SK/Prabhupada 0381 - Význam Dasavatara Stotry
Purport to Sri Dasavatara Stotra -- Los Angeles, February 18, 1970
Pralaya-payodhi-jale-dhṛtavān asi vedam, vihita-vahitra-caritram akhedam. Dnes je deň zjavenia inkarnácie Pána Krišnu ako diviaka. On zdvihol svet keď bol ponorený vo vode Garbhodaka oceánu. Vesmír, ktorý vidíme, to je len polovica z neho. Tá druhá polovica je naplnená vodou a v tej vode leží Garbhodakaśāyī Viṣṇu. Tak jeden démon, Hiraṇyākṣa on ponoril túto pozemskú planétu do tej vody, a Pán Krišna oslobodil túto pozemskú planétu z tej vody, v podobe diviaka. Tak dnes je tento priaznivý deň, Varāha-dvadaśī. Toto sa volá Varāha-dvadasi. Tak v tento deň je lepšie spievať, ospevovať rozličné inkarnácie Pána v tomto vesmíre. Prvou inkarnáciou je podoba ryby. Takže tieto modlitby ponúkol Jayadeva Gosvāmī. Jeden Vaiṣṇavský poét, narodený sedemsto rokov pred zjavením Pána Čaitanyu. On bol veľký oddaný a jeho špecifická báseň Gīta-govinda, je veľmi slávna po celom svete. Gīta-govinda. Gīta-govinda je predmetom Krišnu hrajúceho na flautu o Rādhārāṇī. To je námetom Gīta-govinda. Ten istý básnik, Jayadeva Gosvāmī ponúkol túto modlitbu, pralaya-payodhi-jale-dhṛtavān asi vedam. On hovorí, "Môj drahý Pane, keď v tomto vesmíre došlo k zničeniu, tak všetko bolo pohltené vodou. Vtedy si zachránil Védy uložené na lodi. A ty si držal loď aby sa nepotopila pod vodu v podobe veľkej ryby." Táto ryba bola najprv chytená do nádoby s vodou ako malá rybka. Potom sa zväčšila a ryba potom bola vo väčšej nádrži. Týmto spôsobom sa ryba zväčšovala. Potom ryba ohlásila, že prichádza zničenie. Zachráň všetky Védy a ja ich ochránim." Tak Jayadeva Gosvāmī vyriekol modlitbu, "Môj drahý Pane, ty si zachránil Védy, keď bolo zničenie, vo forme ryby." Ďalšou je Kūrmāvatāra. Došlo k stĺkaniu oceána. Na jednej strane všetci polobohovia a na druhej strane všetci démoni. A stĺkacia palica bola obrovská hora zvaná Mandara-pārvata. A miesto na položenie bol chrbát Pána, zjavil sa ako korytnačka. Takže on vzdáva svoje modlitby, že "Ty si sa zjavil ako korytnačka, iba preto aby si bol to miesto na položenie. A toto sa stalo, pretože si cítil nejaké svrbenie na chrbte. Takže ty si prijal túto veľkú tyč, horu Mandara, na škrabanie, ako pomôcku na škrabanie." Ďalšia inkarnácia je tento Varāha, diviak, alebo prasa. On s klami oslobodil túto pozemskú planétu, a On držal celý svet na Jeho kloch. My si iba môžeme predstaviť aký veľký sa zjavil. A celý svet sa vtedy zdal byť iba nejaký mesačný kruh s nejakými značkami. Tak keśava dhṛta-varāha-śarīra. On povedal, "Môj drahý Pane, ty si sa zjavil ako obrovský diviak. Ja Ti vzdávam svoje úctivé poklony." Štvrtou inkarnáciou je Nṛsiṁha-deva. Nṛsiṁha-deva sa zjavil aby zachránil Prahlāda Mahārāja, ktorý bol päť ročný chlapec a on bol mučený jeho ateistickým otcom. Tak, On vyšiel zo stĺpu paláca ako napoli človek a napoli lev. Pretože tento Hiraṇyakaśipu prijal požehnanie od Brahmu, že nebude zabitý žiadnym človekom, alebo zvieraťom. Tak sa Pán zjavil ani ako človek a ani ako zviera. Toto je rozdiel medzi inteligenciou Pána a našou inteligenciou. My si myslíme, že môžeme podviesť Pána s našou inteligenciou, ale Pán je inteligentnejší ako my. Tento Hiraṇyakaśipu chcel podviesť Brahmu nepriamou definíciou. Najpred sa chcel stať nesmrtelným. Brahmā povedal, "To nie je možné, pretože ani ja nie som nesmrteľný. Nikto v tomto hmotnom svete nie je nesmrteľný. To nie je možné." Tak Hiraṇyakaśipu, démon... Démoni sú veľmi inteligentní. On si myslel, že "Obkľukou sa stanem nesmrteľným." On sa modlil k Brahmovi, že "Prosím daj mi požehnanie, že nebudem zabitý žiadnym človekom, alebo zvieraťom." Brahmā povedal, "Áno v poriadku." "Nebudem zabitý na oblohe, vo vode, alebo na zemi." Brahmā povedal, "Ó áno." "Nebudem zabitý žiadnymi zbraňami vyrobenými človekom." "To je v poriadku." Týmto spôsobom, on použil svoju inteligenciu mnoha spôsobmi aby sa nakoniec stal nesmrteľný. Ale Pán je tak prefíkaný, že dodržal všetky požehnania od Brahmu, a aj tak bol zabitý. On povedal, že "Ja nebudem zabitý cez deň, alebo v noci." Brahmā povedal "Áno." Takže on bol zabitý večer, presne medzi dňom a nocou. Nedá sa povedať či je to noc, alebo deň. On dostal požehnanie, že "Ja nebudem zabitý na nebi, vo vode, na zemi." Takže on bol zabitý na kolene. On dostal požehnanie, že "Nebudem zabitý žiadnymi zbraňami vyrobenými človekom, alebo Bohom." To bolo dané, "Všetko v poriadku." Tak on bol zabitý nechtami. Týmto spôsobom, boli dodržané všetky požehnania, aj tak bol zabitý. Podobne, my môžeme robiť plány, môžeme veľmi pokročiť vo vedeckom poznaní, ale zabíjanie od prírody tu bude. Nikto nemôže uniknúť. Pomocou našej inteligencie nemôžeme uniknúť. Štyri princípy hmotnej existencie sú zrodenie, smrť, staroba a choroba. Môžme vytvoriť veľa medicíny, mnoho zbraní, mnoho prostriedkov, mnoho zbraní, ale vy nemôžete uniknúť štyrom princípom hmotnej existencie, akokoľvek úžasný môžete byť. To bolo potvrdené Hiraṇyakaśipuom. Hiraṇyakaśipu bol jedným z mocných materialistov a si chcel užívať navždy, užívať si, ale on tiež nemohol žiť. Bolo po všetkom.