RU/Prabhupada 0255 - В правительстве Бога много директоров. Их называют полубогами
Lecture on BG 2.8 -- London, August 8, 1973
Кришна мог бы сказать: "Всё в порядке. Ты здесь только временно... Продолжай сражаться, а когда ты получишь царство, то будешь счастлив. Нет никакой нужды делать из меня гуру или..." Как думают простые люди : "Мы зарабатываем так много денег. Зачем еще принимать гуру? Я смогу понять всё по-своему". А другой негодяй подумает: "Да, "йата мата тата патха". Не имеет значение, у кого какое мнение. Каждый может составить собственное". Вот, что происходит. Вы можете решить для себя, как понимать Бога. Все эти глупые негодяи выдумывают собственные мнения. Но это невозможно, нет. Поэтому Арджуна говорит: "авапйа бхумав асаптам риддхам" (Б.-г. 2.8). Это очень важное слово. "Сапатни." "Сапатни" означает "жена-соперница, жена по совмещению". Если у человека есть две, три жены... Почему две, три? У нашего Господа было 16.100. Это Бог. "Сапатнйа" означает, что нет никакого соперничества. В книге Кришна вы прочитаете, как все царицы говорили, беседуя с Драупади. Каждая жена рассказывала как сильно она хотела стать служанкой Кришны. Нет соперничества. В материальном мире, если есть больше одной жены, возникает соперничество. Этот пример дается в Шримад Бхагаватам, подобно тому как мы имеем наши чувства, также, если у мужа есть несколько жен, то одна жена старается перехватить его: "Пойдем ко мне в комнату". Другая жена перехватывает, "Пойдем ко мне". И муж не знает, что делать. Также у нас есть эти жены - чувства. Глаза зовут: "Пожалуйста, пойдем в кино". Язык зовет: "Пойдем в ресторан". Рука тащит еще куда-то, нога в другое место. Таково наше положение. Мы как человек, которого жены тащат в разные комнаты. Таково наше положение. Почему мы находимся в нем? Потому что наши жены - соперницы. Здесь говорится: "сапатнйам риддхам". Если много царей претендуют на один трон, то возникает сложность. Арджуна говорит: "авапйа бхумав асаптнйам риддхам" (Б.-г. 2.8) "Принимайте только те богатства, на которые не претендует никто другой. Я единственный владелец, даже если я получу такие богатства, "раджайам" - такое царство, "суранам апи чадхипатйам", царство не только этого мира, но также в высших планетарных системах..." Люди пытаются попасть на Луну. Но там также существует другое царство. Другое царство. Это царство принадлежит более высоким живым существам, известным как полубоги. Они очень могущественные. Такие как Индра. Индра очень могущественный повелитель дождей, у которого есть молния. Люди не верят этому, но мы верим. Это описано в Ведической литературе... Вы не верите, но вы должны верить. Это факт. Откуда приходит эта молния? Кто устраивает дожди? Должен быть некий управляющий. Также как в администрации или правительстве должно быть много управляющих чиновников, также и в правительстве Бога должно быть много директоров, много служащих. Их называют полубогами. "Деварши-бхутапта-нринам питринам" (ШБ 11.5.41). Деваты или полубоги, снабжают нас по приказу Кришны. Также как Индра, Индра снабжает нас. Для этого проводится Индра ягья, жертвоприношение для удовлетворения полубогов. Вам известно о Говардхане, как Кришна остановил Индра ягью. Когда Нанда-махарадж устраивал ягью для Индры, Кришна сказал: "Мой дорогой отец, в ягье для Индры нет необходимости". Это значит, что для тех, кто в сознании Кришны, нет необходимости в любых жертвоприношениях. Особенно в этот век, в Кали-Югу очень сложно проводить многие виды "йагий". Это было возможно в Трета-югу. "Крите йад дхйайато вишнум третайам йаджато макхаих" (ШБ 12.3.52). "Макхаих" означает ягья, проведение ягьи. "Йагйартхе кармано 'нйатра локо 'йам карма-бандханах" (Б.-г. 3.9). Никто не следует этим формулам, этим наставлениям. Это невозможно в этот век. Для этого есть наставление шастр: "йагйанаих санкиртанаир прайаир йаджанти хи сумедхасах". Вместо того, чтобы заниматься множеством дел, каждый, у кого сохранилась субстанция мозга, должен проводить санкиртана-ягью. Это указание шастр.