RU/Prabhupada 0012 - Источник знания - слушание
Lecture on BG 16.7 -- Hawaii, February 3, 1975
Каждый из нас несовершенен. Мы очень гордимся нашими глазами: "Могли бы вы показать мне?" Какими качествами обладают ваши глаза, что вы можете видеть?" Он не думает: "У меня нет никакой квалификации, но все же, я хочу увидеть". Эти глаза, о, они зависят от многих условий. Сейчас есть электричество, вы можете видеть. Как только электричество выключено, вы не можете видеть. Следовательно, какова ценность ваших глаз? Вы не можете видеть, что происходит за этой стеной. Итак, не верьте вашим, так называемым, чувствам как источнику знания. Нет. Источником знания должно быть слушание. Это называется шрути. Ведическое слово шрути. Шрути-прамана, шрути-прамана. Так же, как ребенок или мальчик хочет знать, кто его отец. Что является доказательством? Доказательством является шрути, слушание матери. Мать говорит: "Он твой отец". Итак, он слышит, он не видит, как тот стал его отцом. Потому что отец был до появления его тела, как он мог его увидеть? Итак, через видение вы не можете определить, кто ваш отец. Вы должны услышать от авторитета. Мать - авторитет. Поэтому шрути-прамана: доказательство - это слушание, а не видение. Видение... Наши глаза не совершенны. Существует столько препятствий. Точно так же с помощью непосредственного восприятия вы не можете узнать правду. Непосредственное восприятие - это спекуляция. Мистер Лягушка. Мистер Лягушка спекулирует, что такое Атлантический океан. Он в колодце, в колодце размером в три фута, и друг ему сообщает: "О, я видел большую воду". "Что такое большая вода?" "Атлантический океан". "Насколько он большой?" "Очень, очень большой". Итак, Мистер Лягушка думает: "Может, четыре фута. Этот колодец размером три фута. Он, может быть, размером четыре фута. Ну, хорошо, пять футов. Ок, десять футов". Как, спекулируя подобным образом, лягушка, Мистер Лягушка, поймет Атлантический или Тихий океан? Можете ли вы оценить длину и ширину Атлантического, Тихого океана, спекулируя? Спекулируя, вы не сможете. Они спекулируют так много лет по поводу этой вселенной: как много звезд там, какова длина и ширина, где находится... Никто ничего не знает даже о материальном мире, что уж говорить о духовном мире! Он за пределами, далеко за пределами.
Paras tasmāt tu bhāvo 'nyo 'vyakto 'vyaktāt sanātanaḥ (БГ 8.20). Вы найдете в Бхагават-гите. Существует другая природа. Эта природа, которую вы видите- небо, круглый купол, выше этого снова слои из пяти элементов. Это оболочка. Так же, как вы видели кокос. Есть твердая оболочка, а внутри оболочки вода. Точно так же внутри этой оболочки... А за пределами оболочки есть пять слоев, каждый в тысячи раз больше предыдущего. Слой воды, слой воздуха, слой огня. Вы должны пройти все эти слои. Тогда вы достигните духовного мира. Все эти вселеннные, бесчисленное количество, koṭi. Yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi (Bs. 5.40) Jagad-aṇḍa значит вселенная. Koṭi, много миллионов, собранных вместе, это и есть материальный мир. А за пределами этого материального мира находится духовный мир, другое небо. Это тоже небо. Оно называется paravyoma. С помощью ваших чувств вы не можете даже описать, что находится на луне или на солнце, на этой планете, в этой вселенной. Как вы можете понять духовный мир, спекулируя? Это глупость. Поэтому шастры говорят: acintyāḥ khalu ye bhāvā na tāṁs tarkeṇa yojayet. Ачинтья, то, что немыслимо, за пределами вашего чувственного восприятия, не пытайтесь спорить и понять его, спекулировать. Это глупость. Это невозможно. Поэтому мы должны идти к гуру. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet, samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham (MU 1.2.12). Таков процесс.