ES/Prabhupada 0741 - El objetivo del movimiento de Conciencia de Krishna: Volver a pensar la Sociedad Humana: Difference between revisions

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Extracto clase BG 4.13 -- Bombay, 2 abril 1974

Tathā dehāntara-prāptiḥ. Dehino 'smin yathā dehe (BG 2.13). Esta es la primera comprensión del conocimiento, pero la gente no entiende que hay un alma dentro del cuerpo. Están tan engañados. Por eso se ha descrito en el śāstra, sa eva go-kharaḥ (SB 10.84.13): “Está clase de hombres no son mejores que las vacas y los asnos”.

Por lo tanto, no pueden ser felices en una asamblea de animales. Y por eso la gente está tan perturbada en la actualidad. No hay ninguna vida sobria, dhīra. Si quieren una vida pacífica en la sociedad, deben aceptar este programa, cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭam (BG 4.13). Debe haber una clase brahmínica de hombres, una clase de hombres kṣatriya, una clase de hombres vaiśya. Los vaiśyas... Generalmente entendemos que vaiśya significa la clase mercantil de hombres. No. En este momento, los supuestos vaiśyas son śūdras, o inferiores a śūdras. ¿Por qué? La misión del vaiśya es: kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam (BG 18.44). Los vaiśyas tienen que ocuparse en la producción de los granos alimenticios, pero no les interesa. Les interesa abrir fábricas de tornillos y tuercas y neumáticos, Goodwheel..., neumáticos Goodyear. Ahora bien, ¿pueden comer neumáticos y tornillos y tuercas? No, no se pueden comer. Tienen que comer arroz y el arroz cuenta diez rupias por kilo. Eso es todo. Debido a que ningún vaiśya está produciendo granos alimenticios. Este es el defecto. No pueden ver el defecto. Solamente están gritando y despotricando: “Oh, han aumentado en precio”. ¿Por qué no van a aumentar el precio? Hay millones de personas en la ciudad de Bombay. ¿Quién está produciendo granos alimenticios? Pero se les conoce como vaiśyas. ¿Qué tipo de vaiśyas? No existe la cultura brahmínica; no hay ningún cerebro. No hay kṣatriyas que puedan dar protección. Hay tantos defectos.

Así que, si quieren remodelar su vida, la sociedad humana, a nivel nacional o internacional —todo lo que se habla aquí es internacional— tienen que aceptar los consejos de Kṛṣṇa. Este es el propósito del movimiento de conciencia de Kṛṣṇa: Este es el propósito del movimiento de concienciación de Krishna: la revisión completa de la sociedad humana. No hemos fabricado nada, ni hemos inventado cosas. Es muy científico. Si realmente quieren cumplir la misión de su vida, tienen que aceptar este consejo del Bhagavad-gītā, que es muy científico y lo habla la Suprema Personalidad de Dios, y que está libre de defectos. Si yo digo algo, puede haber tantos defectos, porque yo soy imperfecto. Todos somos imperfectos, cometemos errores, errar es humano. No hay ningún ser humano que pueda decir valientemente que: “Yo nunca cometí ningún error”. Eso no es posible. Se cometen errores. Y a veces estamos bajo la influencia de la ilusión, pramāda. Ahí estamos todos, porque estamos aceptando este cuerpo como “yo soy”, cuando yo no lo soy. Eso se llama pramāda, bhrama pramāda. Luego vipralipsā. Tengo… bhrama, cometo errores, estoy confundido, estoy bajo la ilusión, y aun así, acepto la posición de ser un maestro. Eso es engañar. Si están llenos de defectos, si tienen tantos defectos en su vida, ¿cómo pueden volverse un maestro? Son engañadores. Nadie es un maestro..., porque sin ser perfectos ¿cómo pueden ser maestros? Así que, esto está sucediendo.

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-'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.13 -- Bombay, April 2, 1974|Lecture on BG 4.13 -- Bombay, April 2, 1974]]'''
+'''[[ES/740402 - Clase BG 04.13 - Bombay|Extracto clase BG 4.13 -- Bombay, 2 abril 1974]]'''
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-Tathā dehāntara-prāptiḥ. Dehino 'smin yathā dehe ([[ES/BG 2.13|BG 2.13]]). Este es el primer entendimiento del conocimiento, pero la gente no entiende que dentro del cuerpo esta el alma. Ellos son tan tontos. por eso han sido descritos en la śāstra: sa eva go-kharaḥ: ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]) "Esta clase de hombres no son mejores que las vacas y los asnos." tú no puedes llegar a ser feliz estando al mismo nivel que algunos animales. Por eso en el momento presente la gente esta muy perturbada. No hay una vida sobria, dhīra. Si quieres una vida pacifica en la sociedad, entonces debes aceptar este programa. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭam([[ES/BG 4.13|BG 4.13]]). Debe haber una clase brahminica de hombres, una clase kṣatriya de hombres y una clase vaiśya de hombres.
+''Tathā dehāntara-prāptiḥ. Dehino 'smin yathā dehe'' ([[ES/BG 2.13|BG 2.13]]). Esta es la primera comprensión del conocimiento, pero la gente no entiende que hay un alma dentro del cuerpo. Están tan engañados. Por eso se ha descrito en el ''śāstra, sa eva go-kharaḥ'' ([[Vanisource:SB 10.84.13|SB 10.84.13]]): “Está clase de hombres no son mejores que las vacas y los asnos”.
-El vaiśya... Generalmente entendemos que vaiśya significa la clase mercantil de hombres. No. En el momento presente los llamados vaiśyas son śūdras, menos que śūdras. ¿Porque? Ahora el asunto de los vaiśya es: vaiśyakṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam ([[ES/BG 18.44|BG 18.44]]). Los vaiśyas deben estar comprometidos con la producción de cereales de consumo humano, pero  no están interesados. Están interesados en abrir fábricas de tornillos y tuercas y neumáticos, neumáticos Goodyear, neumáticos Goodwheel. ¿Comen pernos y tuercas? No, no pueden comer eso. tienen que comer arroz y el arroz solo cuesta diez rupis el kilo. Nada más. Porque ningún vaiśya esta produciendo cereales y granos de consumo humano. Este es el defecto.
+Por lo tanto, no pueden ser felices en una asamblea de animales. Y por eso la gente está tan perturbada en la actualidad. No hay ninguna vida sobria, ''dhīra''. Si quieren una vida pacífica en la sociedad, deben aceptar este programa, ''cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭam'' ([[ES/BG 4.13|BG 4.13]]). Debe haber una clase brahmínica de hombres, una clase de hombres ''kṣatriya'', una clase de hombres ''vaiśya''. Los ''vaiśyas''... Generalmente entendemos que ''vaiśya'' significa la clase mercantil de hombres. No. En este momento, los supuestos ''vaiśyas'' son ''śūdras'', o inferiores a ''śūdras''. ¿Por qué? La misión del ''vaiśya'' es: ''kṛṣi-go-rakṣya-vāṇijyaṁ vaiśya-karma svabhāva-jam'' ([[ES/BG 18.44|BG 18.44]]). Los ''vaiśyas'' tienen que ocuparse en la producción de los granos alimenticios, pero no les interesa. Les interesa abrir fábricas de tornillos y tuercas y neumáticos, Goodwheel..., neumáticos Goodyear. Ahora bien, ¿pueden comer neumáticos y tornillos y tuercas? No, no se pueden comer. Tienen que comer arroz y el arroz cuenta diez rupias por kilo. Eso es todo. Debido a que ningún ''vaiśya'' está produciendo granos alimenticios. Este es el defecto. No pueden ver el defecto. Solamente están gritando y despotricando: “Oh, han aumentado en precio”. ¿Por qué no van a aumentar el precio? Hay millones de personas en la ciudad de Bombay. ¿Quién está produciendo granos alimenticios? Pero se les conoce como ''vaiśyas''. ¿Qué tipo de ''vaiśyas''? No existe la cultura brahmínica; no hay ningún cerebro. No hay ''kṣatriyas'' que puedan dar protección. Hay tantos defectos.
-Ellos no ven el defecto. Ellos simplemente están gritando y gritando: "¡Oh! subió de precio, ¿Porque no, subió de precio?" Hay millones de personas en la ciudad de Bombay. ¿Quien esta produciendo cereales y granos ? Pero se les conoce como vaiśya. ¿Que clase de  vaiśyas? No hay cultura brahminica, no hay cerebro. No hay kṣatriya quien pueda darte protección. Hay demasiados defectos.
+Así que, si quieren remodelar su vida, la sociedad humana, a nivel nacional o internacional —todo lo que se habla aquí es internacional— tienen que aceptar los consejos de Kṛṣṇa. Este es el propósito del movimiento de conciencia de Kṛṣṇa: Este es el propósito del movimiento de concienciación de Krishna: la revisión completa de la sociedad humana. No hemos fabricado nada, ni hemos inventado cosas. Es muy científico. Si realmente quieren cumplir la misión de su vida, tienen que aceptar este consejo del ''Bhagavad-gītā'', que es muy científico y lo habla la Suprema Personalidad de Dios, y que está libre de defectos. Si yo digo algo, puede haber tantos defectos, porque yo soy imperfecto. Todos somos imperfectos, cometemos errores, errar es humano. No hay ningún ser humano que pueda decir valientemente que: “Yo nunca cometí ningún error”. Eso no es posible. Se cometen errores. Y a veces estamos bajo la influencia de la ilusión, ''pramāda''. Ahí estamos todos, porque estamos aceptando este cuerpo como “yo soy”, cuando yo no lo soy. Eso se llama ''pramāda, bhrama pramāda''. Luego ''vipralipsā''. Tengo… ''bhrama'', cometo errores, estoy confundido, estoy bajo la ilusión, y aun así, acepto la posición de ser un maestro. Eso es engañar. Si están llenos de defectos, si tienen tantos defectos en su vida, ¿cómo pueden volverse un maestro? Son engañadores. Nadie es un maestro..., porque sin ser perfectos ¿cómo pueden ser maestros? Así que, esto está sucediendo.
-Entonces si quieres re modelar tu vida, la sociedad, la sociedad humana, nacional o internacionalmente—todo esta dicho aquí, internacional - entonces tienes que seguir el consejo de Kṛṣṇa. Este es el propósito del movimiento de conciencia de  Kṛṣṇa abarcando todo a fondo, reformando la sociedad humana. Nosotros no hemos creado nada ni inventado cosas. Esto es muy científico. Si realmente quieres cumplir la misión de tu vida, entonces tienes que seguir este consejo del Bhagavad-gītā, es muy científico y hablado por la Suprema Personalidad de Dios, sin ningún defecto.
-Si digo algo, pueden haber muchos defectos, porque soy imperfecto. Todos somos imperfectos y cometemos errores. Errar es humano. No hay un ser humano que pueda decir confiadamente que: "Yo nunca cometí ningún error." Eso no es posible. Debes cometer errores. Y algunas veces estamos en ilusión, pramāda. Que somos todos, porque estamos aceptando este cuerpo como si: "fuera yo," pero "no soy yo." A esto se llama pramāda, Bhrama, pramāda. Entonces vipralipsā ([[Vanisource:CC Adi 7.107|CC Ādi 7.107]]). Tengo bhrama, cometo errores, estoy confundido, estoy en ilusión. Y aun así, estoy tomando la posición de un maestro. Eso es engañar. Si eres defectuoso, si tienes muchos defectos en tu vida, ¿como puedes llegar a ser un maestro? Eres un engañador. Nadie es un maestro, porque sin ser perfecto, ¿como puedes llegar a ser un maestro? Así esto esta sucediendo.
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