DA/Prabhupada 0852 - Indeni dit hjerte sidder Herren
750306 - Lecture SB 02.02.06 - New York
Herren er i det inderste af dit hjerte. Så materielt liv betyder, at man kun har travlt med fire ting: hvordan man skal spise, hvordan man skal sove, hvordan man skal have god sex og hvordan man forsvarer sig. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca sāmānyam etat paśubhir narāṇām (Hitopadeśa). Men disse ting løser ikke vores problemer. Det forstår vi ikke. Problemerne er der. Ikke sådan at vi indere som er kommet til Amerika for at se denne meget rige nation, se om de har løst deres problemer. Nej, der er problemer. Flere problemer end i indien. Indien har måske kun et problem, at der er... Faktisk er det ikke sådan, men vi bliver fremført som om at indere sulter. Men jeg har ikke set nogen sulte. Uanset hvad, så er der problemer. materielt liv betyder problemer, og hvis du ønsker at løse problemerne, så bliver foreskriften givet her: taṁ nirvṛto niyatārtho bhajeta. Taṁ betyder Guddommens højeste Personlighed.
Så vil spørgsmålet måske være: "Nu har du bedt mig om at opgive ethvert forsøg på at opretholde dig selv, Śukadeva Gosvāmī. Du har foreskrevet, at for at få mad venter du bare under et træ, og han vil give dig frugter; så kan du spise. For at få vand går du til floden og drikker lige så meget vand, du har lyst." Så inden dette vers, sagde han,"Når du skal sove, er der en meget fin madras i græsset. Jeg har ikke brug for nogen pude. Nu har du en naturlig pude denne; du har din hånd. Læg dig ned." Så, āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca. Men hvis du ønsker at gøre fremskridt i åndeligt liv, må du bare opgive denne sansenydelse. Og essensen af sansenydelse er sex. Ellers er der et fuldstændigt arrangement for at du kan spise, sove, afdelinger, lejligheder. Det hele er der. Også templet, der har du. "Hvor er templet? Jeg vil gerne tilbede Gud. Hvor er kirken? Hvor er templet? Hvis jeg bor i en hule, så vil jeg finde en anden måde at gå til templet på. Derfor tilråder Śukadeva Gosvāmī; "Nej." Evaṁ sva-citte svata eva siddha. "Dit, i det inderste af dit hjerte, der er Herren. Sæt dig ned hvor som helst - i en hule, i junglen eller hvor som helst. Hvis du vil, kan du finde Herren, som er der i dit hjerte," īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe 'rjuna tiṣṭhati (BG 18.61).
Kṛṣṇa siger at den højeste Herre - det betyder Han - Han sidder i alles hjerter. Hvis vi er seriøse... "Vi" betyder disse levende væsner. Vi bor også i denne krop. Asmin dehe, dehino ‘smin, dehino ‘smin dehe (BG 2.13). Vi er ikke denne krop. Jeg er, du er, vi sidder også indeni denne krop, og Kṛṣṇa sidder også i denne krop. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe (BG 18.61). Det er ikke sådan, at Han sidder i hjertet på hinduer og ikke i andre. Nej. Alle. Sarva-bhūtānāṁ. Han sidder selv i hjertet på kattene og hundene og tigrene og andre. Enhver. Det er īśvaraḥ. Īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe. Dette vers har vi talt om igen og igen - det er meget, meget vigtigt - at denne krop er som en bil, yantra. Māyayā… Bhrāmayan sarva-bhūtāni yantrā rūḍhāni māyayā (BG 18.61). Māyayā. Gennem māyās mellemkomst, den materielle energi, er dette køretøj, maskine blevet givet til mig. Hvorfor? Fordi jeg ønskede at vandre gennem universet, lige som de tager til månen. Så alle har disse. Det kaldes filosofiske ideer. Alle, ethvert menneske, hvis han på nogen måde er et menneske, vil han overveje. Det er det filosofiske sind. Han overvejer, "Oh, der er så mange stjerner. Om...Hvad laver de? Hvor mange mennesker findes der der? Er der biler? Er der bakker, oceaner?" Disse spørgsmål kommer automatisk til det intelligente menneske. Det er begyndelsen på filosofi. Naturligt.