126}}
+{{youtube_right|RrMqHgR10Pc|Sadece Manevi Öğretmenimin Memnuniyeti İçin - Prabhupāda 0126}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731103BG.DEL_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731103BG.DEL_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Kadın adanan: Dediniz ki eğer bir faaliyette bulunuyorsak, o faaliyetin Kṛṣṇa'yı memnun edip etmediğini test etmeliyiz? Ama nedir bu test? Prabhupāda: Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Her gün söylüyorsunuz bu mantrayı. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi. Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Test budur. Eğer memnun değilse, başka yolu yoktur. Bunu anlamak çok basit. Birinin ofiste çalıştığını varsayın, onun patronu departmanın müdürü, müdür yardımcısı ya da idarecisidir. Herkes çalışıyor. Eğer idareciyi ya da müdür yardımcısını memnun ederse, yöneticiyi de memnun ettiği düşünülebilir. Çok zor değil. İlk patronunuzun, Kṛṣṇa'nın temsilcisinin memnun edilmesi gerekir. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasya. Bu sebeple bir manevi öğretmenin yönlendirmesi gereklidir. Kṛṣṇa yol göstermek için manevi öğretmen formunda gelir. Caitanya-caritāmṛta'da bu belirtilmiştir. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛpā, gurunun merhameti, Kṛṣṇa'nın merhametidir. İkisi birden memnun edildiğinde yol açıktır. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja (CC Madhya 19.151). O zaman adanma hizmetimiz mükemmeldir. Gurvaṣṭaka'da bu açıklamayı işaretlemediniz mi? Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi. Aynı bu hareket gibi. Bu hareket benim manevi öğretmenimi memnun etmek için başlamıştı. O istedi. Caitanya Mahāprabhu bu hareketin tüm dünyaya yayılmasını istedi. Benim birçok kardeşime böyle emir verdi, arzu etti... Emir verdi değil, istedi. Yaymaları için benim bir çok kardeşimi yabancı ülkelere yolladı, o ya da bu sebeple, çok başarılı olamadı. Geri çağrıldı. ben düşündüm ki, " Bu yaşlılığımda ben deneyeyim." Tek arzu benim manevi öğretmenimin arzusunu tatmin etmekti. Siz de yardım ettiniz. Başarılı oluyor. Bu yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ'tır. Eğer içtenlikle manevi öğretmenin yönlendirmesi altında çalışırsak, bu Kṛṣṇa'yı memnun etmektir, ve Kṛṣṇa bizim ilerlememize yardım edecektir.
+Kadın adanan: Dediniz ki eğer bir faaliyette bulunuyorsak, o faaliyetin Kṛṣṇa'yı memnun edip etmediğini test etmeliyiz? Ama nedir bu test?
+Prabhupāda: Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Her gün söylüyorsunuz bu mantrayı. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi. Eğer manevi öğretmen memnun ise, Kṛṣṇa memnundur. Test budur. Eğer memnun değilse, başka yolu yoktur.
+Bunu anlamak çok basit. Birinin ofiste çalıştığını varsayın, onun patronu departmanın müdürü, müdür yardımcısı ya da idarecisidir. Herkes çalışıyor. Eğer idareciyi ya da müdür yardımcısını memnun ederse, yöneticiyi de memnun ettiği düşünülebilir. Çok zor değil. İlk patronunuzun, Kṛṣṇa'nın temsilcisinin memnun edilmesi gerekir. Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasya. Bu sebeple bir manevi öğretmenin yönlendirmesi gereklidir. Kṛṣṇa yol göstermek için manevi öğretmen formunda gelir. Caitanya-caritāmṛta'da bu belirtilmiştir. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya. Guru-kṛpā, gurunun merhameti, Kṛṣṇa'nın merhametidir. İkisi birden memnun edildiğinde yol açıktır. Guru-kṛṣṇa-kṛpāya pāya bhakti-latā-bīja ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|CC Madhya 19.151]]). O zaman adanma hizmetimiz mükemmeldir. Gurvaṣṭaka'da bu açıklamayı işaretlemediniz mi? Yasya prasādād bhagavat-prasādo yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi.
+Aynı bu hareket gibi. Bu hareket benim manevi öğretmenimi memnun etmek için başlamıştı. O istedi. Caitanya Mahāprabhu bu hareketin tüm dünyaya yayılmasını istedi. Benim birçok kardeşime böyle emir verdi, arzu etti... Emir verdi değil, istedi. Yaymaları için benim bir çok kardeşimi yabancı ülkelere yolladı, o ya da bu sebeple, çok başarılı olamadı. Geri çağrıldı. ben düşündüm ki, " Bu yaşlılığımda ben deneyeyim." Tek arzu benim manevi öğretmenimin arzusunu tatmin etmekti. Siz de yardım ettiniz. Başarılı oluyor. Bu yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ'tır. Eğer içtenlikle manevi öğretmenin yönlendirmesi altında çalışırsak, bu Kṛṣṇa'yı memnun etmektir, ve Kṛṣṇa bizim ilerlememize yardım edecektir.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->