NL/Prabhupada 0120 - Onvoorstelbare mystieke kracht: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0120 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1973 Category:NL-Quotes - Mor...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:NL-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0119 - Spirituele ziel is altijd fris|0119|NL/Prabhupada 0121 - Uiteindelijk is het Krishna die werkt|0121}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|lajSPah6wIg|Onvoorstelbare Mystieke Kracht - Prabhupāda 0120}}
{{youtube_right|gCTU-E3fTqo|Onvoorstelbare mystieke kracht<br /> - Prabhupāda 0120}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730517MW.LA_clip.mp3</mp3player>  
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730517MW.LA_clip.mp3</mp3player>  
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Prabhupāda: Hebt u vertaald of niet?
Prabhupāda: Hebt je vertaald of niet?


Svarūpa Dāmodara: onvoorstelbaar?
Svarūpa Dāmodara: onvoorstelbaar?
Line 37: Line 40:
Prabhupāda: Ja.
Prabhupāda: Ja.


Svarūpa Dāmodara: Ik ben op dit moment aan het verzamelen wat Śrīla Prabhupāda toelichtte over de verschillende acintya-śaktis die we waarnemen.
Svarūpa Dāmodara: Ik ben aan het verzamelen wat Śrīla Prabhupāda uitlegt over de verschillende acintya-śaktis die we waarnemen.


Prabhupāda: Hier is de acintya-śakti aan het werken, in de vorm van mist, nevel. Je hebt de kracht niet om het weg te drijven. Het ligt buiten je krachten. Je kan het uitleggen met goochelende woorden...
Prabhupāda: Hier is de acintya-śakti aan het werk als mist, nevel. Je hebt de kracht niet om het te verdrijven. Buiten je kracht. Je kan het uitleggen met woord gegoochel ...


Voorbijganger: Goedemorgen.
Voorbijganger: Goedemorgen.


Prabhupāda: Goedemorgen. ...dat "zulke chemicaliën, zulke molecules, zulke dit en zulke dat," er zijn zoveel zaken. Maar (lacht) je hebt geen kracht om ze weg te drijven.
Prabhupāda: Goedemorgen.   ... dat; "zulke chemicaliën, zulke moleculen, zulke dit en dat," er zijn zoveel dingen. Maar (lacht) je hebt geen kracht om ze te verdrijven.


Svarūpa Dāmodara: Ja. Men heeft een verklaring hoe de mist gevormd wordt. Men noemt het...
Svarūpa Dāmodara: Ja. Ze hebben een verklaring hoe de mist gevormd wordt. Ze noemen het ...


Prabhupāda: Dat kan je. Dat kan ik ook. Het is niet echt een grote prestatie. Maar als je begrijpt hoe het wordt gevormd, probeer het dan eens tegen te werken.
Prabhupāda: Dat kan je doen. Dat kan ik ook. Het is geen grote prestatie. Maar als je weet hoe het wordt gevormd, probeer het dan tegen te werken.


Svarūpa Dāmodara: We weten hoe het wordt gevormd.
Svarūpa Dāmodara: We weten hoe het wordt gevormd.


Prabhupāda: Ja. Je weet het, dus dan kan je achterhalen hoe het tegen te gaan. Net als voorheen, in de oorlogvoering de brahmāstra werd gegooid. Anderzijds... brahmāstra betekent overmatige hitte. Dus ze veroorzaakte iets, ze transformeerde in water. Want na hitte, komt water. Dus waar is die wetenschap?
Prabhupāda: Ja. Dus je weet het, dan kan je uitvinden hoe het tegen te gaan. Net als voorheen, in de oorlogvoering werd de atoom brahmāstra gegooid. Aan de andere kant ... brahmāstra betekent overmatige hitte. Dus ze veroorzaakte iets, ze transformeerde in water. Want na hitte, komt water. Dus waar is die wetenschap?


Svarūpa Dāmodara: Het is net als melk. Melk lijkt wit, maar het is gewoon water. Men noemt het een colloïdale suspensie van eiwitten, deze caseïnes, in water. Vergelijkbaar is deze mist simpelweg een colloïdale suspensie van water in de lucht.
Svarūpa Dāmodara: Het is net als melk. Melk lijkt wit, maar het is gewoon water. Men noemt het een colloïdale suspensie van eiwitten, deze caseïnes, in water. Vergelijkbaar is deze mist simpelweg een colloïdale suspensie van water in de lucht.


Prabhupāda: Ja. Dus je maakt vuur en het zal meteen weggedreven worden. Water kan weggedreven worden door vuur. Dus je creëert. Dat kan je niet. Je schoot net een bom. Er zal wat hitte zijn, en de mist zal weggaan. Probeer het.
Prabhupāda: Ja. Dus je maakt vuur en het zal meteen verdreven worden. Water kan verdreven worden door vuur. Dus je maakt het. Dat kan je niet. Je schiet gewoon één bom. Er zal wat hitte zijn, en alle mist zal weggaan. Doe het.


Karandhara: Dat zou de planeet opblazen. (gelach)
Karandhara: Dat zou de planeet opblazen. (gelach)


Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Water kan tegengegaan worden door middel van vuur of lucht. Iedereen weet het. Dus je doet het. Dus dit is voor jouw een mystieke kracht. Je kan allerhande onzin vertellen, maar je kan het niet tegengaan. Daarom net is het een mystieke kracht. Zo zijn er talloze zaken. Dat is acintya-śakti. Je kan het zelf niet bedenken. Door de wil van de natuur, stijgt de zon dadelijk op en verdwijnt de mist. Gedaan ermee. Een kleine temperatuurstijging van de zon, en alles is voorbij. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Dit voorbeeld is gegeven in de Bhāgavata. Dit noemt men Nīhāra. Net als nīhāra onmiddelijk wordt verbrast door bhāskara, door de zon, vergelijkbaar, wanneer iemand zijn slapende devotie kan opwekken, dan is alles voorbij, al zijn gevolgen omwille van zondige activiteiten. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Creëer maar... Bereken hoe de zon een som is van deze molecules en deze,... Creëer gewoon een zon en smijt ze. Simpelweg theoretische toekomst, bluf en goochelende woorden, dat is niet goed.
Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Water kan tegengegaan worden door middel van vuur of lucht. Iedereen weet het. Dus je doet het, opheffing. Dus voor jouw is dit mystieke kracht. Je kan allerlei onzin vertellen, maar je kan het niet tegengaan. Daarom is het een mystieke kracht. Zo zijn er talloze zaken. Dat is acintya-śakti. Je kan het zelf niet bedenken. Door de wil van de natuur, stijgt de zon dadelijk op en verdwijnt de mist. Gedaan ermee. Een kleine temperatuurstijging van de zon, en alles is voorbij. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Dit voorbeeld is gegeven in de Bhāgavata. Dit noemt men nīhāra. Net als nīhāra onmiddelijk wordt verdreven door bhāskara, door de zon, vergelijkbaar, wanneer iemand zijn slapende devotie kan opwekken, dan is alles voorbij, al zijn reacties van zondige activiteiten. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Maak het maar ... Bereken hoe de zon is samengesteld van deze chemicaliën. Maak gewoon een zon en gooi die. Simpelweg theoretische toekomst, bluf en gegoochel met woorden, dat is niet goed.


Svarūpa Dāmodara: Dat is wat onderzoeken betekent. Onderzoeken betekent, te begrijpen wat voordien niet geweten was.
Svarūpa Dāmodara: Dat is wat onderzoeken betekent. Onderzoeken betekent te begrijpen wat eerder niet begrepen werd.


Prabhupāda: Ja. Onderzoeken betekent dat je toegeeft dat je allemaal idioten en bengels bent. Onderzoek voor wie? Voor diegene die niet weet. Waarom is er anders nood aan onderzoek? Jullie weten het niet. Geef dat toe. Er zijn zoveel mystieke krachten. Je weet niet hoe het gedaan wordt. Om die reden moeten we een onvoorstelbare kracht aannemen. En zonder dit principe aan te nemen is er geen beduidenis van God. Niet zoals die Bala-yogi die zogezegd God werd. Dit is voor de bengels en de idioten. Maar zij die intelligent zijn, zullen de onvoorstelbare krachten testen. Net als wij Kṛṣṇa accepteren als God - onvoorstelbare krachten. Accepteren we Rāma - onvoorstelbare krachten. Niet zo goedkoop als wanneer een idioot zegt: "ik ben een incarnatie van God." En een andere idioot accepteert. Zo is het niet. "Ramakrishna is God." We accepteren het niet. We moeten de mystieke krachten waarnemen. Net zoals Kṛṣṇa, als kind, een heuvel ophief. Dit zijn onverklaarbare mystieke krachten. Rāmacandra, Bouwde een brug van steen zonder een steunpaal. De steen begon te zweven: "kom op." Dat zijn ondenkbare mystieke krachten. En omdat jij deze ondenkbare krachten niet kan aanpassen wanneer ze beschreven worden, zeg je, "Oh, dit zijn allemaal verhaaltjes." Hoe noemt men het? Mythologie. Deze grote wijzen, Vālmīki, Vyāsadeva en andere ācāryas, Verspilden hun tijd in het neerschrijven van mythologie? Zulke geleerden? En zij hebben het niet geinterpreteerd als mythologie. Maar geaccepteerd als feit. Er was bosbrand. Alle vrienden en koeherders, werden gestoord. En keken naar Kṛṣṇa: "Kṛṣṇa:, wat te doen?" Hij slikte simpelweg het hele vuur in. Dit zijn onvoorstelbare krachten. Dat is God. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Deze 6 krachten in volledigheid. Dat is God. Onverklaarbare energie of mystieke krachten hebben wij ook. In een kleine hoeveelheid. Zoveel zaken vinden plaats in ons lichaam. We kunnen het niet verklaren. Hetzelfde voorbeeld. Mijn nagels komen exact in de vorm. Ook al wordt het verwoest door ziekte, het zal exact terugkomen. Ik heb geen idee wat er precies gebeurt, maar de nagel komt in de perfecte positie. Dat komt van mijn lichaam. Dus dat is een mystieke kracht. Zelf voor mij, en voor dokters, en voor iedereen is het een mystieke kracht. Men kan het niet verklaren.
Prabhupāda: Ja. Onderzoeken betekent dat je toegeeft dat je allemaal idioten en dwazen bent. Onderzoek voor wie? Voor diegene die niet weet. Waarom is er anders vraag naar onderzoek? Jullie weten het niet. Geef dat toe. Er zijn zoveel mystieke krachten. Je weet niet hoe het gedaan wordt. Daarom moet je een onvoorstelbare kracht aannemen. En zonder dit principe van onvoorstelbare kracht aan te nemen heeft God geen betekenis. Niet zoals die Bala-yogi God werd. Dit is voor de dwazen en de idioten. Maar zij die intelligent zijn zullen de onvoorstelbare kracht testen. Net als wij Kṛṣṇa accepteren als God - onvoorstelbare kracht. We accepteren Rāma - onvoorstelbare kracht. Niet zo goedkoop. Een dwaas komt en zegt: "Ik ben een incarnatie van God." Een andere dwaas accepteert dat. Zo is het niet. "Ramakrishna is God." We accepteren dat niet. We moeten de onvoorstelbare mystieke kracht zien. Net zoals Kṛṣṇa als kind een heuvel optilde. Dit is onvoorstelbare mystieke kracht. Rāmacandra bouwde een brug van steen zonder steunpalen. De steen begon te drijven: "Kom op." Dus dat is onvoorstelbare mystieke kracht. En omdat jij deze onvoorstelbare krachten niet kan verklaren wanneer ze beschreven worden, zeg je; "Oh, dit zijn allemaal verhaaltjes." Hoe noemt men het? Mythologie. Deze grote wijzen, Vālmīki, Vyāsadeva en andere ācāryas, verspilden hun tijd met het opschrijven van mythologie? Zulke grote geleerden? En zij hebben het niet geïnterpreteerd als mythologie. Maar geaccepteerd als werkelijk feit. Er was bosbrand. Alle vrienden en koeherders werden ongerust. En keken naar Kṛṣṇa: "Kṛṣṇa, wat te doen?" "Oke." En hij slikte simpelweg het hele vuur in. Dit is onvoorstelbare mystieke kracht. Dat is God. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Deze zes rijkdommen compleet. Dat is God. Onvoorstelbare energie of mystieke kracht hebben wij ook. In een kleine hoeveelheid. Zoveel dingen gebeuren er in ons lichaam, die we niet kunnen verklaren. Hetzelfde voorbeeld. Mijn nagels komen precies in de vorm. Ook al wordt het verwoest door ziekte, het zal weer terugkomen. Ik heb geen idee wat voor mechaniek er werkt, en de nagel komt, past precies. Dat komt van mijn lichaam. Dus dat is mystieke kracht. Het een mystieke kracht voor mij en voor de dokters, iedereen ... Ze kunnen het niet verklaren.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 18:09, 1 October 2020

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Morning Walk At Cheviot Hills Golf Course -- May 17, 1973, Los Angeles

Prabhupāda: Hebt je vertaald of niet?

Svarūpa Dāmodara: onvoorstelbaar?

Prabhupāda: Ja. Onvoorstelbaar of mystiek.

Svarūpa Dāmodara: Mystieke krachten.

Prabhupāda: Ja.

Svarūpa Dāmodara: Ik ben aan het verzamelen wat Śrīla Prabhupāda uitlegt over de verschillende acintya-śaktis die we waarnemen.

Prabhupāda: Hier is de acintya-śakti aan het werk als mist, nevel. Je hebt de kracht niet om het te verdrijven. Buiten je kracht. Je kan het uitleggen met woord gegoochel ...

Voorbijganger: Goedemorgen.

Prabhupāda: Goedemorgen. ... dat; "zulke chemicaliën, zulke moleculen, zulke dit en dat," er zijn zoveel dingen. Maar (lacht) je hebt geen kracht om ze te verdrijven.

Svarūpa Dāmodara: Ja. Ze hebben een verklaring hoe de mist gevormd wordt. Ze noemen het ...

Prabhupāda: Dat kan je doen. Dat kan ik ook. Het is geen grote prestatie. Maar als je weet hoe het wordt gevormd, probeer het dan tegen te werken.

Svarūpa Dāmodara: We weten hoe het wordt gevormd.

Prabhupāda: Ja. Dus je weet het, dan kan je uitvinden hoe het tegen te gaan. Net als voorheen, in de oorlogvoering werd de atoom brahmāstra gegooid. Aan de andere kant ... brahmāstra betekent overmatige hitte. Dus ze veroorzaakte iets, ze transformeerde in water. Want na hitte, komt water. Dus waar is die wetenschap?

Svarūpa Dāmodara: Het is net als melk. Melk lijkt wit, maar het is gewoon water. Men noemt het een colloïdale suspensie van eiwitten, deze caseïnes, in water. Vergelijkbaar is deze mist simpelweg een colloïdale suspensie van water in de lucht.

Prabhupāda: Ja. Dus je maakt vuur en het zal meteen verdreven worden. Water kan verdreven worden door vuur. Dus je maakt het. Dat kan je niet. Je schiet gewoon één bom. Er zal wat hitte zijn, en alle mist zal weggaan. Doe het.

Karandhara: Dat zou de planeet opblazen. (gelach)

Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Water kan tegengegaan worden door middel van vuur of lucht. Iedereen weet het. Dus je doet het, opheffing. Dus voor jouw is dit mystieke kracht. Je kan allerlei onzin vertellen, maar je kan het niet tegengaan. Daarom is het een mystieke kracht. Zo zijn er talloze zaken. Dat is acintya-śakti. Je kan het zelf niet bedenken. Door de wil van de natuur, stijgt de zon dadelijk op en verdwijnt de mist. Gedaan ermee. Een kleine temperatuurstijging van de zon, en alles is voorbij. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Dit voorbeeld is gegeven in de Bhāgavata. Dit noemt men nīhāra. Net als nīhāra onmiddelijk wordt verdreven door bhāskara, door de zon, vergelijkbaar, wanneer iemand zijn slapende devotie kan opwekken, dan is alles voorbij, al zijn reacties van zondige activiteiten. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Maak het maar ... Bereken hoe de zon is samengesteld van deze chemicaliën. Maak gewoon een zon en gooi die. Simpelweg theoretische toekomst, bluf en gegoochel met woorden, dat is niet goed.

Svarūpa Dāmodara: Dat is wat onderzoeken betekent. Onderzoeken betekent te begrijpen wat eerder niet begrepen werd.

Prabhupāda: Ja. Onderzoeken betekent dat je toegeeft dat je allemaal idioten en dwazen bent. Onderzoek voor wie? Voor diegene die niet weet. Waarom is er anders vraag naar onderzoek? Jullie weten het niet. Geef dat toe. Er zijn zoveel mystieke krachten. Je weet niet hoe het gedaan wordt. Daarom moet je een onvoorstelbare kracht aannemen. En zonder dit principe van onvoorstelbare kracht aan te nemen heeft God geen betekenis. Niet zoals die Bala-yogi God werd. Dit is voor de dwazen en de idioten. Maar zij die intelligent zijn zullen de onvoorstelbare kracht testen. Net als wij Kṛṣṇa accepteren als God - onvoorstelbare kracht. We accepteren Rāma - onvoorstelbare kracht. Niet zo goedkoop. Een dwaas komt en zegt: "Ik ben een incarnatie van God." Een andere dwaas accepteert dat. Zo is het niet. "Ramakrishna is God." We accepteren dat niet. We moeten de onvoorstelbare mystieke kracht zien. Net zoals Kṛṣṇa als kind een heuvel optilde. Dit is onvoorstelbare mystieke kracht. Rāmacandra bouwde een brug van steen zonder steunpalen. De steen begon te drijven: "Kom op." Dus dat is onvoorstelbare mystieke kracht. En omdat jij deze onvoorstelbare krachten niet kan verklaren wanneer ze beschreven worden, zeg je; "Oh, dit zijn allemaal verhaaltjes." Hoe noemt men het? Mythologie. Deze grote wijzen, Vālmīki, Vyāsadeva en andere ācāryas, verspilden hun tijd met het opschrijven van mythologie? Zulke grote geleerden? En zij hebben het niet geïnterpreteerd als mythologie. Maar geaccepteerd als werkelijk feit. Er was bosbrand. Alle vrienden en koeherders werden ongerust. En keken naar Kṛṣṇa: "Kṛṣṇa, wat te doen?" "Oke." En hij slikte simpelweg het hele vuur in. Dit is onvoorstelbare mystieke kracht. Dat is God. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Deze zes rijkdommen compleet. Dat is God. Onvoorstelbare energie of mystieke kracht hebben wij ook. In een kleine hoeveelheid. Zoveel dingen gebeuren er in ons lichaam, die we niet kunnen verklaren. Hetzelfde voorbeeld. Mijn nagels komen precies in de vorm. Ook al wordt het verwoest door ziekte, het zal weer terugkomen. Ik heb geen idee wat voor mechaniek er werkt, en de nagel komt, past precies. Dat komt van mijn lichaam. Dus dat is mystieke kracht. Het een mystieke kracht voor mij en voor de dokters, iedereen ... Ze kunnen het niet verklaren.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=NL/Prabhupada_0120_-_Onvoorstelbare_mystieke_kracht&oldid=518724"