PTBR/Prabhupada 0274 - Nós pertencemos ao Brahma-sampradaya
Lecture on BG 2.7 -- London, August 7, 1973
Então você tem que se aproximar da Pessoa Suprema, o que significa Kṛṣṇa ou Seu representante. Todos os outros são patifes e tolos. Se você se aproxima de uma pessoa, guru, que não é representante de Kṛṣṇa, você está se aproximando de um patife. Como você vai ser iluminado? Você deve se aproximar de Kṛṣṇa, ou de Seu representante. Isso é desejado. Tad vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). Então, quem é guru? Samit-pāṇiḥ śrotriyaṁ brahma-niṣṭham. Um guru é totalmente consciente de Kṛṣṇa. Brahma-niṣṭham. E śrotriyam. Śrotriyam significa que ouviu, que recebeu conhecimento pelo śrotriyaṁ paṭha, por ouvir de autoridade superior. Evaṁ paramparā-prāptam imaṁ rājarṣayoḥ viduḥ (BG 4.2). Então aqui nós temos de aprender com Arjuna que, quando estamos perplexos, quando nos esquecemos do nosso dever real, e, portanto, estamos confusos, em seguida, o nosso dever é se aproximar de Kṛṣṇa, como Arjuna está fazendo. Então, se você diz: "Onde está Kṛṣṇa?" Kṛṣṇa não está lá, mas o representante de Kṛṣṇa está lá. Você deve aproximar-se dele. Esse é o preceito védico. Tad-vijñānārthaṁ sa gurum eva abhigacchet (MU 1.2.12). É preciso abordar guru. E guru significa Kṛṣṇa originalmente. Tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ (SB 1.1.1). Janmādyasya yataḥ anvayāt itarataś ca artheṣu abhijñaḥ svarāt. Você tem que se aproximar. Isso é guru. Então, nós consideramos, levamos Brahmā... Porque ele é a primeira criatura dentro deste universo, ele é aceito como guru. Ele transmitiu... Assim como nós pertencemos ao Brahma-sampradāya. Há quatro sampradāyas, Brahma-sampradāya, Śrī-sampradāya, Rudra-sampradāya and Kumāra-samapradāya. Eles são todos mahājanas. Mahājano yena gataḥ sa panthāḥ (CC Madhya 17.186). Temos de aceitar a linha de ação que é dada pelo mahājana.
Então Brahmā é mahājana. Você encontrará fotos de Brahmā com os Vedas em sua mão. Então ele é o, ele foi quem primeiro instruiu sobre os Vedas. Mas de onde ele obteve o conhecimento védico? Portanto, o conhecimento védico é apauruṣeya. Não é feito pelo homem. É feito por Deus. Dharmaṁ tu sākṣād bhagavat-praṇītam (SB 6.3.19). Então, como Deus, Kṛṣṇa deu a Brahmā? Tene brahma hṛdā. Brahma, Brahma significa o conhecimento védico. Śabda-brahma. Tene. Ele injetou conhecimento védico de hṛdā. Teṣāṁ satata-yuktānāṁ bhajatāṁ pritī-pūrvakam (BG 10.10). Quando Brahmā foi criado, ele ficou perplexo: "O que é o meu dever? Tudo está escuro". Assim, ele meditou, e Kṛṣṇa deu a ele o conhecimento de que: "Seu dever é esse. Você faz assim". Tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye. Ādi-kavaye (SB 1.1.1). Brahmā is ādi-kavaye. Então, verdadeiro guru é Kṛṣṇa. E aqui está... Kṛṣṇa está aconselhando o Bhagavad-gītā. Esses patifes e tolos não vão aceitar Kṛṣṇa como guru. Eles vão a algum malandro e tolo, alguma pessoa pecaminosa, e aceitá-la como guru. Como ele pode ser guru?