RU/Prabhupada 0403 - Комментарии к „Вибхавари Сеса”
Будучи Рамой, в воплощении Господа Рамачандры, Он убил Равану. Раванантакара. Макхана-таскара.
Во Вриндаване Он известен как воришка масла. В Его детскую пору Он воровал масло из горшков гопи. Такие у Него были проказы. Поэтому Его называли макхана-таскара, макханачора. Гопи-джана-вастра-хари, это когда Он прятал одежды гопи, пока те в речке купались. Это очень личное. Гопи, на самом деле, желали Кришну. Они молились Катйайани-деви, богине Катйайани, потому, что хотели замуж за Кришну, ведь Он сводил с ума всех девочек своего возраста. Кришна был их ровесником. И как Он мог быть мужем сразу всем гопи? Но Он согласился. Раз гопи хотели стать жёнами Кришны, то Он принял их предложение. И чтобы оказать им эту милость, Он украл их одежды, потому, что только муж имеет право забрать одежды жены. Никто другой не имеет на это права. Вот в чём смысл. Но люди этого не знают. Поэтому о лилах Кришны могут говорить лишь осознавшие себя души. Больше никто. Иначе лучше вообще об этом не говорить. А то люди неверно поймут мотивы Кришны и решат, что Он был аморальным донжуаном. А это было не так.
Он - Верховный Господь и исполняет желания каждого преданного. Так вот, Кришну не интересовала нагота гопи, Он просто исполнил их желание стать Его жёнами. "Да, Я - твой муж, ведь я взял твою одежду. А теперь бери свою одежду и иди домой". С тех пор и имя за Ним Гопи-Джана-Вастра-Хари. Враджера-Ракхала, Гопа-Вринда-Пала, Читта-Хари Вамши-Дхари. Враджера-Ракхала - пастушок Вриндавана. А целью Гопа-Вринда-Палы было угодить другим пастухам, включая его отца и дядю. Все они были пастухами, и всех их Он любил. Вот и стал Гопа-Вринда-Пала. Читта-Хари Вамши-Дхари. Это когда Он играл на флейте, все отдавали Ему свои сердца. Читте-Хари. Он - похититель сердец. Йогиндра-Мандана. Несмотря на то, что Кришна был маленьким пастушком во Вриндаване, и шутил со своими друзьями, но все же Он - Йогиндра-Мандана. Йогендра значит величайший из йогов и мистиков. Дхйанавастхита-тад-гатена манаса пасйанти йам йогинах (ШБ 12.13.1). Йога, медитация. В чем их цель? Это - Кришна. Цель - Кришна. Так что, если они не привели к полной концентрации на Кришне, то все эти принципы йоги, мистические силы ничего не стоили. Йогинам апи сарвешам мад-гата-антара (БГ 6.47). Первоклассные йоги всегда должны хранить Кришну в своем сердце. В этом и есть совершенство йоги. Отсюда и имя. Йогиндра-Вандана, Шри-Нанда-Нандана, Враджа-джана-бхайа-хари. И хотя Ему поклоняются великие мистики, Он живёт во Вриндаване, как сын Нанды Махараджа. А все жители Вриндавана чувствуют себя в безопасности под защитой Кришны. Навина Нирада, Рупа Манохара, Мохана-Вамши-Вихари. Навина Нирада. Нирада значит облако. Он - цвета облака. Грозовое облако, чёрное, рупа. Но Он всё равно невероятно красив. Как правило чёрный не считается красивым цветом в этом материальном мире, но так как Его тело трансцендентно, то даже будучи чёрным Он привлекателен для всех. Рупа Манохара. Мохана-Вамши-Вихари. Просто когда Он стоит со своей флейтой, то несмотря на то, что Он чёрен, Он невероятно привлекателен для всех. Яшода-Нандана, Камса-Нисудана. Он известен под именем сына матушки Яшоды. А ещё он - убийца Камсы. Никунджа-Раса-Виласи. А еще Он танцевал в Никунджа. Вамши-Вата, Никунджа. Кадамба-Канана, Раса-Парайана. Есть такое дерево Кадамба. Кадамба - это цветущее дерево, растущее во Вриндаване. Очень ароматный, красивый, большой, круглый цветок. Поэтому Кадамба-Канана. Он любил танцевать под деревом Кадамба. Ананда-Вардхана Према-Никетана, Пхула-Сара-Йоджака Кама. Он воодушевился обожанием гопи и увеличил их трансцендентное блаженство. Ананда-Вардхана Према-Никетана. Потому, что Он - источник всего наслаждения. Гопи приходили наслаждаться потому, что Он - источник всего наслаждения. Это как мы идём за водой на озеро потому, что в нём есть вода. Поэтому если мы на самом деле хотим блаженства, то черпать его надо из верного источника - Кришны. Ананда-Вардхана. Духовное наслаждение нарастает, а материальное сходит на нет. Невозможно наслаждаться материальным всё время. Наслаждение спадает. Но духовное наслаждение... Если его черпать из источника всего наслаждения, Кришны, то оно только нарастает. Ваши возможности наслаждения будут расти и вы будете наслаждаться больше и больше. По мере нарастания возможностей наслаждения, желаний, удовольствие так же будет увеличиваться. Безгранично.
Пхула-Шара-Йоджака Кама. Он - трансцендентный купидон. Купидон, с его луком и стрелами, увеличивает половое влечение в материальном мире. А в духовном мире Он - верховный амур. Он увеличивал влечение гопи. Они приходили туда, и обоюдное влечение никуда не девалось. Они желали Его больше и больше, а Кришна всё подливал масла наслаждения в огонь. И всё это без какого либо намёка на материальные представления о жизни. Они просто танцевали. Вот и всё. Гопангана-Гана, Читта-Винодана, Самаста-Гуна-Гана-Дхама.
Он особо привлекателен для гопанганов. Гопанганы - это танцоры Враджа-дхамы. Гопандана-Гана, Читта-Винодана. Они были поглощены мыслями о Кришне. Они настолько увлеклись Кришной, привязались к Нему, что не могли остановиться. Читта-Винодана. Он очаровал сердца гопи. Читта-Винодана. Самаста-Гуна-Гана-Дхама. Он - источник всех трансцендентных качеств. Ямуна-Дживана, Кели-Парайана, Манаса-Чандра-Чакора. Манаса-Чандра-Чакора. Есть такие птицы, чакоры. Их привлекает свет луны. Вот и Он была луной среди гопи, а те не могли глаз оторвать от Него. Он так же является жизнью реки Ямуны, потому, что Он любил перепрыгивать через неё. Нама-Судха-Раса, Гао Кришна-Яса, Ракхо Вачана. Так вот, Бхактивинод Тхакур призывает всех повторять все эти различные Святые Имена Господа и тем самым спасаться. Ракхо Вачана Мано. "Мой дорогой ум, пожалуйста держи данное слово. Не артачься, повторяй эти Святые Имена Кришны".