ZHT/Prabhupada 0228 - 領悟怎樣變得不朽
Lecture on BG 2.15 -- London, August 21, 1973
所以他們的會議，他們的聯合國，他們的科學進步，他們的教育體系， 哲學，諸如此類...每件事都是為了如何在這個物質世界變得快樂。 Gṛha-vratānām. 目標是如何在這裡變得快樂。 而那是不可能的。這些無賴他們無法理解。 如果你想變得快樂，那你必須來到 Kṛṣṇa。 Mām upetya tu kaunteya duḥkhālayam aśāśvataṁ nāpnuvanti (博伽梵歌 8.15). Kṛṣṇa 說，“如果有人來到我這兒，那麼他將不再回到這個充滿痛苦的地方。” Duḥkhālayam. 這個物質世界被 Kṛṣṇa 解釋為 duḥkhālayam. Ālayam 意思是地方, 而 duḥkha 意思是苦難。 在這裡的每件事都是多災多難的，但愚蠢之人被迷惑，受幻覺 māyā 覆蓋，他將苦難當作快樂來接受。 那是幻覺-māyā。那完全不是快樂。 一個人從早到晚的工作，而因為他拿到報紙上面寫著， “我們相信神。拿這份報紙，一百元。我欺騙你”。 不是嗎？“我們相信神。我承諾付給你。現在拿這份報紙。 即便一文不值。那上面寫著一百元。” 所以我想我非常快樂：“我現在有這份報紙。” 就是如此。欺騙者與被欺騙者。持續發生。 因此我們不應被這個物質世界的快樂與痛苦所打擾。 那應該是我們的目標。我們的目標應該是如何實行 Kṛṣṇa 意識。 如何實行。 而 Caitanya Mahāprabhu 給了非常簡單的公式：
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
在 Kali 這個年代, 你無法實行任何嚴厲的苦修或苦行。 只要念誦 Hare Kṛṣṇa。 就連那樣我們也無法做到。只要去看。 我們是多麼地不幸。 因此這就是 Kali-yuga 的處境。 Mandāḥ sumanda-matayo manda-bhāgyā upadrutāḥ (SB 1.1.10). 他們非常無賴，manda. Manda 意思是非常壞的，manda。 而 sumanda-matayaḥ。 而如果他們想要提升某件事，他們將接受一些無賴 Guruji Mahārāja. Mandāḥ sumanda-matayaḥ. 而一些沒有真正貢獻的黨派，他們會接受：“哦，這很好。” 因此首先他們都是糟的，而如果他們接受某些東西， 那也將是非常糟的。 為什麼？不幸的。Mandāḥ sumanda-matayo manda-bhāgyāḥ (SB 1.1.10). Manda-bhāgyāḥ 意思是不幸的。 而在那之上，upadrutāḥ. 總是受賦稅困擾、沒有雨水、缺糧食。許多的事。 這是 Kali-yuga 的處境。 因此 Caitanya Mahāprabhu 說... Caitanya Mahāprabhu 不是. 這在韋達文獻中，你無法做瑜伽練習， 冥想或供奉巨大的祭祀或為崇拜神像而建造巨大的廟宇。 那在現今的年代是非常非常困難的。 只要念誦 Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare, 而漸漸地你將覺悟如何變得永恆。 非常感謝大家。