MO/Prabhupada 0028 - Buddha este Dumnezeu
Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 1 -- Los Angeles, May 3, 1970
Gargamuni: (citind :) "De asemenea, este greșit să considerăm că pur și simplu devenind un vegetarian cineva se poate salva de la încălcarea legilor naturii. Legumele au, de asemenea, viață. O viață este menită să hrănească o altă ființă vie și aceasta este legea naturii. Nimeni nu trebuie să fie mândru de a fi un vegetarian strict. Țelul este de a-l recunoaște pe Domnul Suprem. Animalele nu au o conștiință dezvoltată pentru a recunoaște pe Domnul, dar o ființă umană ... "
Prabhupāda: Acesta este motivul principal. Astfel sunt și budiști, sunt și ei vegetarieni. Conform principiului budist ... În ziua de azi totul s-a deteriorat, dar propaganda Domnului Buddha a fost de a-i opri pe ticăloși măcar de la uciderea animalelor. Ahiṁsā paramo dharma. Apariția Domnului Buddha este descrisă în Śrīmad-Bhāgavatam și în multe literaturi vedice. Sura-dviṣām. A venit să-i înșele pe demoni. Demonii ... El a făcut o astfel de politică că demonii au fost înșelați. Cum a înșelat? Demonii sunt împotriva lui Dumnezeu. Ei nu cred în Dumnezeu. Așa că Domnul Buddha a predicat: "Da, nu există Dumnezeu. Dar ceea ce spun, voi urmați". "Da domnule." Dar el este Dumnezeu. Aceasta este o înșelare. Da. Ei nu cred în Dumnezeu, dar ei cred în Buddha, iar Buddha este Dumnezeu. Keśava-dhṛta-buddha-śarīra jaya jagadīśa hare. Deci, aceasta este diferența dintre un demon și un devot. Un devot vede cum Kṛṣṇa, Keśava, îi înșeală pe acești ticăloși. Devotul poate înțelege. Dar demonii gândesc: "Oh, avem un lider frumos. El nu crede în Dumnezeu ". (Râsete) Vedeți? Sammohāya sura-dviṣām (SB 1.3.24). Textul sanscrit exact este menționat în Śrīmad-Bhāgavatam. Ați văzut, voi care ați citit: sammohāya, pentru că a zăpăcit pe sura-dviṣām. Sura-dviṣam înseamnă persoane care invidiază pe vaiṣṇavi. Clasa atee, de demoni, ei întotdeauna îi invidiază pe devoți. Aceasta este legea naturii. Îl vezi pe acest tată. Tatăl i-a devenit inamic fiului de cinci ani. Care era vina lui? Era un devot. Asta e tot. Băiat inocent. Pur și simplu a devenit, vreau să spun, atras de cântatul mantrei Hare Kṛṣṇa. Tatăl însuși, el a devenit un dușman ferm: "Omoară-l pe băiat". Deci, dacă un tată poate deveni inamic, ce să mai vorbim despre alții. Deci, întotdeauna trebuie să te aștepți ca, de îndată ce devii devot, toată lumea să devină dușmanul tău. Asta e tot. Dar trebuie să știți cum să-i tratați, pentru că sunteți slujitori numiți ai lui Dumnezeu. Misiunea voastră este să-i luminați. Deci nu poți fi. La fel ca Domnul Nityananda, El a fost rănit, și tot i-a mântuit pe Jagāi-Mādhāi. Acesta trebuie să fie principiul tău. Uneori trebuie să înșelăm, uneori trebuie să fim răniți - atât de multe lucruri. Singurul motiv este modul în care oamenii pot deveni conștienți de Kṛṣṇa. Aceasta este misiunea noastră. Într-un fel sau altul acești ticăloși ar trebui convertiți la conștiința de Kṛṣṇa, fie în acest fel, fie în alt fel.