NL/Prabhupada 0346 - Zonder prediken, zonder de filosofie te begrijpen, kan je je kracht niet behouden
Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles
Umāpati: Ik denk dat we de politieke mogelijkheden van het inzetten van toegewijden in functie bespraken, en we kwamen met de verbazingwekkende ontdekking dat we bijna alles wat in strijd is met de westerse waarden vertegenwoordigen. Wij vertegenwoordigen soberheid. Wij vertegenwoordigen God bewustzijn. Wij vertegenwoordigen beperking van de seksuele vrijheid, intoxicatie. Alle vier regulerende principes zijn bijna geheel in tegenstelling tot de westerse verlangens.
Prabhupāda: Dat betekent dat westerse mensen allemaal demonen zijn.
Umāpati: Dus het probleem is om te proberen om onder die omstandigheden in functie te krijgen, om bekend te maken dat "wij staan hiervoor" en om iedereen voor u te stemmen.
Prabhupāda: Niemand kan stemmen, maar we moeten gaan prediken. Dat heb ik al uitgelegd, een deel van de universiteit. Het hele land is analfabeet. Betekent dat dat de universiteit moet worden gestopt? Universiteit moet er zijn. Iemand die geluk heeft zal komen en zal onderwijs verkrijgen. Het is niet een argument dat "Mensen zijn analfabeet." Het kan ze niet schelen. Laat daarom de universiteit gesloten worden. "Dit is geen argument."
Yaśomatīnandana: Geleidelijk zullen ze aantrekkingskracht ontwikkelen.
Prabhupāda: Ja, we moeten werken. Dat is prediken. Denk niet dat prediking zo makkelijk is. Eten, slapen, en soms zingen en chanten, "Haribol," dat is alles. Dat is niet prediken. We moeten bereid zijn om de Kṛṣṇa-bewustzijn ideeën te implanteren, in de hele wereld.
Umāpati: Dat zal waarschijnlijk niet 1-2-3 gebeuren.
Prabhupāda: Het Beeldgedaanten aanbidding programma is bedoeld voor ons om ons veilig te houden. Als we Beeldgedaanten aanbidding verwaarlozen, zullen we ook vallen. Maar dat is niet de hele taak voltooid. Arcāyām eva haraye pūjāṁ yah śraddhayehate. Arcā betekent Beeldgedaante. Als iemand de Beeldgedaante zeer mooi aanbidt, maar na tad-bhakteṣu cānyeṣu, maar hij weet verder niets meer, wie toegewijde is, wie niet-toegewijde is, wat is de plicht naar de wereld toe, sa bhaktaḥ prākṛtaḥ smṛtaḥ, hij is materieel toegewijde. Hij is materieel toegewijde. Dus we moeten de verantwoordelijkheid nemen om te begrijpen wie eigenlijk een zuivere toegewijde is en wat is onze plicht naar de mensen toe in het algemeen, en dan maak je vooruitgang. Dan word je madhyama-adhikārī . Madhyama-adhikārī, gevorderde toegewijde. Net als deze mensen, hetzij in India of hier, blijven ze gewoon steken in kerkelijkheid, naar de kerk gaan zonder enig begrip. Daarom is het niet. Het is nu ... Kerken worden gesloten. Ook als je je niet geschikt houdt om te preken, dan zullen je tempels allemaal gesloten worden in de loop van de tijd. Zonder prediken, zult je je niet enthousiast voelen om de tempel verering voort te zetten. En zonder tempeldienst, kun je je niet zuiver en schoon houden. De twee dingen moeten parallel met elkaar gaan. Dan is er succes. In de moderne tijd, ofwel hindoes, moslim of christen, want in deze plaatsen is er geen onderwijs van de filosofie, daarom zijn ze sluiten, ofwel moskee of tempel of kerk. Ze zullen sluiten.
Prajāpati: Ze kunnen geen goed resultaat voor hun activiteiten laten zien.
Prabhupāda: Ja. Dat is prediking. Daarom zijn we zoveel boeken aan het schrijven. Tenzij we zorgen voor de boeken en prediken en de boeken zelf lezen, begrijp de filosofie, dit Hare Krsna zal worden beeindigt binnen enkele jaren. Omdat er geen leven zal zijn. Hoe lang kan men kunstmatig doorgaan, "Hare Kṛṣṇa! Haribol!" Dat zal kunstmatig zijn, geen leven.
Yaśomatīnandana: Dat klopt
Prabhupāda. We zijn zo dom, we zullen nooit iets realiseren tenzij u het ons vertelt. Zonder prediken...
Prabhupāda: Zonder prediken, zonder inzicht in de filosofie, kunt je niet je kracht behouden. Iedereen moet grondig en goed sprekend vertrouwd raken met de filosofie die we doorzetten. Dat betekent dat je elke dag grondig moet lezen. We hebben zoveel boeken. En Bhāgavata is zo perfect dat elk vers dat je leest, je een nieuw inzicht krijgt. Het is zo leuk. Ofwel Bhagavad-gītā of Bhāgavata. Maar het is geen gewoon geschrift.
Umāpati: Ik heb geprobeerd om uw Bhagavad-gītā in een aantal scholen te zetten, en zij zeggen, "Nou," een aantal van hen, als ze een Bhagavad-gītā hebben, zeggen ze: "Wel, we hebben een Bhagavad-gītā." Dus we zullen, um, "Dit is een heel ander begrip van de Bhagavad-gītā," en zij zeggen: "Nou, het is gewoon iemand anders zijn mening en we hebben niet zo veel interesse in een verscheidenheid van meningen over hetzelfde boek."
Prabhupāda: Het is geen mening. We plaatsen het, zoals ze is, zonder mening.
Umāpati: Nou, dat zijn die termen. Het is zeer moeilijk om deze te overwinnen...
Prabhupāda: Dus prediking is altijd moeilijk. Dat heb ik herhaaldelijk gezegd. Je kan het prediken niet makkelijk benaderen. Prediking moet een gevecht zijn. Bedoelt u te zeggen dat vechten iets eenvoudigs is? Vechten is geen eenvoudige zaak. Wanneer er een gevecht is, is er gevaar, is er verantwoordelijkheid. Dus prediken betekent... Wat is prediking? Omdat mensen onwetend zijn, we moeten ze verlichten. Dat is prediking.
Nara-nārāyaṇa: Toen u naar de westerse wereld kwam, geloofde niemand dat het een succes zou worden denk ik. Maar eigenlijk is het een groot succes geworden, door prediking.
Prabhupāda: Ik zelf geloofde niet dat het succesvol zou worden, wat te spreken van anderen. Maar, omdat ik het in de juiste lijn deed, dus het is succesvol geworden.
Yaśomatīnandana: Ja, Kṛṣṇa is zo vriendelijk dat we iets verwachten en Hij geeft ons honderd keer meer.
Prabhupāda: Oh ja.
Yaśomatīnandana: Dus als we gewoon uw instructies volgen, dan ben ik er zeker van dat het er glorieus uit zal komen.
Nara-nārāyaṇa: Dus als we in de juiste lijn zijn, dan kunnen onze politieke activiteiten ook succesvol worden?
Prabhupāda: Oh ja. Waarom niet? Kṛṣṇa was in de politiek. Dus Kṛṣṇa bewustzijn betekent all-round: sociaal, politiek, filosofisch, religieus, cultureel, alles. Het is niet eenzijdig. Zij nemen het als ... Ze weten het niet. Dus ze denken dat het een religieuze beweging is. Nee, het is all-inclusief, all-inclusief, alles doordringend.