TR/Prabhupada 0098 - Krişna'nın Güzelliğine Cezbolun
The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972
Madana-mohana. Madananın demek cinsel çekim demektir. Madana, cinsel çekim, Aşk Tanrısı, ve Kṛṣṇa Madana-mohana diye adlandırılır. Birisi, demek istediğim, eğer Kṛṣṇa'ya çekim duyarsa cinsel arzusunu bile görmezden gelebilir. Test budur. Madana bu dünyada da cezbediyor. Herkes cinsel hayata çekim duyar. Tüm bu maddi dünya seks hayatı üzerine kurulmuştur. Bu bir gerçek. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada, mutluluk sözde mutluluk maithunadır, maithunādi. Maithunādnin buradaki anlamı mutluluğun maithunadan, cinsel ilişkiyle başladığı demektir. Genellikle, insanlar...,bir adam evlenir. Amacı cinsel arzusunu tatmin etmektir. Sonra çocukları olur. Sonra, çocuklar büyüdüklerinde, onlar, kız başka bir erkek çocukla evlenir ve erkek çocuk da başka bir kızla evlenir. Burda da amaç aynıdır: seks. Sonra yeniden, torunlar. Bu şekilde, bu maddi mutluluk-śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. Önceki gün bunu konuşmuştuk. Śrī güzellik anlamına gelir, aiśvarya zenginliktir ve prajā nesil anlamına gelir. Yani genellikle insanlar, onlar bundan hoşlanırlar- iyi bir aile, iyi bir banka hesabı ve iyi bir eş, iyi bir kız çocuğu, iyi bir gelin. Eğer bir ailede güzel kadınlar ve zenginlikler varsa, ve büyük..., çok çocuk varsa, o kişinin başarılı olduğu düşünülür. O en başarılı adam sayılır. Yani śāstra der ki, "Bu başarı nedir? Bu başarı cinsel ilişkiyle başlar. Hepsi bu. Ve buna devam ettirmektir." Yani yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (SB 7.9.45). Burada mutluluk seks hayatıyla başlar, maithunādi. Biz bunu başka bir şekilde cilalayabiliriz, ama bu maithuna, seks hayatı mutluluğu yabandomuzlarında da var. Domuzlar da, bütün gün yiyorlar, orada burada: "Dışkı nerede? Dışkı nerede?" ve hiç bir ayrım olmaksızın seks yapıyorlar. Domuzlar anneleri, kızkardeşleri ya da kızları arasında ayırım yapmıyorlar. O nedenle śāstra şöyle der, "Burada , bu maddi dünyada, biz dolanmış durumdayız, bu maddi dünyaya sadece bu seks hayatı için hapsolmuş durumdayız." Bu Aşk Tanrısıdır. Aşk Tanrısı seks hayatının tanrısı, Madana. Eğer birisi, nasıl denir, Madana, Aşk Tanrısı tarafından baştan çıkarılmadıkça demek istediğim, o cinsel hayatta mutlu edilemez. Ve Kṛṣṇa'nın ismi Mādana-mohana'dır. Mādana-mohana'nın anlamı Kṛṣṇa'ya çekim duyan kişinin cinsel hayattan edinilen zevki unutacağıdır. Test budur. Bu nedenle O'nun adı Mādana-mohana. İşte Mādana-mohana. Sanātana Gosvāmī Mādana-mohana'ya ibadet etti. Madana ya da Mādana. Mādana'nın anlamı deliye dönmektir. Ve Madana, Aşk Tanrısıdır.
Yani herkes seks hayatının gücüyle deliye dönmektedir. Bir çok yerler var... Bhāgavatam'da şöyle denir, puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. Tüm maddi dünya devam ediyor: erkek kadının çekimine kapılıyor, kadın erkeğin çekimine. Ve, bu çekimi ararken, birleştiklerinde, bu maddi dünyaya olan bağlılıkları da gittikçe artıyor. Ve bu şekilde, birleştikten sonra ya da evlendikten sonra, bir kadın ve bir erkek, hoş bir ev, gṛha; kṣetra, faaliyetler, iş, fabrika ya da tarım arazisi arıyorlar. Çünkü insanın para kazanması gerekiyor. Böylece, yiyecek alabilir. Gṛha-kṣetra; suta, çocuklar; ve āpta, arkadaşlar; vitta, zenginlik. Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (SB 5.5.8). Bu maddi dünyaya duyulan çekim gittikçe sıkılaşıyor. Buna madana deniyor, madanaya duyulan çekim. Ama bizim işimiz bu dünyanın ışıltısına kapılmak değil, Kṛṣṇa'nın çekimine kapılmak. Kṛṣṇa bilinci hareketi budur. Kṛṣṇa'nın güzelliğine çekim duymadığımız sürece, biz bu maddi dünyanın yalancı güzelliğiyle yetinmek zorundayız. Bu nedenle Śrī Yamunācārya şöyle demiştir: yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "Kṛṣṇa'nın güzelliğine çekim duymaya ve O'nun nilüfer ayaklarına hizmet etmeye başladığımdan beri, gittikçe daha yeni ve daha da yeni enerjiyle doluyorum, ve o zamandan beri, seks aklıma geldiği anda, onun üstüne tükürmek istiyorum." Bu vitṛṣṇā, artık çekimin olmamasıdır... Bu maddi dünyanın temel çekim noktası seks hayatıdır ve birisi, birisi seks hayatıyla bağını kopardığında... Tadāvadhi mama cetaḥ...,
- yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor
- nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt
- tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne
- bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca
"Seks aklıma gelir gelmez anında ağzım ondan diğer yana çevriliyor ve onun üstüne tükürmek istiyorum." Yani bu nedenle Kṛṣṇa Madana-mohana'dır. Madana, seks hayatı herkesi cezbediyor ve Kṛṣṇa, birisi Kṛṣṇa'ya çekim duyduğunda, o zaman madana yenilmiş oluyor. Madana yenildiği anda, bu maddi dünyaya galip gelebiliriz. Yoksa bu çok zordur.