ZHT/Prabhupada 0208 - 取得一位奎師那奉獻者的庇護
Lecture on SB 6.1.16 -- Denver, June 29, 1975
一個奉獻者從不參與任何罪惡活動， 且不論他在過去做了什麼，那也結束了。 這是 Kṛṣṇa 說的。 或換個說法，如果你虔誠地 使自己投入對主的服務中， 那麼肯定地你免於所有罪惡活動的結果。 所以這怎麼可能呢？Yathā kṛṣṇārpita-prāṇaḥ. Prāṇaḥ, prāṇair arthair dhiyā vācā. Prāṇa, prāṇa 意思是生命。 一個以他的生命致力為 Kṛṣṇa 服務的人， 這樣的人。 如何使這種對Kṛṣṇa服務的生活的奉獻成為可能？ 那也在這裡聲明：tat-puruṣa-niṣevayā. 你必須託庇於一位 Kṛṣṇa 的奉獻者， 而且你必須服務。 那表示你必須接受一位奉獻者，一位真的奉獻者，一位純粹的奉獻者，視為你的指導。 那是我們的程序。 Rūpa Gosvāmī 在 Bhakti-rasāmṛta-sindhu 中說, “第一個程序是，第一步是 ādau gurvāśrayam 接受靈性導師。” 接受靈性導師-靈性導師意思是 Kṛṣṇa 的代表。 一個不是 Kṛṣṇa 的代表之人， 他無法成為靈性導師. 靈性導師不代表任何亂七八糟的都能成為靈性導師。不。只有 tat-puruṣa。 Tat-puruṣa 意思是一個接受 將至尊人格首神視為一切的人。 Tat-puruṣa-niṣevayā. 那意思是Vaiṣṇava， 純粹的奉獻者。 所以它不是非常困難。 透過 Kṛṣṇa 的恩典有許多純粹奉獻者，所以一個托庇於祂的人。 Ādau gurvāśrayam. 然後 sad-dharma-pṛcchāt: 在接受一個真正的靈性導師之後， 一個人應該具有好奇心去學習 Kṛṣṇa 的科學是什麼。 Sad-dharma-pṛcchāt sādhu-mārga-anugamanam. 而這 Kṛṣṇa 意識意味著一位必須跟隨奉獻者腳步的人，sādhu-mārga-anugamanam. 所以這些 sādhus(聖人) 是誰？那在經典中也有提及，我們已經探討過了。 Svayambhūr nāradaḥ śambhuḥ kumāraḥ kapilo manuḥ prahlādo janako bhīṣmo balir vaiyāsakir vayam (SB 6.3.20) 二...，十二個人格特質特別被提及， 它們是 mahājana, 他們是被授權，真正的靈性導師，而你必須跟隨他們的道路。那不困難。 所以 Svayambhū 意思是主 Brahmā. Svayambhūḥ nāradaḥ śambhuḥ. Śambhu 意思是主 Śiva. 所以他們每位...這十二位 mahājana 中, 其中四位是非常顯赫的。 那是 Svayambhū, 意思是 Brahmā, 然後 śambhuḥ, 主 Śiva, 再來是 kumāraḥ 而那裡有其它傳承，Śrī sampradāya, 源自Lakṣmījī (幸運女神). 所以我們必須接受一位嚴格地在這四個傳承中的靈性導師。 然後我們將是贏家。 如果我們接受一位所謂的靈性導師， 那它將是不可能的。 我們必須接受在傳承中的靈性導師。 因此它在這裡推薦，tat-puruṣa-niṣevayā: 我們必須帶著信心並永遠誠實的為他服務。 那我們的目的將被服務。而如果你接受這一行動，生命致力於 Kṛṣṇa 並在 tat-puruṣa -的指導下 永遠投入對 Kṛṣṇa 的服務中 tat-puruṣa -意思是除了傳播 Kṛṣṇa 意識外沒有其它工作的人-那我們的生命就圓滿了。 我們變得免於罪惡活動的結果，而除非變純淨... 因為 Kṛṣṇa，或神 - 是純淨的。 Arjuna(阿爾諸那) 說, paraṁ brahma paraṁ brahma pavitraṁ paramaṁ bhavān: “我的主 Kṛṣṇa，祢是至純至粹者。 ” 所以除非我們是純淨的否則我們無法接近 Kṛṣṇa。 那是經典中的聲明。 除非變成火，你無法進入火中。 同樣地， 除非變得徹底純淨，你無法進入神的王國。 這被所有的宗教體系所接受。 基督教系統也類似那樣，你無法進入神的王國，除非變純淨。