NL/Prabhupada 0593 - Zodra je bij Kṛṣṇa-bewustzijn komt wordt je vrolijk

Revision as of 14:14, 3 August 2016 by ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0593 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1972 Category:NL-Quotes - Lec...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Prabhupāda: Dus zijn we allemaal onderdeel van Kṛṣṇa, mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ (BG 15.7). Dus onze relatie is eeuwig. Nu zijn we het vergeten. We denken dat: "Ik ben niet van Kṛṣṇa, ik ben van Amerika." "Ik ben van India." Dit is onze illusie. Dus door de juiste methode... De methode is horen. En om te zingen in zijn oor: "Je bent geen Amerikaan. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent geen Amerikaan..." "U bent geen Indier. Je bent van Kṛṣṇa." Op deze manier, horen, het horen, kan hij: "Oh, ja, ik ben van Kṛṣṇa." Dit is de weg. We moeten voortdurend injecteren: " Je bent geen Amerikaan. Je bent geen Indier. Je bent niet Russisch. Je bent van Kṛṣṇa. Je bent van Kṛṣṇa." Dan heeft elke mantra waarde; dan komt hij: "Oh, ja, ik ben van Kṛṣṇa." Brahma-bhūtaḥ prasa... "Waarom dacht ik dat ik Russisch en Amerikaans en dit en dat was?" Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati (BG 18.54). Zodra hij tot die staat komt hoeft hij niet meer te weeklagen. Hier, als Amerikaan of Indier of Russisch, we hebben twee dingen: geweeklaag en hunkeringen: Iedereen hunkert, wat hij niet bezit. "Ik moet dit hebben" En wat hij bezit, als het verloren is, jammert hij: "Oh, ik ben verloren." Dus deze twee zaken zijn er gaande. Zo lang je komt, niet naar Kṛṣṇa-bewustzijn komt, je, deze twee zaken zullen doorgaan, klagen en hunkering. En zodra je naar Kṛṣṇa bewustzijn komt, wordt je vrolijk. Er is geen reden tot klagen. Er is geen reden om te hunkeren. Alles is compleet. Kṛṣṇa is compleet. Dus wordt hij vrij. Dat is de staat van brahma-bhūtaḥ. Dus dit kan worden gewekt door het horen. Daarom wordt de Vedische mantra śruti genoemd. Men moet dit ontwaken ontvangen via het oor. Śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ (SB 7.5.23). Men moet altijd horen en zingen over Viṣṇu. Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare. Dan ceto-darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12), alles zal worden gereinigd, en hij zal begrijpen dat "ik ben eeuwige dienaar van Kṛṣṇa."

(pauze)

Als je Vaiṣṇava wordt is het brahmanisme al inbegrepen. Algemeen proces is, tenzij men niet naar de sattva-guṇa platform komt, kan hij niet begrijpen wat Kṛṣṇa-bewustzijn is. Dat is de algemene regel. Maar dit Kṛṣṇa, devotionele dienst, Kṛṣṇa-bewustzijn, is zo leuk dat gewoon door het horen over Kṛṣṇa, je onmiddellijk naar het brahmaanse platform komt. Naṣṭa-prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata-sevayā (SB 1.2.18). Abhadra. Abhadra betekent deze drie kwaliteiten van de materiële natuur. Zelfs brahmaanse kwaliteiten. De śūdra kwaliteit, de vaiśya kwaliteit of de kṣatriya kwaliteit, of zelfs brāhmaṇa kwaliteit. Ze zijn allemaal abhadras. Omdat in brāhmaṇa kwaliteit opnieuw dezelfde identificatie komt. "Oh, ik ben brāhmaṇa. Niemand kan brāhmaṇa worden zonder de geboorte. Ik ben geweldig. Ik ben brāhmaṇa." Deze valse prestige komt. Dus hij wordt gebonden. Zelfs in brahmaanse kwaliteiten. Maar als hij komt tot het spirituele platform, eigenlijk, zoals Chaitanya Mahāprabhu zei, "Ik ben geen brāhmaṇa, ik ben geen sannyāsī, ik ben geen gṛhastha, ik ben geen brahmacārī" Niet, niet, niet... Deze acht principes, varṇāśrama, Hij ontkent het. Wat ben je dan?Gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ (CC Madhya 13.80). "Ik ben de dienaar van de dienaar van de dienaar van Kṛṣṇa." Dit is zelfrealisatie.