RU/Prabhupada 0784 - Если мы не будем заняты делом Бога, тогда мы будем вынуждены действовать в тисках майи: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0784 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1975 Category:RU-Quotes - L...")
 
No edit summary
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0783 - Мы пришли в этот материальный мир в настроении наслаждающегося. Поэтому мы падшие|0783|RU/Prabhupada 0785 - Диктатура хороша, при условии, что диктатор обладает духовной квалификацией|0785}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|jslhmGAnotA|Если мы не будем заняты делом Бога, тогда мы будем вынуждены действовать в тисках майи <br/>- Prabhupāda 0784}}
{{youtube_right|gOfWhIU7cxE|Если мы не будем заняты делом Бога, тогда мы будем вынуждены действовать в тисках майи <br/>- Prabhupāda 0784}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750725SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750725SB-LOS_ANGELES_clip1.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 31: Line 34:
Так что если вы не занимаетесь хорошим делом, то вы будете вынуждены заниматься плохим делом. И если вы не заняты хорошим делом и занимаетесь ... Есть две вещи, хорошая или плохая. Таким образом, мы должны быть заняты одной из них. Так что, если мы не обучены заниматься хорошим делом, то мы будем вынуждены заниматься плохим. Плохое занятие означает майа, и хорошее занятие означает Бог. Есть две вещи: Бог и майа. Если мы не будем заняты делами Бога, то мы будем вынуждены действовать в тисках майи. Это объясняется в Чайтанья-чаритамрите в очень простом стихе, хаийа майара даса, кари нана абхилаша: "Как только я стану слугой майи, я буду создавать так много негодяйства во имя философии и науки." Вот что происходит. Так называемая философия и наука означает, что все негодяйство, плохие занятия. Это очень вызывающе, но это факт. Если мы не будем... Возьмем, к примеру, множество ученых, так много философов и также так много хиппи, люди ЛСД. Почему это произошло? Потому что нет хорошего занятия. Некоторые ходят под именем так называемого ученого и так называемого философа, и некоторые из них являются хиппи, но все они заняты в плохом, асат. Асат и сат. Сат означает постоянный, и асат означает временный.
Так что если вы не занимаетесь хорошим делом, то вы будете вынуждены заниматься плохим делом. И если вы не заняты хорошим делом и занимаетесь ... Есть две вещи, хорошая или плохая. Таким образом, мы должны быть заняты одной из них. Так что, если мы не обучены заниматься хорошим делом, то мы будем вынуждены заниматься плохим. Плохое занятие означает майа, и хорошее занятие означает Бог. Есть две вещи: Бог и майа. Если мы не будем заняты делами Бога, то мы будем вынуждены действовать в тисках майи. Это объясняется в Чайтанья-чаритамрите в очень простом стихе, хаийа майара даса, кари нана абхилаша: "Как только я стану слугой майи, я буду создавать так много негодяйства во имя философии и науки." Вот что происходит. Так называемая философия и наука означает, что все негодяйство, плохие занятия. Это очень вызывающе, но это факт. Если мы не будем... Возьмем, к примеру, множество ученых, так много философов и также так много хиппи, люди ЛСД. Почему это произошло? Потому что нет хорошего занятия. Некоторые ходят под именем так называемого ученого и так называемого философа, и некоторые из них являются хиппи, но все они заняты в плохом, асат. Асат и сат. Сат означает постоянный, и асат означает временный.


Таким образом, мы должны знать, каково наше изначальное положение. Этого мы не знаем. Мы сат, вечные; поэтому мы будем делать то, что принесет благо для моей вечной жизни. Это сат. Поэтому Веды наставляют, асато ма сад гамах: "Не занимайтесь временной деятельностью, телесной..." Телесные потребности носят временный характер. Если я ребенок, мое тело - это тела ребенка, и мои потребности отличаются от потребностей моего отца. Таким образом, каждый занят своими телесными потребностями. Поэтому говорится, дехаван на хи акарма-крит. И каринам гуна-санго 'сти. Инфекция. У нас есть практическое понимание. Если ваше тело заражено какой-то болезнью, то вам придется страдать. И если ваше тело не заражено, не поражено каким-либо ядом, то вы остаетесь здоровыми. Поэтому говорится, самбхаванти хи бхадрани випаритани ча анагхах. Випаритани. Випари означает прямо противоположное. Самбхаванти бхадрани... Один поступает благоприятным образом, и один поступает випаритани, наоборот, неблагоприятным образом. Таким образом, мы запутываемся, жизнь за жизнью.
Таким образом, мы должны знать, каково наше изначальное положение. Этого мы не знаем. Мы сат, вечные; поэтому мы будем делать то, что принесет благо для моей вечной жизни. Это сат. Поэтому Веды наставляют, асато ма сад гамах: "Не занимайтесь временной деятельностью, телесной..." Телесные потребности носят временный характер. Если я ребенок, мое тело - это тело ребенка, и мои потребности отличаются от потребностей моего отца. Таким образом, каждый занят своими телесными потребностями. Поэтому говорится, дехаван на хи акарма-крит. И каринам гуна-санго 'сти. Инфекция. У нас есть практическое понимание. Если ваше тело заражено какой-то болезнью, то вам придется страдать. И если ваше тело не заражено, не поражено каким-либо ядом, то вы остаетесь здоровыми. Поэтому говорится, самбхаванти хи бхадрани випаритани ча анагхах. Випаритани. Випари означает прямо противоположное. Самбхаванти бхадрани... Один поступает благоприятным образом, и один поступает випаритани, наоборот, неблагоприятным образом. Таким образом, мы запутываемся, жизнь за жизнью.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 16:49, 10 April 2021

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture on SB 6.1.44 -- Los Angeles, July 25, 1975

Каждый, кто получил это материальное тело, он не может остановиться и не делать что-то даже на мгновение. На хи акарма-крит. Такова природа. Он вынужден делать ... Так же, как ребенок. Ребенок всегда беспокойный. Точно так же ... "Ребенок - это отец человека." Тот, кто становится отцом, так же беспокоен, потому что это природа. На хи дехаван акарма-крит. Так что если вы не заняты чем-то хорошим, то вам придётся заниматься чем-то плохим. Это естественно. Вы вынуждены работать. Поэтому праздность - мать всех пороков. Если вы сидите сложа руки, то мозг будет также работать, ум тоже будет работать. Функции тела будут продолжать работать.

Так что если вы не занимаетесь хорошим делом, то вы будете вынуждены заниматься плохим делом. И если вы не заняты хорошим делом и занимаетесь ... Есть две вещи, хорошая или плохая. Таким образом, мы должны быть заняты одной из них. Так что, если мы не обучены заниматься хорошим делом, то мы будем вынуждены заниматься плохим. Плохое занятие означает майа, и хорошее занятие означает Бог. Есть две вещи: Бог и майа. Если мы не будем заняты делами Бога, то мы будем вынуждены действовать в тисках майи. Это объясняется в Чайтанья-чаритамрите в очень простом стихе, хаийа майара даса, кари нана абхилаша: "Как только я стану слугой майи, я буду создавать так много негодяйства во имя философии и науки." Вот что происходит. Так называемая философия и наука означает, что все негодяйство, плохие занятия. Это очень вызывающе, но это факт. Если мы не будем... Возьмем, к примеру, множество ученых, так много философов и также так много хиппи, люди ЛСД. Почему это произошло? Потому что нет хорошего занятия. Некоторые ходят под именем так называемого ученого и так называемого философа, и некоторые из них являются хиппи, но все они заняты в плохом, асат. Асат и сат. Сат означает постоянный, и асат означает временный.

Таким образом, мы должны знать, каково наше изначальное положение. Этого мы не знаем. Мы сат, вечные; поэтому мы будем делать то, что принесет благо для моей вечной жизни. Это сат. Поэтому Веды наставляют, асато ма сад гамах: "Не занимайтесь временной деятельностью, телесной..." Телесные потребности носят временный характер. Если я ребенок, мое тело - это тело ребенка, и мои потребности отличаются от потребностей моего отца. Таким образом, каждый занят своими телесными потребностями. Поэтому говорится, дехаван на хи акарма-крит. И каринам гуна-санго 'сти. Инфекция. У нас есть практическое понимание. Если ваше тело заражено какой-то болезнью, то вам придется страдать. И если ваше тело не заражено, не поражено каким-либо ядом, то вы остаетесь здоровыми. Поэтому говорится, самбхаванти хи бхадрани випаритани ча анагхах. Випаритани. Випари означает прямо противоположное. Самбхаванти бхадрани... Один поступает благоприятным образом, и один поступает випаритани, наоборот, неблагоприятным образом. Таким образом, мы запутываемся, жизнь за жизнью.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=RU/Prabhupada_0784_-_Если_мы_не_будем_заняты_делом_Бога,_тогда_мы_будем_вынуждены_действовать_в_тисках_майи&oldid=548954"