ES/680617 - Carta a Sacisuta escrita desde Montreal

ES/Cartas por fecha‎, 1968

Página original de Vanisource en inglés

ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE
3720 Park Avenue
Montreal 18, Quebec, Canada

Junio 17, 1968

Mi querido Sacisuta,

Por favor acepta mis bendiciones. Estoy muy agradecido por tu carta con fecha 12 de junio de 1968. La ciencia de la Conciencia de Krishna es la ciencia trascendental que nunca es entendida por personas materialistas. Por lo tanto, la orden de los Vedas es que uno debe acercarse a un maestro espiritual para entender la ciencia trascendental. Y la cualificación de un maestro espiritual es que tiene que haber recibido el conocimiento de manera similar de un maestro espiritual genuino, y el resultado es que un maestro espiritual está completamente convencido de la existencia de la Suprema Personalidad de Dios, y está fijo. Esa es la cualificación del maestro espiritual. En otras palabras, esta ciencia es apreciada sólo con actitud de servicio. Nunca se entiende con un espíritu desafiante. Aquel que es sumiso y dispuesto a dar la recepción auditiva del mensaje trascendental, a él solamente la trascendencia se le revela. Así que cuanto más tengas actitud de servicio a Krishna, Krishna se revelará a ti. Krishna está dentro de ti y Él está esperando tu entrega y servicio, y en cuanto Él ve que eres serio en tu humor de servicio, vas a entender todo acerca de Krishna, Sus cualidades, Su forma, Sus pasatiempos, Su entorno y Su morada. Estoy muy contento de saber que estás caminando poco a poco hacia arriba por tu actitud de servicio y me gustaría pedirte que prolongues esta actitud eternamente, y Krishna se revelará a ti continuamente. En otras palabras, Krishna es ilimitado, pero cuanto más se avanza en la actitud de servicio, nosotros lo apreciamos en las características más recientes y más nuevas. Hay un verso que habla Yamuna Acarya. Él dice que, puesto que he comenzado a darme cuenta de las características más nuevas y más recientes de Krishna, he olvidado más y más sobre el disfrute material. Y la cumbre del disfrute material es el sexo. Y Yamuna Acharya dice, cada vez que pienso en sexo, escupo en él. Este es el estado de Conciencia de Krishna. Cuanto más te olvidas del disfrute material sin sentido, debes saber que estás avanzando en la Conciencia de Krishna. No tienes que preguntar a nadie cómo estás progresando, te darás cuenta por ti mismo mediante esta prueba. Al igual que una persona que toma el almuerzo, él se sentirá satisfecho de hambre y de la fuerza, en sí mismo. Del mismo modo, cuanto más se sirve a Krishna, te olvidarás de anhelos materiales y obtendrás la fuerza espiritual. Esta es la prueba.

Me alegra saber que te sientes así, y mantente cantando Hare Krishna y recibirás la respuesta. Muchas gracias.

En cuanto a tu pregunta, ¿cómo Krishna puede convertirse en un hombre: (tu pregunta, "... he leído del Srimad-Bhagavatam, el capítulo 11, el texto 7, 'Oh, Creador del Universo, Tú eres nuestra madre, y deseas lo mejor, Señor, padre, el maestro espiritual y deidad adorable. ¿Cómo puede Krishna ser madre si Él es el Hombre Supremo?) Tienes que olvidar conceptos siempre materiales de la existencia de Krishna. Krishna es totalmente diferente a cualquier concepto material. En la idea material, pensamos cómo un hombre puede ser una mujer, o cómo una mujer puede llegar a ser un hombre. Se trata de material. Pero conoces la imagen que Krishna como Garbhodaksayi Visnu yace en el mar, y un tallo de loto crece fuera de Su ombligo, abdomen, y Brahma nace allí. La esposa de Visnu, Laksmi, estuvo presente allí. Ella estaba masajeando la pierna del Señor, y el Señor la evitaba y produjo un hijo. Aquí, en el mundo material, sin la ayuda de la mujer, nadie puede producir a un niño. Pero es el ejemplo tangible, que Visnu, sin ningún tipo de vida sexual con la mujer sacó un niño. En el sentido material, no podemos concebir cómo un niño puede nacer sin haber nacido a través del abdomen de una mujer. Por lo tanto, Krishna siendo padre y madre, Él puede abordarse también como madre. Esa es Su todopoderosa fuerza. Él es completo en sí mismo. Él no necesita la ayuda de nadie, por lo tanto, Él es el padre y la madre. Creo que esto va a despejar tu idea.

Es nuestro pensamiento material que nos está impidiendo. Usted está pensando en hombres, del mundo material, y un hombre en el mundo material no puede producir a un niño. Y si usted piensa que Krishna también es madre, otra vez usted está pensando en la concepción material. Así que tenemos que evitar el uso de nuestro pensamiento material y conceptos materiales cuando pensamos en Krishna. Por lo tanto, hay que acercarse a un maestro espiritual genuino para entender.

Otro ejemplo se explica en el Bhagavad-gita, Krishna engendra las entidades vivientes, en el seno de la naturaleza material. La naturaleza material es también la expansión de la potencia de Krishna. La potencia no es diferente del potente. Al igual que el calor no es diferente del fuego. En otras palabras, el calor y el fuego es lo mismo, por lo que si se habla de esa manera, la naturaleza material es la madre y Krishna es el padre. Pero la naturaleza material es no-separable de Krishna, Krishna se convierte en padre y madre a la vez. El calor es el fuego y el fuego es el calor. Aunque puedas soportar la intensidad del calor, pero si te pones en el fuego, te quemas. El calor y el fuego son simultáneamente uno y diferentes. Esa es la filosofía de lo inconcebiblemente uno y diferente, expuesta por el Señor Caitanya. Trata de entender de esa manera.

La siguiente pregunta, ("En el Srimad-Bhagavatam, cap. 9, texto 1, “Suta Goswami dijo, por lo tanto se trata de miedo del acto de matar a los sujetos en el campo de batalla de Kurukshetra, Maharaja Yudhisthira fue a ese lugar de la masacre donde Bhismadeva estaba acostado en una cama de flechas a punto de morir. Bhismadeva... fue dotado con el poder de salir de su cuerpo material a su voluntad y estar acostado en una cama de flechas era su propia elección. Quizá Bhismadeva... quedar herido por las flechas en la batalla de Kurukshetra, o él simplemente decidió abandonar su cuerpo mortal y por lo tanto se acostó para morir sobre un lecho de flechas) Bhismadeva... fue sin duda herido por las flechas de Arjuna. Pero la herida no es siempre la causa de la muerte. En nuestra propia experiencia práctica, sabemos que muchos soldados se hirieron en la batalla, a veces muy graves, pero todavía no se han muerto- se recuperan en el hospital. Así Bhismadeva .. fue sin duda gravemente herido, pero esa no fue la causa de su muerte. Prefirió acostarse en la cama de flechas y todos los Pandavas y Krishna llegaron allí para ver su fallecimiento. Así que su desaparición fue sólo por su propia voluntad, que era la bendición dada por su padre. En el campo de batalla Bhismadeva .. También hirió severamente a Krishna. Él era un gran devoto de Krishna. Y el Señor Krishna aceptó esas flechas que perforan su cuerpo como si alguien lo está adorando con suaves flores rosas. Ese es el cuerpo trascendental de Krishna. Pero aquellos que son materialistas, son engañados por Krishna que Él está herido. Los materialistas pensarán que Krishna fue herido, pero uno que sabe lo que es Krishna, sabe también que Él es adorado por las flechas. Así que en el campo de batalla, ni Krishna fue herido, ni Bhismadeva .. murió debido a las lesiones fuera de las heridas. Decidió pasar en ese momento, por lo que murió. Estas cosas van a ser más y más claras cuando se comprende a Krishna por revelación. Creo que si haces progreso en su actitud actual, no tardarás en saber todas estas complejidades de las condiciones de vida materiales y espirituales.

Estoy muy contento de saber que estás en el templo de Los Ángeles. Por favor, trata de mejorar la condición del templo conjuntamente, y este servicio será muy apreciado por el Señor Jagannatha. Hace un momento recibí un mensaje telefónico de San Francisco que una bebé nació de Malati y Syamasundara... Y me pidieron para el registro del nombre del bebé, y ella es nombrada por mí como Sarasvati devi. Por favor, oren por la bebé recién nacida en la Conciencia de Krishna. Esperando que todos estén bien.

Tu eterno bienqueriente,

A.C. Bhaktivedanta Swami