HU/SB 3.31.7: Difference between revisions
(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit) |
mNo edit summary |
||
| Line 31: | Line 31: | ||
<div class="translation"> | <div class="translation"> | ||
Ha az anya keserű, csípős, túlságosan sós vagy savanyú ételeket fogyaszt, a gyermek teste | Ha az anya keserű, csípős, túlságosan sós vagy savanyú ételeket fogyaszt, a gyermek teste állandóan olyan fájdalmaknak van kitéve, amelyek szinte elviselhetetlenek. | ||
</div> | </div> | ||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
E leírásokat a gyermek testének állapotáról az anya méhében nem is tudjuk felfogni. Ilyen körülmények között nagyon nehéz megmaradni, ám a gyermeknek mégis maradnia kell. | E leírásokat a gyermek testének állapotáról az anya méhében nem is tudjuk felfogni. Ilyen körülmények között nagyon nehéz megmaradni, ám a gyermeknek mégis maradnia kell. Mivel tudata nem túlságosan fejlett, csak emiatt képes elviselni helyzetét, máskülönben elpusztulna. Ez māyā áldása, aki megadja a képességet a szenvedő testnek, hogy el tudja viselni e borzalmas kínokat. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 15:14, 16 June 2019
7. VERS
- kaṭu-tīkṣṇoṣṇa-lavaṇa-
- rūkṣāmlādibhir ulbaṇaiḥ
- mātṛ-bhuktair upaspṛṣṭaḥ
- sarvāṅgotthita-vedanaḥ
SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS
kaṭu—keserű; tīkṣṇa—csípős; uṣṇa—erős; lavaṇa—sós; rūkṣa—száraz; amla—savanyú; ādibhiḥ—és így tovább; ulbaṇaiḥ—rendkívüli; mātṛ-bhuktaiḥ—az anya által elfogyasztott ételekkel; upaspṛṣṭaḥ—hatás éri; sarva-aṅga—az egész testen; utthita—ébred; vedanaḥ—fájdalom.
FORDÍTÁS
Ha az anya keserű, csípős, túlságosan sós vagy savanyú ételeket fogyaszt, a gyermek teste állandóan olyan fájdalmaknak van kitéve, amelyek szinte elviselhetetlenek.
MAGYARÁZAT
E leírásokat a gyermek testének állapotáról az anya méhében nem is tudjuk felfogni. Ilyen körülmények között nagyon nehéz megmaradni, ám a gyermeknek mégis maradnia kell. Mivel tudata nem túlságosan fejlett, csak emiatt képes elviselni helyzetét, máskülönben elpusztulna. Ez māyā áldása, aki megadja a képességet a szenvedő testnek, hogy el tudja viselni e borzalmas kínokat.