FA/Prabhupada 0776 -"چه اشکالی دارد اگر من سگ بشوم؟" این نتیجه ی تحصیل است: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Prabhupada 0776 - in all Languages Category:FA-Quotes - 1975 Category:FA-Qu...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:FA-Quotes - in USA, Los Angeles]] | [[Category:FA-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0775 - وابستگی خانوادگی، بزرگترین مانع برای پیشرفت در کریشناآگاهی است|0775|FA/Prabhupada 0777 - هرچه بیشتر آگاهیتان را پیشرفت دهید، بیشتر یک عاشق آزاد میشوید|0777}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 13: | Line 16: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|n_V7UKypqgg|"چه اشکالی دارد اگر من سگ بشوم؟" این نتیجه ی تحصیل است<br/>- Prabhupāda 0776}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750625SB-LOS_ANGELES_clip2.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 29: | Line 34: | ||
بنابراین توصیه شده است که سه حالت بدبختی وجود دارد - برای همه، نه فقط برای شخص خاصی. Adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. و به محض اینکه شما کالبد مادی گرفتید، مجبور میشوید رنج بکشید. بنابراین اگر میخواهید این رنج را متوقف کنید، پس باید زندگی منظمی داشته باشید. زندگی تنظیم شده در آیه بعد توصیه شده است: apasā brahmacaryeṇa śamena ca damena ca tyāgena satya-śaucābhyaṁ yamena niyamena vā (SB 6.1.13) اینها وظایف تجویز شده ی انسان ست. وظایف تجویز شده چه هستند؟ اولین وظیفه تجویز شده تاپاسیا ست: آنها باید ریاضت بکشند. این زندگی انسانی ست. این در همه جا توصیه شده است. ریشابهادوا هم توصیه میکند، "پسران عزیزم، مانند گربه ها و سگ ها و خوک ها زندگی نکنید،" او نصیحت کرد. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1). "اگر من به سختی کار نکنم، چطور باید حواس خود را ارضا کنم؟ تمام شب من باید این مسمومیت را داشته باشم، این زن، این کلوب، این... اگر من به سختی کار نکنم، چگونه باید این لذت را بدست بیاورم؟" بنابراین ریشابهادوا میگوید، "اینگونه لذات برای خوکها هم وجود دارد. ارضای حواس، نوع خیلی خوب لذت بردن نیست." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. وید-بهوجام یعنی مدفوع - خوار. پس آنها هم از خوردن مدفوع، و داشتن رابطه جنسی بدون هیچ تمایزی، حتی با مادر، خواهر لذت میبرند. بنابراین این نوع تمدن ارضای حواس در میان سگها و خوکها وجود دارد، اما زندگی انسانی برای این ساخته نشده است. زندگی انسانی برای ریاضت، پرهیزگاری ساخته شده ست، پس با آن زندگی انسانی میتوانید تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنید و به زندگی جاودان خود آمده، و از زندگی ابدی دانش لذت ببرید. این هدف زندگی ست. نه آن "مهم نیست." تحصیلات این ست که یک دانشجوی دانشگاه، اگر بگوید، اگر مطلع شود، که "اگر بدون مسولیت زندگی کنی، ممکن است در زندگی بعدی سگ بشوی،" آنها بگویند، "چه ایرادی دارد اگر من سگ بشوم؟" (خنده) این نتیجه تحصیلات ست. او اهمیتی نمی دهد. او فکر میکند، "اگر من زندگی سگ بگیرم، دیگر هیچ محدودیتی برای داشتن رابطه جنسی در خیابان نخواهم داشت." همین. او فکر میکند این پیشرفت است. "اگر حالا محدودیتی هست، وقتی زندگی سگ داشته باشم محدودیت رابطه جنسی در خیابان ندارم..." و آن پیشرفت، بتدریج دارد می آید. موقعیت این است. بنابراین آنها به زندگی بعدی اعتقاد ندارند، چه برسد به داشتن زندگی گربه و سگ. " مهم نیست."همه چیز خیلی تیره است. به همین دلیل،تمدن انسانی محکوم به فنا ست، مگر اینکه ما جنبش کریشنا آگاهی را بگیریم. این تمدن انسانی نیست. تمدن انسانی زندگی مسئولانه ست. در واقع، ما آموزش می بینیم، به مدرسه میرویم، به دانشگاه، تا شخصی مسئول شویم. بنابراین این مسئولیت باید این باشد، "چگونه این تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنیم." در خیلی جاها این توصیه شده است. و این تنها هدف زندگی انسانی ست. Punar-janma-jayāya. | بنابراین توصیه شده است که سه حالت بدبختی وجود دارد - برای همه، نه فقط برای شخص خاصی. Adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. و به محض اینکه شما کالبد مادی گرفتید، مجبور میشوید رنج بکشید. بنابراین اگر میخواهید این رنج را متوقف کنید، پس باید زندگی منظمی داشته باشید. زندگی تنظیم شده در آیه بعد توصیه شده است: apasā brahmacaryeṇa śamena ca damena ca tyāgena satya-śaucābhyaṁ yamena niyamena vā (SB 6.1.13) اینها وظایف تجویز شده ی انسان ست. وظایف تجویز شده چه هستند؟ اولین وظیفه تجویز شده تاپاسیا ست: آنها باید ریاضت بکشند. این زندگی انسانی ست. این در همه جا توصیه شده است. ریشابهادوا هم توصیه میکند، "پسران عزیزم، مانند گربه ها و سگ ها و خوک ها زندگی نکنید،" او نصیحت کرد. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1). "اگر من به سختی کار نکنم، چطور باید حواس خود را ارضا کنم؟ تمام شب من باید این مسمومیت را داشته باشم، این زن، این کلوب، این... اگر من به سختی کار نکنم، چگونه باید این لذت را بدست بیاورم؟" بنابراین ریشابهادوا میگوید، "اینگونه لذات برای خوکها هم وجود دارد. ارضای حواس، نوع خیلی خوب لذت بردن نیست." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. وید-بهوجام یعنی مدفوع - خوار. پس آنها هم از خوردن مدفوع، و داشتن رابطه جنسی بدون هیچ تمایزی، حتی با مادر، خواهر لذت میبرند. بنابراین این نوع تمدن ارضای حواس در میان سگها و خوکها وجود دارد، اما زندگی انسانی برای این ساخته نشده است. زندگی انسانی برای ریاضت، پرهیزگاری ساخته شده ست، پس با آن زندگی انسانی میتوانید تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنید و به زندگی جاودان خود آمده، و از زندگی ابدی دانش لذت ببرید. این هدف زندگی ست. نه آن "مهم نیست." تحصیلات این ست که یک دانشجوی دانشگاه، اگر بگوید، اگر مطلع شود، که "اگر بدون مسولیت زندگی کنی، ممکن است در زندگی بعدی سگ بشوی،" آنها بگویند، "چه ایرادی دارد اگر من سگ بشوم؟" (خنده) این نتیجه تحصیلات ست. او اهمیتی نمی دهد. او فکر میکند، "اگر من زندگی سگ بگیرم، دیگر هیچ محدودیتی برای داشتن رابطه جنسی در خیابان نخواهم داشت." همین. او فکر میکند این پیشرفت است. "اگر حالا محدودیتی هست، وقتی زندگی سگ داشته باشم محدودیت رابطه جنسی در خیابان ندارم..." و آن پیشرفت، بتدریج دارد می آید. موقعیت این است. بنابراین آنها به زندگی بعدی اعتقاد ندارند، چه برسد به داشتن زندگی گربه و سگ. " مهم نیست."همه چیز خیلی تیره است. به همین دلیل،تمدن انسانی محکوم به فنا ست، مگر اینکه ما جنبش کریشنا آگاهی را بگیریم. این تمدن انسانی نیست. تمدن انسانی زندگی مسئولانه ست. در واقع، ما آموزش می بینیم، به مدرسه میرویم، به دانشگاه، تا شخصی مسئول شویم. بنابراین این مسئولیت باید این باشد، "چگونه این تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنیم." در خیلی جاها این توصیه شده است. و این تنها هدف زندگی انسانی ست. Punar-janma-jayāya. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 22:48, 10 October 2018
Lecture on SB 6.1.12 -- Los Angeles, June 25, 1975
بنابراین توصیه شده است که سه حالت بدبختی وجود دارد - برای همه، نه فقط برای شخص خاصی. Adhyātmika, adhibhautika, adhidaivika. و به محض اینکه شما کالبد مادی گرفتید، مجبور میشوید رنج بکشید. بنابراین اگر میخواهید این رنج را متوقف کنید، پس باید زندگی منظمی داشته باشید. زندگی تنظیم شده در آیه بعد توصیه شده است: apasā brahmacaryeṇa śamena ca damena ca tyāgena satya-śaucābhyaṁ yamena niyamena vā (SB 6.1.13) اینها وظایف تجویز شده ی انسان ست. وظایف تجویز شده چه هستند؟ اولین وظیفه تجویز شده تاپاسیا ست: آنها باید ریاضت بکشند. این زندگی انسانی ست. این در همه جا توصیه شده است. ریشابهادوا هم توصیه میکند، "پسران عزیزم، مانند گربه ها و سگ ها و خوک ها زندگی نکنید،" او نصیحت کرد. Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye (SB 5.5.1). "اگر من به سختی کار نکنم، چطور باید حواس خود را ارضا کنم؟ تمام شب من باید این مسمومیت را داشته باشم، این زن، این کلوب، این... اگر من به سختی کار نکنم، چگونه باید این لذت را بدست بیاورم؟" بنابراین ریشابهادوا میگوید، "اینگونه لذات برای خوکها هم وجود دارد. ارضای حواس، نوع خیلی خوب لذت بردن نیست." Nāyaṁ deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ ye. وید-بهوجام یعنی مدفوع - خوار. پس آنها هم از خوردن مدفوع، و داشتن رابطه جنسی بدون هیچ تمایزی، حتی با مادر، خواهر لذت میبرند. بنابراین این نوع تمدن ارضای حواس در میان سگها و خوکها وجود دارد، اما زندگی انسانی برای این ساخته نشده است. زندگی انسانی برای ریاضت، پرهیزگاری ساخته شده ست، پس با آن زندگی انسانی میتوانید تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنید و به زندگی جاودان خود آمده، و از زندگی ابدی دانش لذت ببرید. این هدف زندگی ست. نه آن "مهم نیست." تحصیلات این ست که یک دانشجوی دانشگاه، اگر بگوید، اگر مطلع شود، که "اگر بدون مسولیت زندگی کنی، ممکن است در زندگی بعدی سگ بشوی،" آنها بگویند، "چه ایرادی دارد اگر من سگ بشوم؟" (خنده) این نتیجه تحصیلات ست. او اهمیتی نمی دهد. او فکر میکند، "اگر من زندگی سگ بگیرم، دیگر هیچ محدودیتی برای داشتن رابطه جنسی در خیابان نخواهم داشت." همین. او فکر میکند این پیشرفت است. "اگر حالا محدودیتی هست، وقتی زندگی سگ داشته باشم محدودیت رابطه جنسی در خیابان ندارم..." و آن پیشرفت، بتدریج دارد می آید. موقعیت این است. بنابراین آنها به زندگی بعدی اعتقاد ندارند، چه برسد به داشتن زندگی گربه و سگ. " مهم نیست."همه چیز خیلی تیره است. به همین دلیل،تمدن انسانی محکوم به فنا ست، مگر اینکه ما جنبش کریشنا آگاهی را بگیریم. این تمدن انسانی نیست. تمدن انسانی زندگی مسئولانه ست. در واقع، ما آموزش می بینیم، به مدرسه میرویم، به دانشگاه، تا شخصی مسئول شویم. بنابراین این مسئولیت باید این باشد، "چگونه این تکرر زندگی و مرگ را متوقف کنیم." در خیلی جاها این توصیه شده است. و این تنها هدف زندگی انسانی ست. Punar-janma-jayāya.