HR/Prabhupada 1033 - Isus Krist je sin Božji, najbolji sin Božji, stoga mi imamo puno poštovanje prema Njemu
740628 - Lecture at St. Pascal's Franciscan Seminary - Melbourne
Gost(3): Kako Njegoava Milost vidi Isusa Krista?
Prabhupada: Hmm?
Madhudvisa: Kako mi vidimo Gospodina Isusa Kirsta?
Prabhupada: Isus Krist, Gospodin Isus Krist, je... On je sin Božji, najbolji sin Božji, stoga mi imamo puno poštovanje prema Njemu. Svako tko uči ljude o svjesnosti Boga, njemu mi odajemo poštovanje. Nije važno u kojoj je to zemlji, u kojoj prigodi, je on propovijedao. To nije bitno.
Madhudviša: Da gospodine?
Gost (4): Sv. Franjo Asiški je osnovao našu (nejasno) teoriju ( nejasno), da se materijalno iskoristi za Boga, i Sv. je Franjo govorio o bratu psu i sestri mački i sestri vodi i bratu vjetru. Što Njegova Milost misli o načinu i teoriji Sv.Franje?
Madhudviša: (ponavlja pitanje) Sv. Franjo, osnivač toga posebnog reda u koji smo bili pozvani da održimo govor, je pronašao Boga u materijalnom svijetu. I on je običavao nazivati pojave materijalnog svijeta kao brat i sestra. Brat drvo, sestra voda, na taj način. Kako vi gledate na to?
Prabhupada: To je stvarna svjesnost Boga. Da, to je stvarna svjesnost Boga, a ne Ja sam svjestan Boga, i ubijam životinje. To nije svjesnost Boga. Prihvatiti drvea, biljke, niže životinje, čak i beznačajne mrave,kao brata... Samaḥ sarveṣu bhūteṣu. To je tako objašnjeno u Bhagavad-giti. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā na śocati na kāṅkṣati samaḥ sarveṣu bhūteṣu (BG 18.54). Samaḥ. Samaḥ znači jednak svim živim bićima, vidjeti duhovnu dušu, u svakome... Nije važno da li on čovjek ili mačka ili pas ili drvo ili mrav ili insekt ili veliki čovjek. Svi su oni dio i djelići Boga. Oni su jednostavno drugačije odjeveni. Netko je dobio odjeću stabla; netko odjeću kralja; netko je dobio, od insekta. To je takođe robjašnjeno u Bhagavad-gīti. Paṇḍitāḥ sama-darśinaḥ (BG 5.18): ''Učen aosoba, pandita, on sve vidi jednakima. Dakle, ako je Sv. Franjo mislio tako, to je najviši stupanj duhovnog razumijevanja.