FI/Prabhupada 0120 - Käsittämätön mystinen voima
Morning Walk At Cheviot Hills Golf Course -- May 17, 1973, Los Angeles
Prabhupāda: Oletteko kääntäneet vai ette?
Svarūpa Dāmodara: Käsittämätön?
Prabhupāda: Kyllä. Käsittämätön tai mystinen.
Svarūpa Dāmodara: Mystinen voima.
Prabhupāda: Kyllä.
Svarūpa Dāmodara: Kokoan vain mitä Śrīla Prabhupāda selitti. Erilaisia acintya-śakteja, jotka havaitsemme.
Prabhupāda: Tässä toimii acintya-śakti, tässä usvassa, sumussa. Teillä ei ole valtaa ajaa sitä pois. Teidän valtanne ulottumattomissa. Voitte selittää sitä joillakin sanaleikeillä...
Ohikulkija: Hyvää huomenta.
Prabhupāda: Hyvää huomenta. ...että "Sellaiset kemikaalit, sellaiset molekyylit, sitä sun tätä" on monia eri asioita, mutta (nauraa) teillä ei ole mahtia ajaa sitä pois.
Svarūpa Dāmodara: Niinpä. Heillä on selitys siihen miten sumu muodostuu. He kutsuvat sitä...
Prabhupāda: Sen voitte tehdä. Tarkoitan, että minäkin voin. Ei se ole kovin suuri ansio, mutta jos tiedätte miten se muodostuu niin kumotkaa sumu.
Svarūpa Dāmodara: Me tiedämme miten se muodostuu.
Prabhupāda: Niin. Tiedätte siis, sitten saatte selville ja kumoatte. Niinkun ennen vanhaan sodankäynnissä singottiin atomiasetta brahmāstraa. Vastapuolella... brahmāstra tarkoittaa valtaisaa kuumuutta. He siis aiheuttivat jotain. He muuttivat vedeksi, koska kuumuutta pitää aina seurata vesi. Missä se tiede nyt on?
Svarūpa Dāmodara: Se on kuin maito. Maito vaikuttaa valkoiselta, mutta se on vain vettä. He sanovat siitä, että se on proteiinien suspensio. Niin sanottujen kaseiinien muodostama suspensio vedessä. Samalla tavalla tämä sumu on vain vedestä muodostunut kolloidinen suspensio ilmassa.
Prabhupāda: Niin, joten te luotte hieman tulta. Se voidaan heti ajaa pois. Tuli voidaan kumota vedellä. Voitte siis luoda, mutta ette osaa. Ammuitte hiljattain erään pommin. Syntyy kuumuutta ja kaikki sumu katoaa. Kokeilkaa tehdä se.
Karandhara: Se räjäyttäisi planeetan taivaan tuuliin. (naurua)
Prabhupāda: Hare Kṛṣṇa. Vesi voidaan kumota tulella tai ilmalla. Kaikki sen tietävät, joten tehkää sellainen suspensio. Tämä on siis teille mystinen voima. Voitte puhua vaikka mitä hölynpölyä, mutta ette voi kumota sitä. Siitä syystä se on mystinen voima. Vastaavia asioita on monia. Se on acintya-śakti. Ette osaa edes kuvitella. Luonnollisesti heti kun aurinko nousee niin ei ole enää sumua. Kaikki katoaa. Jos auringon lämpötila hiukan kasvaa niin kaikki on loppu. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Tästä annetaan esimerkki Bhāgavatassa. Nīhāra, tätä kutsutaan sanalla nīhāra. Niinkun nīhāra katoaa välittömästi bhāskaran, auringon, voimasta niin vastaavasti jos henkilö voi herättää uinuvan bhaktinsa. Kaikki on lopussa. Kaikki hänen syntisten tekojensa seuraukset ovat lopussa. Nīhāram iva bhāskaraḥ. Luokaa... Laskette, että aurinko koostuu tietystä kemikaalista tai jostain toisesta. Luokaa sitten aurinko ja heittäkää sitä. Pelkkä tulevaisuuden teoreettinen ajattelu, hämäys ja sanoilla leikkiminen ei ole hyväksi.
Svarūpa Dāmodara: Siitä tutkimuksessa on kysymys. Tutkimus tarkoittaa sitä, että ymmärretään mitä ei tiedetty.
Prabhupāda: Kyllä, tutkimus merkitsee sitä, että myönnätte kaikki olevanne typeryksiä ja lurjuksia. Kenelle tutkimusta tehdään? Niille, jotka eivät tiedä. Miten muuten olisi kysymys tutkimuksesta? Te ette tiedä. Te myönnätte sen, joten teille on olemassa monia mystisiä voimia. Te ette tiedä miten ne asiat tapahtuvat. Siitä syystä teidän on hyväksyttävä, että on olemassa jokin käsittämätön voima ja jos ette hyväksy tätä käsittämättömän voiman periaatetta niin Jumalalla ei ole merkitystä. Asia ei ole niin, että Bala-joogīsta tuli Jumala. Tällaiset joogit ovat siis lurjuksia ja typeryksiä, mutta ne, jotka ovat älykkäitä koettelevat käsittämätöntä voimaa. Mekin hyväksymme Kṛṣṇan Jumalaksi, käsittämättömäksi voimaksi ja Rāman—käsittämättömäksi voimaksi. Tämä ei ole halpamainen asia. Joku lurjus tulee ja väittää "Olen Jumalan inkarnaatio." Toinen lurjus hyväksyy väitteen. Ei se ole sellaista. "Ramakrishna on Jumala." Me emme hyväksy. Meidän tulee nähdä käsittämätön mystinen voima. Aivan kuin Kṛṣṇa lapsena nosti kukkulan. Tämä on käsittämätöntä mystistä voimaa. Rāmacandra rakensi kivisen sillan ilman tukipilareita. Kivi alkoi leijua "Tulkaa." Se on käsittämätöntä voimaa ja koska ette kykene käsittelemään tätä käsittämätöntä voimaa kun sitä kuvaillaan niin sanotte "Nämä ovat vain taruja." Miksi sitä sanotaankaan? Mytologiaa, mutta nämä suuret, suuret tietäjät, Vālmīki ja Vyāsadeva ja muut ācāryat, hekö vain hukkasivat aikaansa kirjoittaen myyttejä? Sellaiset viisaat oppineet? Eivät he ole tulkinneet sitä mytologiana. He ovat hyväksyneet kertomukset oikeina tosiasioina.
Tapahtui metsäpalo. Kaikki ystävät ja paimenpojat hämmentyivät.. He alkoivat katsella Kṛṣṇaa "Kṛṣṇa, mitä teemme?" "Hyvä on." Hän yksinkertaisesti nielaisi koko tulen. Tätä on käsittämätön mystinen voima. Tätä on Jumala. Aiśvaryasya samagrasya vīryasya yaśasaḥ śriyaḥ (Viṣṇu Purāṇa 6.5.47). Nämä kuusi mahtia täysinä. Sitä on Jumala. Se käsittämätön voima, käsittämätön energia tai mystinen voima on meilläkin. Hyvin pienessä määrin. Kehossamme tapahtuu kaiken aikaa monia asioita. Emme osaa selittää niitä. Sama esimerkki, minun kynteni kasvavat juuri tietyn muotoisiksi. Vaikka tauti pilaisi ne niin ne kasvavat takaisin. En tiedä mikä koneisto siellä toimii. Kynsi kasvaa sopien tarkalleen paikkaansa ja muuta vastaavaa. Se kasvaa kehostani. Siispä siinä toimii mystinen voima. Se on mystistä voimaa minulle ja jopa lääkäreille, kaikille. He eivät osaa selittää miten se tapahtuu.