HU/SB 8.5.6

Revision as of 17:21, 30 August 2020 by TattvaDarsana (talk | contribs)
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)

Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


6. VERS

tasyānubhāvaḥ kathito
guṇāś ca paramodayāḥ
bhaumān reṇūn sa vimame
yo viṣṇor varṇayed guṇān


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

tasya—az Istenség Legfelsőbb Személyiségének, aki Vaikuṇṭhaként jelenik meg; anubhāvaḥ—nagyszerű cselekedetei; kathitaḥ—elmondtam; guṇāḥ—transzcendentális tulajdonságok; ca—szintén; parama-udayāḥ—nagyon dicsőséges; bhaumān—földi; reṇūn—részecskék; saḥ—valaki; vimame—meg tudja számolni; yaḥ—az ilyen személy; viṣṇoḥ—az Úr Viṣṇunak; varṇayet—meg tudja számolni; guṇān—a transzcendentális tulajdonságait.


FORDÍTÁS

Noha az Istenség Legfelsőbb Személyisége különféle inkarnációinak nagyszerű tetteiről és transzcendentális tulajdonságairól csodálatos leírásokat hallhatunk, néha nem érthetjük meg ezeket. Az Úr Viṣṇu számára azonban minden lehetséges. Ha valaki képes lenne arra, hogy megszámolja az atomokat az univerzumban, akkor számba tudná venni az Istenség Legfelsőbb Személyisége tulajdonságait is. Ám nincs ember, aki meg tudná számlálni az atomokat az univerzumban, és olyan sem akad, aki képes lenne megszámolni az Úr transzcendentális tulajdonságait.


MAGYARÁZAT

Azokat a dicsőséges tetteket, amelyekre ez a vers utal, az Úr azután hajtotta végre, hogy testőrei, Jaya és Vijaya a nagy bölcsek, Sanaka, Sanātana, Sanat-kumāra és Sanandana átkának köszönhetően Daityákká váltak. Jayának, aki Hiraṇyākṣa lett, meg kellett küzdenie Varāhadevával. Ugyanerről a Varāhadeváról tesznek említést a Raivata-korszakkal kapcsolatban. A harc azonban az első Manu, Svāyambhuva uralkodása alatt történt. Néhány hiteles forrás szerint tehát két Varāha volt, mások azonban azt állítják, hogy Varāha Svāyambhuva Manu uralkodása idején jelent meg, és Raivata Manu idejéig a vízben maradt. Lehet, hogy valaki kétségbe vonja, hogy ilyesmi létezik, a válasz azonban az, hogy minden lehetséges. Ha valaki meg tudná számolni az atomokat az univerzumban, akkor számba tudná venni az Úr Viṣṇu tulajdonságait is. Az univerzum atomjait azonban lehetetlen megszámlálni, és éppen így az Úr transzcendentális tulajdonságait sem képes megszámolni senki.