AM/Prabhupada 0091 - እዚህ ራቁትህን ቆመህ፡፡

Revision as of 06:07, 29 November 2017 by Sahadeva (talk | contribs) (Text replacement - "<!-- END NAVIGATION BAR --> <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->" to "<!-- END NAVIGATION BAR --> <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Morning Walk -- July 16, 1975, San Francisco

ድሃርማድህያክሻ:በአሁኑ ግዜ ስህተታቸውን በመረዳት:ስለሞት ጥናታቸውን በመቀጠል ላይ ይገኛሉ: የሰው ልጅን ለሞት ለማዘጋጀት ጥረት እያደረጉ ነው: ግን ሊነግሯቸው የሚችሉት “ሞትን ተቀበሉት” ማለት ብቻ ነው: ማለት የሚችሉት ነገርም “መሞትህ አይቀርም” ብቻ ነው: “ስለዚህም በደስተኝነት ተቀበለው” ፕራብሁፓዳ:ግን መሞት አልፈልግም:ለምን ደስተኛ መሆን አለብኝ? አንተ ተንኮለኛ “ለሞት ደስተኛ ሁን ትለኛለህ?” (ሳቅ) “በደስታ መሰቀል” (ሳቅ) ዳኛው እንዲህ ይላል “ግድ የለም:ፍርዱ ተፈርዶብሃል” “አሁን መሰቀልን በደስታ ተቀበል” (ሳቅ) ድሃርማድህያክሻ:የዘመኑ የሳይኮሎጂ መድረሻው የሰውን ልጆች በዚህ አለም ላይ እንዲኖሩ: ህይወታቸውን እንዲያስተካክሉ መርዳት ነው: ይህን አለም ደግሞ ለቅቀን ወደ ሌላ አለም ለመሄድ ስንመኝ ደግሞ:አሁን እብድ ሆናችኋል ይሉናል: እንደዚያ ሳይሆን አሁን ወደ እዚህ አለማዊ ኑሮ ራስን ማስተካከል ያስፈልጋል ይሉናል: ባሁላሽቫ:የህይወትን ስቃይ እንዴት መቀበል እንዳለብንም ያስተምሩናል:ሁሉን ስቃይ ችለን መኖር እንዳለብን ያስተምሩናል: ፕራብሁፓዳ:ለምን ይህ ሁሉ ስቃይ?እናንተ ትላልቅ ሳይንቲስቶች ናችሁ:ይህንን ችግር መፍታት አትችሉም? ድሃርማድህያክሻ:ችግሩን ሊፈቱት አይችሉም:ምክንያቱም እራሳቸውም ይኅው ችግር አላቸው: ፕራብሁፓዳ:ይህም የተመሳሰለ ሎጂክ ነው “በደስተኝነት መሰቀል” ይኅው ነው: አንድ አስቸጋሪ ርእስ ሲያገኙ:እርግፍ ያደርጉታል: የማይረባ ግምትም ይገምታሉ:ይኅው ነው: ይህ ነው ትምህርታቸው: ትምህርት ማለት:“አትያንቲካ ዱህካ ኒቭርቲ” የጭንቀት ሁሉ የበላይ መፍትሄ ማለት ነው: ይህ ነው ትምህርት ማለት:“ሞትን በደስታ ተቀበለው” ማለት ግን ትምህርት አይደለም ”ዱክሃ“ ጭንቀት ምንድን ነው?ይህም በክርሽና ተገልጿል: ”ጃንማ ምርትዩ ጃራ ቭያድሂ ዱክሃ ዶሳኑ“ (ብጊ13 9) እነዚህ ናቸው የእናንተ ጭንቀት:መፍትሄም ፈልጉለት: ይህን ግን በጥንቃቄ ወደ ጎን አድርገውታል: ሞትን:መወለድን:ማረጅን: መታመምን:ሊያቆሙ አይችሉም: በዚህም በአጭር ህይወታችን:በትውልድ እና በሞታችን መሃል:ትላልቅ ህንፃ ይገነባሉ: የሚቀጥለው ግዜ ደግሞ በሰራው ህንጻ ውስጥ:አይጥ ሁኖ ሊወለድ ይችላል: ይህ ተፈጥሮ ነው:ማንም ሊያቆመው አይችልም: ሞትንም መሸሽ አይቻልም:እንደዚሁም ተፈጥሮ ሌላ ገላ ይሰጣችኋል: በዚህም ዩኒቨርስቲ ዛፍ መሆን ትችላላችሁ:ለ5000 አመት መቆምም ትችላላችሁ: ራቁት መሆን ከፈለጋችሁም:ማንም ሰው አይቃወምም:እንደዛፍ ራቁት መቆም ትችላላችሁ: