NL/Prabhupada 0455 - Gebruik je armzalige logica niet in zaken die onvoorstelbaar voor je zijn: Difference between revisions

Latest revision as of 15:59, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0454

Volgende Pagina - Video 0456

Lecture on SB 7.9.6 -- Mayapur, February 26, 1977

Pradyumna: Vertaling - "Door de aanraking van Heer Nṛsiṁha-deva's hand op Prahlāda Maharaja's hoofd, werd Prahlāda volledig bevrijd van alle materiële onzuiverheden en verlangens, alsof hij grondig gereinigd werd. Daarom werd hij meteen transcendentaal gesitueerd, en alle symptomen van extase werden zichtbaar in zijn lichaam. Zijn hart vulde met liefde en zijn ogen met tranen, en zo was hij in staat om de lotusvoeten van de Heer volledig op te nemen in het diepst van zijn hart."

Prabhupāda:

sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ

sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ

tat-pāda-padmaṁ hṛdi nivṛto dadhau

hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ

(SB 7.9.6)

Dus Prahlāda Mahārāja, tat-kara-sparśa, "Aanraking van de lotus palm van Nṛsiṁha-deva," dezelfde palm waar ook nagels zijn. Tava kara kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgam. Dezelfde palm met nakha adbhuta-sṛṅgam dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam. Onmiddellijk, met alleen de nagels ... De Heer had geen enkel wapen nodig om deze gigantische demon te doden, alleen nagels. Tava kara-kamala. Het voorbeeld is heel goed: kamala. Kamala betekent lotusbloem. De palm van de Heer is net als een lotusbloem. Daarom is het in de lotusbloem heel zacht, heel aangenaam, en hoe kwamen de nagels? Daarom adbhuta. Tava kara-kamala, adbhuta. Nakham adbhuta-sṛṅgam. Het is niet mogelijk om een paar woeste, doordringende nagels te laten groeien in de lotusbloem. Dit is tegenstrijdig.

Daarom zegt Jayadeva adbhuta: "Het is prachtig. Het is verbazingwekkend." Daarom is het machtsvertoon van de Heer en Zijn scherpe nagels allemaal onvoorstelbaar. Śrīla Jīva Goswami heeft uitgelegd: "Tenzij je de onvoorstelbare kracht van de Allerhoogste Heer accepteert, is er geen begrijpen." Acintya. Acintya-śakti. Acintya betekent "onvoorstelbaar." Je kan niet speculeren hoe het gebeurt, hoe in de lotusbloem er een harde nagel is die onmiddellijk, binnen een seconde, een grote demon als Hiranyakasipu kan doden. Daarom is het acintya. We kunnen het niet vatten. Acintya. En daarom is de Vedische instructie; acintyā khalu ye bhāvā na taṁś tarkeṇa yo jayet: "Gebruik je armzalige logica niet in zaken die onvoorstelbaar voor je zijn." Er is geen logica hoe een lotusbloem nagels kan groeien. Ze zeggen: "mythologie." Omdat ze het niet kunnen voorstellen in hun arme hersenen, ze kunnen niet bevatten hoe die dingen gebeuren, ze zeggen: "mythologie." Geen mythologie. Het is een feit. Maar het is onvoorstelbaar voor jou of ons. Het is niet mogelijk.

Dus dezelfde kara kamala werd op het hoofd van Prahlāda Mahārāja gelegd. Prahlādāhlāda-dāyine. Prahlāda Mahārāja voelde: "O, hoe gelukzalig is deze hand." Niet alleen voelen, maar meteen verdween al zijn materiële ongeluk en pijn. Dit is het proces van transcendentale aanraking. We kunnen dezelfde mogelijkheid in deze tijd hebben. Het is niet dat Prahlāda Mahārāja meteen uitbundig was door de aanraking van de lotus palm van de Heer ... Jullie kunnen onmiddellijk hetzelfde voordeel hebben als we zoals Prahlāda Mahārāja worden. Dan is het mogelijk.

Kṛṣṇa is advaya-jñāna. Dus in dit tijdperk is Kṛṣṇa neergedaald in Zijn geluid-vibratie vorm: kali yuga nama rūpe kṛṣṇāvatāra (CC Adi 17.22). Want deze gevallen mensen in dit tijdperk hebben geen kwalificatie. Mandāḥ. Iedereen is slecht. Niemand is gekwalificeerd. Ze hebben geen spirituele kennis. Kan hun niets schelen. In je westerse land zijn ze heel erg trots met materiële kennis, maar ze hebben geen spirituele kennis. Waarschijnlijk voor het eerst in de geschiedenis krijgen ze wat informatie over spirituele kennis.

Toegewijden: Jaya.

Prabhupāda: Anders zou er geen spirituele kennis zijn. Ze weten het niet. Dat is een feit.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in India, Mayapur]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0454 - Een erg riskant leven als we niet onze divya-jnana ontwaken|0454|NL/Prabhupada 0456 - Het levende wezen die het lichaam bestuurt, dat is de superieure energie|0456}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|VuC4uGvIy3Y|Maak geen gebruik van je slechte logica in zaken die onbegrijpelijk voor je zijn<br />- Prabhupāda 0455}}
+{{youtube_right|rH3a_YFF3wQ|Gebruik je armzalige logica niet in zaken die onvoorstelbaar voor je zijn<br />- Prabhupāda 0455}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770226SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770226SB-MAY_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Pradyumna:  Vertaling  -  "Door  de  aanraking  van  Lord  Nṛsiṁha-deva's  hand  op  Prahlāda  Maharaja's  hoofd,  werd  Prahlāda  volledig  bevrijd  van  alle  materiële  onzuiverheden  en  verlangens,  alsof  hij  grondig  gereinigd  werd.  Daarom  werd  hij  meteen  transcendentaal  gezetend,  en  alle  symptomen  van  ecstase  werden  zichtbaar  in  zijn  lichaam.  Zijn  hart  vol  liefde  gevuld,  en  zijn  ogen  met  tranen,  en  zo  was  hij  in  staat  om  de  lotusvoeten  van  de  Heer  volledig  vast  te  leggen  in  de  kern  van  zijn  hart."
+Pradyumna: Vertaling - "Door de aanraking van Heer Nṛsiṁha-deva's hand op Prahlāda Maharaja's hoofd, werd Prahlāda volledig bevrijd van alle materiële onzuiverheden en verlangens, alsof hij grondig gereinigd werd. Daarom werd hij meteen transcendentaal gesitueerd, en alle symptomen van extase werden zichtbaar in zijn lichaam. Zijn hart vulde met liefde en zijn ogen met tranen, en zo was hij in staat om de lotusvoeten van de Heer volledig op te nemen in het diepst van zijn hart."
 Prabhupāda:
+:''sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ''
+:''sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ''
+:''tat-pāda-padmaṁ hṛdi nivṛto dadhau''
+:''hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ''
+:([[Vanisource:SB 7.9.6|SB 7.9.6]])
-:sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ
+Dus Prahlāda Mahārāja, ''tat-kara-sparśa'', "Aanraking van de lotus palm van Nṛsiṁha-deva," dezelfde palm waar ook nagels zijn. ''Tava kara kamala-vare nakham adbhuta-sṛṅgam''. Dezelfde palm met ''nakha adbhuta-sṛṅgam dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam''. Onmiddellijk, met alleen de nagels ... De Heer had geen enkel wapen nodig om deze gigantische demon te doden, alleen nagels. ''Tava kara-kamala''. Het voorbeeld is heel goed: ''kamala''. ''Kamala'' betekent lotusbloem. De palm van de Heer is net als een lotusbloem. Daarom is het in de lotusbloem heel zacht, heel aangenaam, en hoe kwamen de nagels? Daarom ''adbhuta''. ''Tava kara-kamala, adbhuta''. ''Nakham adbhuta-sṛṅgam''. Het is niet mogelijk om een paar woeste, doordringende nagels te laten groeien in de lotusbloem. Dit is tegenstrijdig.
-:sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ
-:tat-pāda-padmaṁ hṛdi nivṛto dadhau
-:hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ
-:([[Vanisource:SB 7.9.6|SB 7.9.6]])
-Dus  Prahlāda  Mahārāja,  tat-kara-sparśa,  "Aanraking  van  de  lotus  palm  van  Nṛsiṁha-deva,"  dezelfde  palm  waar  er  een  nagels  is.  Tava  kara  kamala-vare  nakham  adbhuta-sṛṅgam.  Dezelfde  palm  met  nakha  adbhuta  ...  Dalita-hiraṇyakaśipu-tanu-bhṛṅgam.  Onmiddellijk  met  enkel  de  nagels...  De  Heer  heeft  geen  wapen  nodig  om  deze  gigantische  demon,  gewoon  met  de  nagels  te  doden.  Tava  kara-kamala.  Het  voorbeeld  is  erg  leuk:  kamala.  Kamala  betekent  lotusbloem.  De  palm  van  de  Heer  is  net  als  een  lotusbloem.  Daarom  is  het  in  de  lotusbloem  zeer  zacht,  zeer  aangenaam,  en  hoe  kwamen  de  nagels?  Daarom  adbhuta.  Tava  kara-kamala,  adbhuta.  Nakham  adbhuta-sṛṅgam.  Het  is  niet  mogelijk  om  een  aantal  woeste  nagels  te  laten  groeien,  doordringende  nagels,  in  de  lotusbloem.  Dit  is  tegenstrijdig.  Daarom  zegt  Jayadeva  adbhuta:  "Het  is  prachtig  Het  is  verbazingwekkend."  Daarom  de  macht  van  de  Heer,  tentoonstelling  van  kracht  en  scherpe  nagels,  ze  zijn  allemaal  ondenkbaar.  Śrīla  Jīva  Goswami  heeft  uitgelegd,  "Tenzij  je  accepteert,  onvoorstelbare  kracht  van  de  Allerhoogste  Heer,  is  er  geen  begrip."  Acintya.  Acintya-śakti.  Acintya  betekent  "ondenkbaar."  Je  kunt  niet  speculeren  hoe  het  gebeurt,  hoe  in  de  lotusbloem,  er  een  harde  nagel  is  die  onmiddellijk,  binnen  een  seconde,  het  zou  een  grote  demon  als  Hiranyakasipu  doden.  daarom  is  het  acintya.  We  kunnen  het  niet  vatten.  Acintya.  En  daarom  is  de  Vedische  instructie  acintyā  khalu  ye  bhāvā  na  taṁś  tarkeṇa  yo  jayet:  "Maak  geen  gebruik  van  je  slechte  logica  in  zaken  die  onbegrijpelijk  voor  je  zijn."  Het  is  niet  logisch  dat  op  een  lotusbloem  nagels  kunnen  groeien.  Ze  zeggen  "mythologie."  Omdat  ze  het  niet  kunnen  voostellen  in  hun  slechte  hersenen,  ze  kunnen  niet  voorzien  hoe  de  dingen  gebeuren  als  dat,  ze  zeggen:  "mythologie."  Niet  mythologie.  Het  is  een  feit.  Maar  het  is  ondenkbaar  voor  jou  of  ons.  Het  is  niet  mogelijk.
+Daarom zegt Jayadeva ''adbhuta'': "Het is prachtig. Het is verbazingwekkend." Daarom is het machtsvertoon van de Heer en Zijn scherpe nagels allemaal onvoorstelbaar. Śrīla Jīva Goswami heeft uitgelegd: "Tenzij je de onvoorstelbare kracht van de Allerhoogste Heer accepteert, is er geen begrijpen." ''Acintya''. ''Acintya-śakti''. ''Acintya'' betekent "onvoorstelbaar." Je kan niet speculeren hoe het gebeurt, hoe in de lotusbloem er een harde nagel is die onmiddellijk, binnen een seconde, een grote demon als Hiranyakasipu kan doden. Daarom is het ''acintya''. We kunnen het niet vatten. ''Acintya''. En daarom is de Vedische instructie; ''acintyā khalu ye bhāvā na taṁś tarkeṇa yo jayet'': "Gebruik je armzalige logica niet in zaken die onvoorstelbaar voor je zijn." Er is geen logica hoe een lotusbloem nagels kan groeien. Ze zeggen: "mythologie." Omdat ze het niet kunnen voorstellen in hun arme hersenen, ze kunnen niet bevatten hoe die dingen gebeuren, ze zeggen: "mythologie." Geen mythologie. Het is een feit. Maar het is onvoorstelbaar voor jou of ons. Het is niet mogelijk.
-Zodat,  dezelfde  kara  kamala,  werd  op  het  hoofd  van  Prahlāda  Mahārāja  gezet.  Prahlādāhlāda-dāyine.  Prahlāda  Mahārāja  voelde,  "O,  hoe  gelukzalig  is  deze  hand."  Niet  alleen  gevoel,  maar  meteen  al  zijn  materiele  ongelukken,  pijnen,  verdwenen.  Dit  is  het  proces  van  transcendente  aanraking.  We  kunnen  dezelfde  faciliteit  in  dit  tijdperk  hebben.  Het  is  niet  dat  Prahlāda  Mahārāja  meteen  aan  het  juichen  was  door  de  aanraking  van  de  lotus  palm  van  de  Heer...  Jullie  kunt  hetzelfde  voordeel  onmiddellijk  hebben  als  we  worden  zoals  Prahlāda  Mahārāja.  Dan  is  het  mogelijk.  Kṛṣṇa  is  advaya-jñāna,  dus  in  dit  tijdperk  is  Kṛṣṇa  neergedaald  in  Zijn  geluidstrilling  vorm:  kali  yuga  nama  rūpe  kṛṣṇāvatāra  ([[Vanisource:CC Adi 17.22|CC Adi 17.22]]). Dit  tijdeperk...  Omdat  deze  gevallen  mensen  in  dit  tijdperk,  ze  zijn...  Ze  hebben  geen  kwalificatie.  Mandāḥ.  Iedereen  is  slecht.  Niemand  is  gekwalificeerd.  Ze  hebben  geen  geestelijke  kennis.  Vinden  het  niet  erg.  In  je  Westerse  land  zijn  ze  heel  erg  opgeblazen  met  materiële  kennis,  maar  ze  hebben  geen  spirituele  kennis.  Misschien  in  de  geschiedenis,  voor  het  eerst  in  de  geschiedenis,  krijgen  ze  wat  informatie  van  de  spirituele  kennis.
+Dus dezelfde ''kara kamala'' werd op het hoofd van Prahlāda Mahārāja gelegd. ''Prahlādāhlāda-dāyine''. Prahlāda Mahārāja voelde: "O, hoe gelukzalig is deze hand." Niet alleen voelen, maar meteen verdween al zijn materiële ongeluk en pijn. Dit is het proces van transcendentale aanraking. We kunnen dezelfde mogelijkheid in deze tijd hebben. Het is niet dat Prahlāda Mahārāja meteen uitbundig was door de aanraking van de lotus palm van de Heer ... Jullie kunnen onmiddellijk hetzelfde voordeel hebben als we zoals Prahlāda Mahārāja worden. Dan is het mogelijk.
-Toegewijden:  Jaya.
+Kṛṣṇa is ''advaya-jñāna''. Dus in dit tijdperk is Kṛṣṇa neergedaald in Zijn geluid-vibratie vorm: ''kali yuga nama rūpe kṛṣṇāvatāra'' ([[Vanisource:CC Adi 17.22|CC Adi 17.22]]). Want deze gevallen mensen in dit tijdperk hebben geen kwalificatie. ''Mandāḥ''. Iedereen is slecht. Niemand is gekwalificeerd. Ze hebben geen spirituele kennis. Kan hun niets schelen. In je westerse land zijn ze heel erg trots met materiële kennis, maar ze hebben geen spirituele kennis. Waarschijnlijk voor het eerst in de geschiedenis krijgen ze wat informatie over spirituele kennis.
-Prabhupāda:  Anders  was  er  geen  spirituele  kennis.  Ze  weten  het  niet.  Dat  is  een  feit.
+Toegewijden: Jaya.
+Prabhupāda: Anders zou er geen spirituele kennis zijn. Ze weten het niet. Dat is een feit.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->