ES/CC Madhya 22.21

Śrī Caitanya-caritāmṛta - Madhya-līlā - Capítulo 22: El proceso del servicio devocional

Madhya-līlā 22.20 - Madhya-līlā 22.22

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Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

TEXTO 21

kevala jñāna ‘mukti’ dite nāre bhakti vine

kṛṣṇonmukhe sei mukti haya vinā jñāne

PALABRA POR PALABRA

kevala — solamente; jñāna — el conocimiento especulativo; mukti — la liberación; dite — entregar; nāre — no puede; bhakti vine — sin servicio devocional; kṛṣṇa-unmukhe — si se está apegado al servicio del Señor Kṛṣṇa; sei mukti — esa liberación; haya — aparece; vinā — sin; jñāne — conocimiento.

TRADUCCIÓN

«El conocimiento especulativo, por sí solo, sin servicio devocional, no puede dar la liberación. En cambio, quien se ocupa en el servicio devocional del Señor puede obtener la liberación incluso sin poseer conocimiento.

SIGNIFICADO

No se puede obtener la liberación simplemente por medio del conocimiento especulativo. Aunque sepamos distinguir entre el Brahman y la materia, si nos dejamos seducir por la idea de que la entidad viviente es igual a la Suprema Personalidad de Dios, no podremos alcanzar la liberación. En verdad, caeremos de nuevo en el plano material, pues es ofensivo considerarse la Persona Suprema, la Verdad Absoluta Suprema. Sólo cuando entremos en contacto con un devoto puro y nos ocupemos realmente en el servicio del Señor podremos liberarnos del cautiverio material. En relación con esto, es significativa una oración de Bilvamaṅgala Ṭhākura:

bhaktis tvayi sthiratarā bhagavan yadi syād

daivena naḥ phalati divya-kiśora-mūrtiḥ

muktiḥ svayaṁ mukulitāñjali sevate ’smān

dharmārtha-kāma-gatayaḥ samaya-pratīkṣāḥ

«¡Oh, mi Señor!, cuando alguien se ocupa en Tu servicio devocional puro con determinación, Tú Te haces visible en Tu juvenil forma original trascendental como Suprema Personalidad de Dios. La liberación, por su parte, espera ante el devoto, con las manos juntas, la oportunidad de ofrecer servicio. La religión, el crecimiento económico y la complacencia de los sentidos se obtienen de forma natural, sin ningún esfuerzo adicional» (Kṛṣṇa-karṇāmṛta 107).

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