LV/Prabhupada 0003 - Vīrietis arī ir Sieviete
Lecture on SB 6.1.64-65 -- Vrndavana, September 1, 1975
- tām eva toṣayām āsa
- pitṛyeṇārthena yāvatā
- grāmyair manoramaiḥ kāmaiḥ
- prasīdeta yathā tathā
- (SB 6.1.64)
Pēc tam, kad cilvēks bija redzējis sievieti, viņš vienmēr, 24 stundas dienā meditēja uz to, pakļaujoties kaislīgām vēlmēm. kāmais tais tair hrita-gjānāh (BG 7.20). Kad cilvēku pārņem iekāre, viņš zaudē saprātu. Pasaules darbošanās pamatā ir kaislīgas vēlmes. Tā ir materiālā pasaule. Un, kad es esmu iekāres pilns, tu tāds esi un ikviens no mums, un, ja manas vēlmes nav piepildītas, tavas vēlmes nav piepildītas, tad es kļūstu par tavu ienaidnieku, tu kļūsti mans ienaidnieks. Es neredzu, kā tu attīsties. Tu neredzi, kā es attīstos. Šāda ir materiālā pasaule: skaudīga, kaislīgu vēlmju pilna, kāma, krodha, lobha, moha, mātsarja. Tas viss ir šīs materiālās pasaules pamatā.
Tādēļ cilvēks kļuva... Viņš tika apmācīts, lai kļūtu par brāmanu. šamo, dama, bet viņa attīstība tika apstādināta, jo viņš bija pieķēries sievietei. Tādēļ saskaņā ar Vēdisko civilizāciju, sieviete tiek uzskatīta par kavēkli garīgajā attīstībā. Visa pamatcivilizācija ir par to, kā izvairīties... Sieviete...Nedomājiet, ka tikai sieviete ir sieviete. Vīrietis arī ir sieviete. Nedomājiet, ka sieviete ir nosodīta, bet vīrietis nav. Sieviete nozīmē baudāmais, un vīrietis nozīmē baudītājs. Tādēļ šī sajūta, šī sajūta ir nosodīta. Ja es redzu kādu sievieti kā savu baudāmo, es tad esmu vīrietis. Un ja sieviete redz kādu citu vīrieti kā baudāmo, arī viņa ir vīrietis. Sieviete nozīmē baudāmais, un vīrietis nozīmē baudītājs. Tādēļ ikviens, kuram ir baudas sajūta, tiek uzskatīts par vīrieti. Tātad šajā gadījumā abi dzimumi domāti... Ikviens plāno: "Kā man baudīt?" Tādēļ māklsīgā veidā viņš ir puruša. Pretējā gadījumā, savā dabiskajā veidā mēs visi esam prakriti, džīva, vai nu sieviete, vai vīrietis. Tas ir ārējais apģērbs.