PL/680611 Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Montreal: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:PL/Krople Nektaru - 1968]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - 1968]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - Montreal]]
[[Category:PL/Krople Nektaru - Montreal]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Polish|PL/680610c Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Montreal|680610c|PL/680611b Wykład - Kropla Nektaru Srila Prabhupada - Montreal|680611b}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680611LE-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|„W tym fragmencie Kryszna mówi, że ktokolwiek zrozumie Absolutną Prawdę, czyli aktywności, cel pojawienia się, cel zniknięcia, naturę Boga... My podejmujemy pewne działania, mamy własną tożsamość; i tak samo Bóg ma swoją osobowość, swoje aktywności, formę, wszystko. Trzeba je tylko zrozumieć. Określa się je terminem divyam. Divyam oznacza, że nie są one podobne niczemu w materialnym świecie. Są duchowe. To jest nauka duchowa.”|Vanisource:680611 - Lecture - Montreal|680611 - Wykład - Montreal}}
{{Audiobox_NDrops|PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680611LE-MONTREAL_ND_01.mp3</mp3player>|„W tym fragmencie Kryszna mówi, że ktokolwiek zrozumie Absolutną Prawdę, czyli aktywności, cel pojawienia się, cel zniknięcia, naturę Boga... My podejmujemy pewne działania, mamy własną tożsamość; i tak samo Bóg ma swoją osobowość, swoje aktywności, formę, wszystko. Trzeba je tylko zrozumieć. Określa się je terminem divyam. Divyam oznacza, że nie są one podobne niczemu w materialnym świecie. Są duchowe. To jest nauka duchowa.”|Vanisource:680611 - Lecture - Montreal|680611 - Wykład - Montreal}}

Latest revision as of 00:09, 29 October 2020

PL/Polish - Krople Nektaru Srila Prabhupada
„W tym fragmencie Kryszna mówi, że ktokolwiek zrozumie Absolutną Prawdę, czyli aktywności, cel pojawienia się, cel zniknięcia, naturę Boga... My podejmujemy pewne działania, mamy własną tożsamość; i tak samo Bóg ma swoją osobowość, swoje aktywności, formę, wszystko. Trzeba je tylko zrozumieć. Określa się je terminem divyam. Divyam oznacza, że nie są one podobne niczemu w materialnym świecie. Są duchowe. To jest nauka duchowa.”
680611 - Wykład - Montreal