ZHS/Prabhupada 1068 - 根据不同的物质自然三种属性有三种活动

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660219-20 - Lecture BG Introduction - New York

根据不同的物质自然三种属性有三种活动 主是(梵文)pūrṇam(菩尔纳么)或是绝对完美的 根本不可能有机会受到物质自然法则的控制 人应该有足够的智力来了解除了主, 没有人是这宇宙万物之内任何事物的拥有者. 这在博伽梵歌中解释了: (梵文)ahaṁ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṁ pravartate (梵文)iti matvā bhajante māṁ budhā bhāva-samanvitāḥ (博伽梵歌 10.8) 主是原始的创造者 祂是Brahmā(布茹阿玛)的创造者,祂创造.... 那也解释了,祂是Brahmā(布茹阿玛)的创造者 在第十一章把主称为(梵文) prapitāmaha(帕琵塔玛哈)(博伽梵歌11.39) 因为Brahmā(布茹阿玛)被称为(梵文)pitāmaha,始祖, 但是祂(主)是创造者的始祖 因此没有人应该声称自己是任何事物的拥有者 而他必像接受配额一样接受主赐给他维持生命用的东西 现在有许多的例子已告诉我们如何利用主分派给我们的东西 在博伽梵歌中也有解释 阿尔诸纳,在开始时决定不应该打仗,那是他自己的意图 阿尔诸纳对主说他不可能在杀死亲属后享受王国 而那个论点是基于他躯体化的概念 因为他认为这个躯体是他自己 而与躯体相关的,他的兄弟们,他的侄儿们,他的岳父或祖父们 他们都是他躯体的扩展,他认为那是满足躯体的要求 而主所讲述的一切就是要改变这种看法 而他同意在主的指挥下运作 并且他说,(梵文)kariṣye vacanaṁ tava (博伽梵歌 18.73) 因此人类在这世界上活着不是为了像猫狗一样得争斗 人必须明智以了解人生的重要性 而拒绝像一般动物一样的活动.他应该,..一个人类应该了解人类生命的目标 这个方针全部在韦达(吠陀)文献中给予了,而精髓就在博伽梵歌中 韦达(吠陀)文献是专为人类不是给猫狗的 猫狗可以杀了他们食用的动物而不会有罪, 但是人类杀死动物是为了他自己满足无法控制的食欲 他就必须承担破坏大自然法律的责任 在博伽梵歌中清楚的解释了有三种活动 根据不同的自然属性:善良属性的活动,激情属性的活动,愚昧属性的活动 相同的,也有三种类型的食物: 善良属性的食物,激情属性的食物,愚昧属性的食物. 他们全都清楚的被解释了,如果我们正确的遵从博伽梵歌的训示 我们的整个生存就会得到净化并且应该可以到达最终的到目的地 (梵文)Yad gatvā na nivartante tad dhāma paramaṁ mama (博伽梵歌 15.6) 这讯息已被给予在博伽梵歌之中 超越物质天空,有另一个灵性的天空,那个叫做(梵文)sanātana天空(永恒的灵性天空) 在这天空里,这个被覆盖的天空,我们发现每样事物都是短暂的 它是被展现的,它只停留一段时间,给予我们一些副产品 然后渐渐变小然后消失那就是物质世界的法律 你以这个躯体,一个水果或任何这里创造的东西,终将毁灭消失 因此超出这个短暂世界之外还有另一个世界这里又叙述 (梵文)paras tasmāt tu bhāvaḥ anyaḥ (博伽梵歌 8.20). 有另一个自然是永恒的,(梵文)sanātana,意思是永恒的 而(梵文) jīva, jīva 也被描述为(梵文) sanātana (梵文)Mamaivāṁśo jīva-bhūtaḥ jīva-loke sanātanaḥ (博伽梵歌 15.7).(梵文) Sanātana,sanātana意思是永恒的 而主也在第十一章里描述(梵文) sanātana 因为我们与主之间有着亲密的关系,我们在质量上是一样的.... (梵文) sanātana-dhama,和(梵文)sanātana至尊人格,及(梵文) sanātana 生物体, 他们在相同质量的层面上 因此博伽梵歌全部的目的是揭示我们的(梵文)sanātana职责 或(梵文)sanātana,那称做(梵文)sanātana-dharma,或生物体的永恒职责 我们现在短暂的从事不同的活动而且所有的活动都被净化 当我们放弃所有短暂的活动时(梵文)sarva-dharmān parityajya (博伽梵歌 18.66) 当我们接受至尊主的旨意活动时那就是我们纯净的生命