JA/Prabhupada 0002 - 狂人の文明
Lecture on SB 6.1.49 -- New Orleans Farm, August 1, 1975
ハリケシャ：翻訳... "睡眠中の夢の中の人は、彼の夢の中の体に応じて作用すると または彼は彼自身が体だと思います 同様に、彼は、彼自身として存在体を識別します 過去の宗教や無宗教の生命によるもらった体 それは彼の過去や未来の生活を知ることができない。 プラブパダ [sb 6.1.49]: ヤタギャス タマサ (ユカタ) ウパステ ワヤカタン エワ ヒ ナ ヱダ プラワン アパラン ナシャタ-ジャンマ-スムラテエ タタ これが我々の立場である。 これは、科学の我々の進歩です 我々は知らないこと"私はこの人生の前にあったか？" 私はこの人生の後にだれになるものですか？" 人生は続きです。それは精神的な知識である。 しかし、彼らはまたしても、その人生は続きであることは知らない。 彼らは考える：偶然、私はこの人生を持っている、そのあとそれは死後に完成する予定になる。 過去、現在または未来はありません。私たちは楽しみましょう これは、無知、tamasā、無責任な人生と呼ばれています。 そうajñaḥ。 Ajñaḥは知識を持たないものを意味する。 誰が知識も持っていない？ 今、tamasā。無知の様式にいる人々。 satowa、ラジャす、タマス：3材料の性質の種類のモードがあります。 Sattva - グナはすべてが明確であることを意味します。プラカシャ 空は雲で覆われている。太陽の光は明らかではない。 雲の上の日差し、澄んだすべてがそこにある。 雲の中にない明快さがありません 同じように、サットワーグナである人の場合はすべてははっきりです。 タモーグナでいる人は無知の様式である。 ほかの人たちはラジョグナである。 ３のグナ タマサそれらは、単に現在の体に興味を持っている。 起こる”何が起こっているか”を気にしない 彼は、彼が前にいたのか分からない。 ほかのところで説明してます： ヌナン プラマタ クルテ ヰカルマ[SB 5.5.4] プラマタというのはバカの人。’ 彼は怒っになりましたなぜ彼は知らない。彼は忘れて。 彼の活動による,何が次回起こるだろう,彼は知らない。 狂人。したがって、この文明,現代文明,それは狂人の文明のようなものです。 彼らは過去の人生の知識がない. 彼らは将来の生活に興味を持っていません。 ヌナン プラマタ クルテ ヰカルマ[SB 5.5.4] それらは完全に罪深い活動に従事している.彼らは過去の人生の知識がないので。 犬のように。 彼が知らないことを、なぜ彼は犬になっています。 彼は次の持っている何が起こっているか？ だから、犬は彼の過去の人生の首相であったかもしれない、 彼は犬の人生を取得したとき、彼は忘れて。 それはまた、マヤのもう一つの影響である。 プラクsヘパトミカ-シャクテエ, アアワラナトミカ-シャクテエ マヤは2の効力を持っている。 彼の過去の罪深い活動で犬になっていた場合、 彼は";今私は、犬になっている私が総理大臣だった」ことを覚えている場合は、 彼が住んですることは不可能になります。 そこでマヤは、彼の知識をカバーしています。 Mrutyu。Mrutyuはすべてを忘れてことを意味します。 それはmrutyuと呼ばれています。 私たちは毎日、夜の経験を持っていることになる。 夜に私たちは別々の雰囲気の中で夢を見るときは、別々の人生、 我々はこの体を忘れる,"私は横になっています。私の体は、非常に素晴らしいアパートにとても素敵な寝具を使用して横になっている。" いいえ！！ 彼は路上でうろついているか、彼は丘の上にあるとします。 そこで彼が取っている、夢の中で、取っている... 誰もが、我々はその身体の関心を取る。 我々は、過去の体を忘れる。 ですからこれは無知である ですから無知、さらに我々は、知識への無知から上昇する、それが人生の成功を収めています。 我々は無知で私たち自身を続ければ、それは成功ではありません。 それが人生を台無している。 ですから私たちのクリシュナ意識の社会は知識に無知から人を高めることです。 人を提供する：それはヴェーダ文献の全体のスキームである。 クリシュナは、信者約バガヴァッドギーターに述べています-すべてではないが テシャンン アハンン サムダルタ ムṛウトオユ-サンサラ-サガラタ[バガヴァッドギーター 12.7] [BG 10.11] テシャーメヴァヌカンパールタン アハマギャーナジャンタマハー ナーシャヤーミャートマヴァーヴァスト ギャーナディーペナバースヴァター 献身者のために、特別な用。。。神はすべての人の中心部に位置しています クリシュナはクリシュナを理解しようとしている献身者を支援 クリシュナは役立ちます 献身者ないなら、彼らは心配がありません。彼らはただ動物を食べる、睡眠、性生活、防衛に興味ある人です。 彼らは、神や神との関係を理解するために何のために気にしない。 彼らは神が存在しないと思うし、クリシュナも、言う「はい、いいえ神はありません。あなたが眠る。" でえすからサトサンガが必要です。 このサトサンガ、サターンプラサンガト。 信者の交際によって私たちは神についての私達の知的好奇心を目覚めさせる。 ですからセンターが必要です。 それは不必要に我々は非常に多くのセンターを開いていない。 いいえそれは人間社会の利益のためである。