ES/SB 3.12.25
TEXTO 25
- dharmaḥ stanād dakṣiṇato
- yatra nārāyaṇaḥ svayam
- adharmaḥ pṛṣṭhato yasmān
- mṛtyur loka-bhayaṅkaraḥ
PALABRA POR PALABRA
dharmaḥ—religión; stanāt—del pecho; dakṣiṇataḥ—del lado derecho; yatra—en donde; nārāyaṇaḥ—el Señor Supremo; svayam—personalmente; adharmaḥ—irreligión; pṛṣṭhataḥ—de la espalda; yasmāt—de la cual; mṛtyuḥ—muerte; loka—para la entidad viviente; bhayam-karaḥ—horrible.
TRADUCCIÓN
La religión se manifestó del pecho de Brahmā, donde está situado la Suprema Personalidad de Dios Nārāyaṇa, y la irreligión apareció de su espalda, donde tiene lugar la horrible muerte de la entidad viviente.
SIGNIFICADO
Es muy significativo que la religión se manifestara del mismo lugar en que está situado la Personalidad de Dios, porque religión quiere decir servicio devocional a la Personalidad de Dios, como se confirma en el Bhagavad-gītā y también en el Bhāgavatam. La instrucción final del Bhagavad-gītā es abandonar todas las demás ocupaciones que se ejecutan en nombre de la religión, y refugiarse en la Personalidad de Dios. El Śrīmad-Bhāgavatam también confirma que la perfección más elevada de la religión es la que encamina al servicio devocional al Señor, inmotivado y libre de los obstáculos que impedimentos materiales puedan presentar. La religión, en su forma perfecta, es el servicio devocional al Señor, e irreligión es exactamente lo contrario. El corazón es la parte más importante del cuerpo, mientras que la espalda es la parte más descuidada. Cuando ataca un enemigo, uno suele resistir con facilidad los ataques a la espalda, y protegerse cuidadosamente de todos los ataques al pecho. Todas las clases de irreligión brotan de la espalda de Brahmā, mientras que la verdadera religión, el servicio devocional al Señor, se genera del pecho, lugar de residencia de Nārāyaṇa. Todo lo que no conduce al servicio devocional del Señor es irreligión, y todo lo que conduce al servicio devocional del Señor es religión.