NL/Prabhupada 0720 - Beheers je lustige verlangens met Krishna-bewustzijn

Revision as of 13:26, 1 December 2016 by ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0720 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1975 Category:NL-Quotes - Lec...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture on BG 16.10 -- Hawaii, February 6, 1975

De hond is erg trots, hij blaft, "Yow! Yow! Yow!" Hij beseft niet "ik ben geketend." Hij is zo'n dwaas, zodra de meester roept "Kom hier." Māyā is de meester: "Schurk, kom hier." "Ja." En we zien zijn trots: "Ik ben belangrijk." Dit hondse beschaving, naṣṭa-buddhaya, alle intelligentie verloren... Minder intelligent worden ze genoemd. Kāmaṁ duṣpūram. Dus kāmam, lustige verlangens ... Vanwege dit lichaam zijn er lustige verlangen. We kunnen dat niet ontkennen. Maar maak is duṣpūram - nooit te verzadigen. Beëindig het. Beteugel het. Beteugel het. Lustige verlangens bestaan, maar volgens de Vedische beschaving mag je er niet aan toegeven, behalve voor de verwekking van goede kinderen. Dat heet pūram, beteugelen.

De brahmacārī wordt hier voor opgeleid. Tot vijfentwintig jaar mag hij niet naar een jonge vrouw kijken. Hij mag er niet eens naar kijken. Dit is brahmacārī. Hij mag het niet zien. Zo opgeleid, mag hij zijn hele leven brahmacārī blijven. Naiṣṭhika-brahmacārī. Maar als hij dat niet kan, mag hij ook gaan trouwen. Dat heet gṛhastha leven, gezinsleven. Tussen de vijfentwintig en vijftig jaar, als hij nog jong is, dan zijn de lustige verlangens erg sterk. Niet iedereen kan zich beheersen, niet iedereen. Er zijn veel naiṣṭhika-brahmacārī. Naiṣṭhika-brahmacārī, celibatair gedurende hun hele leven. Dat is niet mogelijk in deze tijd, het is zelfs niet mogelijk om een ​​brahmacārī te zijn. De tijd is veranderd, dit tijdperk. Maar je kan je lustige verlangens beheersen door Krishna-bewustzijn. Anders is het niet mogelijk. Yad-avadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravinde.

Er was eens een keizer, koning, die natuurlijk ook wellustig was. Hij gaf dat leven op, werd een toegewijde. Toen hij perfect gesitueerd was, zei hij, Yāmunācārya, de guru van Rāmānujācārya, hij zei Yad-avadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravinde: "Sinds ik mijn geest heb getraind om de lotusvoeten van Krishna te dienen," yad-avadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravinde nava-nava-dhāmany udyataṁ rasa, "dagelijks Krishna te dienen, ervaar ik steeds opnieuw plezier." Het spirituele leven betekent ... Als iemand echt spiritueel leeft, dan ervaart hij spiritueel plezier, transcendentale vreugde, door meer en meer, steeds opnieuw, te dienen. Zo is het spirituele leven. Yāmunācārya zei dus: yad-avadhi mama cetāḥ kṛṣṇa-padāravinde nava-nava-dhāmany udyataṁ rantum āsīt: "Door Krishna's lotusvoeten te dienen ervaar ik nu elk moment transcendentaal plezier." tad-avadhi, "sindsdien" bata nārī-saṅgame ... Soms proberen we op een subtiele manier te genieten, door aan seks te denken. Dat heet nārī-saṅgame. Nārī betekent vrouw en saṅga betekent vereniging. Wie dit praktiseerd, als er geen vereniging is, denkt hij aan die vereniging. Yāmunācārya zegt dus dat "Niet dat ik echt met een vrouw ben, maar als ik er alleen maar aan denk," tad-avadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne, smaryamāne, "alleen al door er aan te denken," bhavati mukha-vikāraḥ: "Oh, meteen moet ik walgen:" Ach, wat is dat ranzig? Suṣṭhu niṣṭhī ... (maakt spugend geluid) Dit is perfect. (Grinnikt) Dit is perfectie. Ja. Als we er aan denken, dat heet subtiele seks, er aan denken. Seksboekjes lezen. Dat is subtiele seks. Grove seks en subtiele seks. Wordt volledig vrij van lustige verlangens, houdt je niet bezig met wat nooit bevrediging, voldoening zal geven, duṣpūram.