MK/Prabhupada 0232 - Постојат и љубоморни непријатели на Бога. Тие се нарекуваат демони: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Macedonian Pages with Videos Category:Prabhupada 0232 - in all Languages Category:MK-Quotes - 1973 Category:MK-Quotes...")
 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0231 - Bhagavan Means Who is the Proprietor of the Whole Universe|0231|Prabhupada 0233 - We Get Krsna Consciousness Through the Mercy of Guru and Krsna|0233}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Macedonian|MK/Prabhupada 0231 - Бхагаван значи оној кој е сопственик на целиот универзум|0231|MK/Prabhupada 0233 - Ние Добиваме Свесност за Кришна Преку Милоста на Гури и Кришна|0233}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->

Latest revision as of 07:13, 4 November 2021



Lecture on BG 2.4-5 -- London, August 5, 1973

Прадиумна: „Подобро е да се живее во овој свет питајќи, отколку да се живее на сметка на животите на големите души кои се мои учители. И покрај тоа што се алчни, тие се сепак претпоставени. Ако бидат убиени, нашите придобивки ќе бидат извалкани со крв“.

Прабхупада: Првиот проблем за Арџуна беше како да ги убие роднините, семејните луѓе. Сега, тој беше укорен од Кришна како пријател „Зошто си толку слаб? Не биди слаб. Ова е сентимент. Овој вид на сочувство е сентимент. Uttiṣṭha.. Подобро стани и бори се“. Но, тој може... Ако не сакам да направам нешто, можам да понудам многу изговори. Гледаш? Така, потоа тој го претставува gurūn: „Во ред, Кришна, ти зборуваш за моите роднини. Прифаќам дека тоа е моја слабост. Но, како ме советуваш да го убијам мојот гуру? Droṇācārya е мојот гуру. И Бхишмадева е исто така мојот гуру. Па сакаш ли да го убијам мојот гуру? Gurūn hi hatvā. И не само обичен гуру. Ова не е дека тие се обични мажи. Mahānubhāvān. Бхишма е голем приврзаник, а слично, и Дроначарја, исто така, одлична личност. Маханубхаван. kathaṁ bhīṣmam ahaṁ saṅkhye droṇaṁ ca madhusūdana(БГ 2.4). „Тие се две големи личности. Тие не се само мои гуруи, туку се и големи личности“. Кришна е имануван како „Мадхусудана“. Мадхусудана значи... Мадху бил непријател на Кришна, демон. Тој убивал. „Ти си Мадхусудана, ти си убиец на твоите непријатели. Можеш ли да ми дадеш некаков доказ дека си го убил твојот гуру? Зошто ме прашуваш?" Ова е целта. Iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāv ari-sūdana. Повторно Ari-sūdana. Ari значи непријател. Мадхусудана, особено „убиецот на демонот Мадху“. А следна е Ari-sūdana. Ари значи непријател. Кришна убил толку многу демони, ари, кои дошле да се борат со Него како непријатели. Затоа Неговото име е Арисудана.

Кога Кришна има непријатели, што да кажеме за себе. Овој материјален свет е така направен, да мора да имаш некои непријатели. Matsaratā. Matsaratā значи завист, љубомора. Овој материјален свет е таков. Постојат и љубоморни непријатели на Бога. Тие се нарекуваат демони. Обична љубомора или непријател, тоа е природно. Но, дури и на Бога. Вчера вечер, навечер, некој дојде да ме види. Тој тврдеше „Зошто Кришна треба да биде прифатен како Бог?“ Тоа беше неговиот аргумент. Значи, Кришна има непријатели. Затоа Кришна... Не само тој, туку и секој што е во материјалниот свет е непријател на Кришна. Сите. Затоа што сакаат да му бидат конкуренти на Кришна. Кришна вели дека bhoktāram: „Јас сум врховниот уживател“. Sarva-loka-maheśvaram: (БГ 5.29) „Јас сум Врховен сопственик“. И Ведите исто така потврдуваат, īśāvāsyam idaṁ sarvam (ИШО 1). „Сè е сопственост на Севишниот Господ“. Sarvaṁ khalv idaṁ brahma. Ова се ведски наредби. Yato vā imāni bhūtāni jāyante: „Од кого дојде сè“. Janmādy asya yataḥ (SB 1.1.1). Ова се ведски верзии. Но, сепак, ние, бидејќи сме непријатели, „Не, зошто Кришна да биде сопственик? Јас сум сопственикот. Зошто само Кришна ќе биде Бог. Имам друг Бог. Еве друг Бог“.