HU/SB 2.10.24

Revision as of 09:00, 23 February 2019 by TamasR (talk | contribs) (Srimad-Bhagavatam Compile Form edit)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)

Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


24. VERS

hastau ruruhatus tasya<~><~>nānā-karma-cikīrṣayā
tayos tu balavān indra<~><~>ādānam ubhayāśrayam


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

hastau—a kezek; ruruhatuḥ—megnyilvánult; tasya—Övé; nānā—különféle; karma—tett; cikīrṣayā—így vágyakozva; tayoḥ—nekik; tu—azonban; balavān—erőt adni; indraḥ—a félisten a mennyekben; ādānam—a kéz tevékenysége; ubhaya-āśrayam—a félistentől és a kéztől függ.


FORDÍTÁS

Aztán amikor a Legfelsőbb Személy arra vágyott, hogy különféle tetteket hajtson végre, megnyilvánult a két kéz, azok irányító ereje, Indra, a mennyek félistene, valamint a kezektől és ettől a félistentől függő cselekedetek.


MAGYARÁZAT

Az élőlény érzékszerveit illetően jó, ha megjegyezzük, hogy semmilyen körülmények között nem függetlenek. Az Urat az érzékek Urának (Hṛṣīkeśának) nevezik, s az élőlények érzékszervei az Ő akaratából nyilvánulnak meg. Minden szervet egy bizonyos félisten irányít, ezért senki sem gondolhatja magát az érzékek tulajdonosának. Az élőlényt az érzékek irányítják, az érzékeket a félistenek, a félistenek pedig a Legfelsőbb Úr szolgái. Ez a teremtés rendje. Végső soron mindent a Legfelsőbb Úr irányít, és sem az anyagi természet, sem az élőlény nem független. Az illúzió hatása alatt álló élőlényt, aki magát az érzékei urának tartja, az Úr külső energiájának karmai ragadták el. Amíg jelentéktelen létére büszke, tudhatjuk róla, hogy az Úr külső energiájának szigorú irányítása alatt áll, s bármennyire hangoztatja, hogy felszabadult lélek, még mindig az illúzió (māyā) fogságában van.