RU/Prabhupada 0249 - Почему случаются войны
Lecture on BG 2.6 -- London, August 6, 1973
Итак, здесь нет речи о том, рассматривает ли Арджуна возможность сражаться или нет. Это санкционировано Кришной, поэтому битва должна состояться. Когда мы гуляли, возник вопрос: "Почему возникают войны?" Это не сложный для понимания предмет, потому что в каждом из нас есть склонность к борьбе. Даже дети сражаются, кошки и собаки сражаются, птицы борются, насекомые тоже. Мы можем это видеть. А почему люди не должны? В нас есть дух сражения. Это один из признаков присутствия жизни. Сражение. Итак, почему происходят войны? Конечно, в наши дни они сражаются из-за амбициозных политиков. Но сражение, согласно Ведической цивилизации означает - дхарма-йуддха. Ради религиозных принципов. Не из-за капризных политических идей. Сейчас борьба идёт между двумя политическими группами - коммунистами и капиталистами. Они пытаются избежать войны, но война грядёт. Как только Америка на каком-то поле, немедленно там появляется и Россия. В последней войне между Индией и Пакистаном, президент Никсон сразу отправил их седьмой флот на Индийский океан, на Бенгальский залив, почти рядом с Индией... Это было незаконно. Очень надменно со стороны Америки. Они отправили седьмую флотилию, наверно чтобы показать свою симпатию Пакистану. Но в тот же момент наши Российские друзья тоже появились там. Поэтому Америке пришлось вернуться. Иначе, думаю, Америка атаковала бы вместе с Пакистаном Индию.
И это продолжается. Вы не можете остановить это соперничество. Множество людей думают как остановить войну. Но это невозможно. Это бессмысленное старание. Этого не может быть. Потому что дух соперничества в каждом. Это симптом существования. Даже дети например, они не политики и не враги - они сражаются пять минут и потом снова друзья. Это дух соперничества. И как же это правильно использовать? Наше движение сознания Кришны здесь. Мы говорим - сознание. Мы не говорим, "Перестаньте сражаться" или "Делайте то, делайте это", нет. Всё должно совершаться в сознании Кришны. Такова наша пропаганда. Нирбандха-кришна-самбандхе. Что бы вы не делали, это должно быть связано с удовлетворением Кришны. Если Кришна удовлетворен, вы можете действовать. Это есть сознание Кришны. Кришнендрийа трипти ванча тара нама према (ЧЧ Ади 4.165) Это любовь. Например, вы кого-то любите; и ради того, кому вы принадлежите вы можете сделать всё, что угодно и иногда мы так и делаем. Подобным образом, та же самая вещь должна быть направлена на Кришну. Это всё. Попытайтесь обучить себя тому, как любить Кришну и как действовать только ради Кришны. Это совершенство жизни. Са ваи пумсам паро дхармо йато бхактир адхокшадже (ШБ 1.2.6) Бхакти означает служение, бхаджа-севайам. Бхадж-дхату, это означает: с целью совершить служение, бхаджа. И бхаджа, это санскритская грамматика, кти-пратйайа, сделайте существительным. Это глагол. Итак здесь пратйайа, кти пратйайа, ти пратйайа, много пратйайа. Бхадж-дхату кти, равносильно бхакти. Бхакти означает - удовлетворить Кришну. Бхакти не может быть предложено кому-то еще. Если кто-то скажет: "Я великий преданный Кали, богини Кали," это не бхакти, это бизнес. Потому что какому бы полубогу вы не поклонялись, там всегда присутствует какая-то цель, мотив. Как правило, люди становятся преданным богини Кали, чтобы есть мясо. Такова их цель. В ведической культуре, мясоедам советовали: "Не ешьте мясо принесённое со скотобойни или с рынка". В действительности, система поддерживания скотобоен не была распространена всюду, повсюду в мире. Это позднее изобретение. Мы иногда беседуем с христианскими джентльменами, и когда мы спрашиваем: "Господь Иисус говорит не убий, - зачем же вы убиваете?" они приводят доказательство, что Иисус также ел мясо иногда. Иногда Иисус ел мясо, ну хорошо, но разве Иисус говорил: "Поддерживайте большие большие скотобойни и продолжайте есть мясо?" Там нет даже здравого смысла. Христос может кушал. Иногда он... Если там, нечего было кушать, что вы можете сделать? Это другой вопрос. При большой необходимости, если нет никакой другой пищи кроме мяса.. Это время наступает. В этот век, в Кали-йугу, постепенно зерновые продукты будут уменьшаться. Это описывается в Шримад Бхагаватам, в 12й песни. Ни риса, ни пшеницы, ни молока, ни сахара не будет доступно. Придётся кушать мясо. Таковы будут условия. И даже возможно человеческую плоть придётся кушать. Это греховная жизнь деградирует настолько, что люди становятся всё больше греховными. Тан ахам двишатах круран кшипами ажасрам андхе-йонишу (БГ 16.19). Те, кто демоны, те, кто грешны - законы природы будут помещать их в такие условия что они будут становится всё больше и больше демонами и никогда не будут способны понять Бога. Таковы законы природы. Если вы хотите забыть Бога, тогда Господь будет вас помещать в такие условия, что вы никогда не сможете понять Бога. Такова демоническая жизнь. И такое время также наступает. Сейчас, еще есть немного людей, заинтересованных в Боге. Арто артхарти джигясу гьяни (ЧЧ Мадхья 24.95). Но это будущее грядёт, когда невозможно будет понять Бога. Это последняя стадия Кали-йуги и потом в конце явится Калки аватара. В то время уже не будет проповеди сознания Бога, будут просто убийства, просто убийства. Калки аватара со Своим мечом устроит резню. Затем снова наступит Сатйа-йуга. Снова наступит золотая эпоха.