TR/Prabhupada 0280 - Adanmışlık Hizmeti Duyuları Arındırmak Demektir
Lecture on BG 7.2 -- San Francisco, September 11, 1968
Kṛṣṇa bilinci ya da adanmışlık hizmeti, duyuları saflaştırmak anlamına gelir. Hepsi bu. Duyusal faaliyetleri tamamen ortadan kaldırmak, onlardan kaçmak zorunda değiliz. Hayır. Duyuları saflaştırmalıyız. Duyulardan nasıl kaçabilirsiniz? Yaşayan varlık olduğunuz için, duyular olacaktır. Ama şu anda maddi olarak kirlenmiş durumdayız, duyularımız tam keyif alamıyor. Bu çok bilimsel. Adanmışlık hizmeti duyuları saflaştırmak demektir. Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam (CC Madhya 19.170). Nirmalam saflaştırma demektir. Duyuları nasıl saflaştırabilirsiniz? Nārada-bhakti-sūtra'da bu tanımlanır. Sarvopādhi-vinirmuktam denir. Duyuların saflaştırılması demek her türlü sıfattan bağımsız olmak anlamına gelir. Hayatlarımız bu sıfatlarla dolu. Benim " Ben Hintliyim," " Ben sannyāsī'yim," diye düşünmem gibi, sizin Amerikalı olduğunuzu, "erkek" ya da " kadın" olduğunuzu, "beyaz" ya da "siyah" olduğunuzu düşünmeniz gibi. Bir çok sıfat. Bunların hepsi sıfat. Duyuları saflaştırmak, sıfatları saflaştırmak anlamına gelir. Kṛṣṇa bilinci " Ne Hintliyim, ne Avrupalıyım ne Amerikalıyım, ne şuyum, ne buyum. Ebediyen Kṛṣṇa ile bağlantılıyım. Kṛṣṇa'nın ayrılmaz parçasıyım." demektir. " Kṛṣṇa'nın ayrılmaz parçasıyım "a ikna olduğumuzda, bu Kṛṣṇa bilincidir ve duyuların saflaştırılmasıdır. Kṛṣṇa'nın ayrılmaz parçası olarak, Kṛṣṇa'ya hizmet etmelisiniz. Bu sizin zevkiniz. Şimdi biz maddi duyularımızı tatmin etmeye çalışıyoruz. Kṛṣṇa'nın ayrılmaz parçası olduğunuzun farkına vardığınızda, o zaman Kṛṣṇa, Govinda'nın duyularını tatmin edersiniz. Ve O'nun duyularını tatmin ederek, kendi duyularınızı da tatmin edersiniz. Basit bir örnekle - spiritüel olmayan - aynı kocanın keyif süren olarak görülmesi ve kadının da faydanalınan olarak görülmesi gibi. ama kadın kocasının duyularını tatmin ettiğinde, kendi duyuları da tatmin olur. Benzer şekilde, bedende bir kaşıntınız varsa, ve parmaklarınız bedenin o bölgesini kaşır, aynı zamanda parmaklar da tatmin olur. Bedenin sadece o bölgesi tatmin oluyor değil, ama bütün beden tatmin duyusunu hisseder.
Benzer şekilde, Kṛṣṇa bütündür, ve siz Kṛṣṇa'yı, Govinda'yı tatmin ettiğinizde o zaman tüm evren tatmin olur. Bunun bilimi budur. Tasmin tuṣṭe jagat tuṣṭa. Diğer bir örnek ise bedeninizdeki mideyi tatmin ettiğinizde, tüm beden tatmin olur. Mide yiyeceği sindirerek enerji üretir, o da kana taşınır, kaleb gelir, kalpten tüm bedene dağılır, ve bedendeki tüm depresyon ve yorgunluk gider, tatmin olunur. Kṛṣṇa bilinci süreci budur. Kṛṣṇa bilinci bilim budur ve bunu Kṛṣṇa kişisel olarak kendi anlatır.
Yaj jñātvā, Kṛṣṇa bilinci bilimini anlarsak, bilinmeyen hiçbir şey kalmaz. Herşey bilnir. Böyle güzel bir şeydir.