BG/Prabhupada 0790 - Как да се сприятелява с чуждите жени и как да отнема парите на другите с измама
Lecture on SB 6.1.56-57 -- Bombay, August 14, 1975
Образование означава да станем човешко същество. Чанакя Пандита, той също, макар че бил политик, но брахмана, той също казва кой е образован. Пандита. Брахмана е известен като пандита. Така какъв е признакът на пандита? Той е обобщил:
матри-ват пара-дарешу пара-дравйешу лоштра-ват атма-ват сарва-бхутешу ях пашяти са пандитах
Пандита означава матри-ват пара-дарешу: "да приема всяка жена като майка," пара-дарешу. Дара означава съпруга, а пара означава чужда. Освен своята собствена съпруга, той трябва да се отнася към всички други жени, като ги приема за майки. Затова, все още в индуското обществото, непознатите мъже се обръщат към всяка жена с "майко". Няма значение дали човекът е непознат. Той може да говори с друга жена, обръщайки се към него най-напред, обръщайки се към нея най-напред, "майко," матаджи. Тогава никой няма да бъде наскърбен. Това е етикетът, на който учи Чанакя Пандита. Матри-ват пара-дарешу. Към жената трябва да се обръщаме с "майко". И пара-дравйешу лоштра-ват: а чуждата собственост трябва да се приема като камъчета на улицата - никой не го е грижа за тях. Ако някакви камъчета, камъни са захвърлени на улицата, никой не се интересува от тях. Боклук. Така никой не трябва да докосва чуждата собственост. В днешно време образованието е как да се сприятелиш с чуждата жена, и как да отнемеш чуждите пари с хитрост. Това не е образование. Образование е това: матри-ват пара-дарешу пара-дравйешу лоштра-ват, атма-ват сарва-бхутешу. Сарва-бхутешу: във всички живи същества... Има 8 400 000 различни форми живи същества. Тревичката също е жива и Брахма е също живо същество. Един пандита приема всички като живи същества и се отнася с тях, атма-ват: "Каквото аз чувствам, болки и удоволствие, трябва да се отнасям с другите със същото мерило." Затова ... Съвременната националност означава човешко същество. Но всъщност животните, те също са част от нацията. Национален означава, който е роден в същата страна, според тяхното определение. Думата "национален" не може да се открие никъде във Ведическата литература. Това е съвременно изобретение. И така тук, атма-ват сарва-бхутешу. Няма значение дали някой е в рамките или извън националността. Сарва-бхутешу. Тук също... Казва се, сарва-бхута-сухрит. Сухрит, приятел, доброжелател, сарва-бхута. Защо трябва да мисля добро само за моите роднини или за членовете от семейството ми? Това е крипана, скъперник. Един свободомислещ брахмана трябва да бъде зает в дейности за доброто на всички. Затова мисията на Чайтаня Махапрабху е, притхивите ачхе ята нагаради-грама (Чайтаня Бхагавата Антя 4.126). Чайтаня Махапрабху никога не е наредил, че "Трябва да ограничиш своето проповядване в рамките на твоето общество или твоята страна." Той моли, притхивите ачхе ята нагаради-грама: "Колкото села и градове има по повърхността..." (настрани:) Всичко е наред. Не се безпокой. Сарватра прачара хаибе мора нама. Това е мисията. Това е Ведическо знание. Сарва-бхута-сухрит.