FI/Prabhupada 0141 - Äiti antaa maidon ja te tapatte äidin

Revision as of 20:42, 20 December 2016 by Tero (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Finnish Pages with Videos Category:Prabhupada 0141 - in all Languages Category:FI-Quotes - 1976 Category:FI-Quotes - C...")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Invalid source, must be from amazon or causelessmery.com

Garden Conversation -- June 14, 1976, Detroit

Jayādvaita: Yliopiston kursseilla, Satsvarūpa Mahārāja ja minä olemme pitäneet paljon luentoja varṇāśrama-dharmasta. Koska he tahtovat aina kuulla jotain Hindujen kastilaitoksesta, he käsittävät sen siltä pohjalta. Sitten me puhumme varṇāśrama-dharmasta. Eikä heillä ole mitään ajatusta miten väittää vastaan. Aina he tarjoavat jonkin heikon argumentin vastaan, muttei heillä ole esittää mitään parempaa järjestelmää.

Prabhupāda: Mikä heidän argumenttinsa on?

Jayādvaita: Tuskin.... No, heillä on jokin ajatus, he väittävät että järjestelmä ei tarjoa sosiaalista liikkuvuutta, koska heillä kaikilla on käsitys, jonka mukaan kasti määräytyy syntymässä.

Prabhupāda: Ei, asia ei ole niin.

Jayādvaita: Ei.

Prabhupāda: Pätevöityminen.

Jayādvaita: Kun me esitämme oikean ajatuksen, niin he vain istuvat siinä, eikä heillä ole esitettävänä mitään vastaväitettä. Ja sitten kun me haastamme heidän järjestelmänsä, että "Mikä on teidän yhteiskuntanne tarkoitus? Sen tavoite?" eivät he osaa sanoa yhtään mitään.

Prabhupāda: Ellei ole erottelua toiminnan perusteella, mitään ei voida tehdä täysin hyvin. Kehossa on luonnollinen jako — Pää, kädet, vatsa ja jalat. Samalla tavoin, sosiaalisessa kehossakin tulee olla päät, älykäs ihmisluokka, brāhmaṇa. Silloin kaikki sujuu hyvin. Ja nykyaikana ei ole olemassa älykästä ihmisluokkaa. Kaikki ovat työläisiä, neljännen luokan ihmisiä. Ei ensimmäisen, toisen luokan ihmisiä. Siksi yhteiskunta on kaoottisessa tilassa. Sillä ei ole aivoja.

Jayādvaita: Heidän ainoa vastalauseensa, kun esitämme että on brahmacārī, gṛhastha, vānaprastha, sannyāsa, he muuttuvat heti vihamielisiksi, koska he käsittävät että me vastustamme aistityydytystä.

Prabhupāda: Kyllä. Aistinautiskelu kuuluu eläinten sivilisaatioon. Ja aistien hallinta on ihmissivil... Aistinautiskelu ei ole ihmisyhteiskuntaa varten. Aistinautiskelu ei ole ihmissivistystä. Ei. Sitä he eivät tiedä. Aistityydytys on heidän keskipisteensä. Vika on siinä. He ajavat eteenpäin eläinten yhteiskuntaa ikään kuin ihmisyhteiskuntana. Siinä vika. Aistityydytys on eläinten valtakuntaa. Ja itse asiassa he ovatkin eläimiä. Jos he voivat tappaa oman lapsensa, se on eläimellistä. Kuten kissat, koirat, tappavat omia poikasiaan. Mitä se on? Eläimellistä. Kuka puhui hiljattain siitä, miten eräs lapsi pantiin sellaiseen, mikä se olikaan, jätettiin matkatavaroiden sekaan?

Hari-śauri: Matkatavarasäilytyksen kaappeihin. Trivikrama Mahārāja, Japanissa. Hän sanoi että yli kaksisataa tuhatta, hmm, kaksikymmentä tuhatta vauvaa, pantiin matkatavarasäilytyksen kaappeihin ja jätettiin sinne.

Prabhupāda: Bussiasemalle? Rautatieasemalle? Matkatavarasäilytykseen. Laittoivat sen sinne ja lukitsivat sen, sitten eivät tule takaisin. Ja kun huomattiin paha haju... Ja tällaista tapahtuu. Tämä on pelkkä eläinten sivilisaatio. Ottavat viimeisen tipan maitoa lehmältä ja lähettävät sen heti teurastettavaksi. Niin he tekevät. Ennen kuin he lähettävät sen teurastamolle, he vetävät ulos väkisin viimeisen tipan maitoa lehmästä. Ja heti tappavat. Tarvitsette siis maitoa, otatte niin paljon maitoa, ilman maitoa te ette voi... Ja eläin jolta otatte maitoa, hän on teidän äitinne. He unohtavat tämän. Äiti antaa maitoa, hän toimittaa maidon kehostaan, ja tekö tapatte äidin? Onko se sivistynyttä? Äidin tappaminen? Ja maito on tarpeellista. Siksi te otatte viimeisenkin tipan sitä itsellenne. Mitä hyötyä viimeisen tipan viemisestä lehmältä muuten olisi? Se on tarpeellista teille. Miksi ette siis antaisi hänen elää ja antaa teille maitoa, ja voitte tehdä sadoittain ja tuhansittain hyvin ravitsevia ja maukkaita ruokia maidosta? Missä on sellainen älykkyys? Maito ei ole muuta kuin muuntunutta verta. Joten sen sijaan että joisitte verta, juokaa sen muuttunutta muotoa ja eläkää hyvin, kuin rehelliset herrasmiehet. Ei. He eivät ole edes herrasmiehiä. Roistoja, sivistymättömiä. Jos haluatte syödä lihaa, voitte tappaa jmerkityksettömiä eläimiä kuten koiria ja sikoja joista ei ole hyötyä. Voitte syödä niitä, jos ylipäänsä syötte lihaa. Se oli sallittua, siat ja koirat ovat sallittuja. Koska ei kukaan herrasmiesten ihmisluokka syö lihaa. Se on alhaisemman ihmisluokan toimintaa. Joten heidän sallittiin, "Hyvä on, voitte syödä sikoja, śvapaca." Alemman luokan ihmiset söivät sikoja ja koiria. Vielä nykyäänkin he syövät niitä. Joten jos haluatte lihaa, voitte tappaa näitä eläimiä jotka eivät ole tärkeitä. Miksi te tapatte eläimen jonka viimeisen maitotipan te tarvitsette? Mitä järkeä siinä on? Ja heti kun ajatellaan Kṛṣṇaa, Hän tappoi Pūtanān mutta antoi hänelle äidin aseman. Koska Kṛṣṇa tunsi velvollisuudekseen, "Mikä Pūtanān aikomus onkin, niin Minä imin hänen rintaansa, joten hän on Minun äitini." Joten me otamme maitoa lehmältä. Eikö lehmä olekin minun äitini? Kuka voisi elää ilman maitoa? Ja kuka ei olisi juonut lehmän maitoa? Heti, aamulla, te kaipaatte maitoa. Ja eläin joka antaa teille tuon maidon, eikö hän ole äiti? Mitä järkeä siinä on? Äidintappaja-sivilisaatio. Ja nämä haluavat olla onnellisia. Ja suuret sodat ja ihmisten täysteurastukset seuraavat toinen toistaan tämän äidintappamisen seurauksena.