NL/Prabhupada 0170 - We moeten de Goswami's volgen
Lecture on SB 1.7.8 -- Vrndavana, September 7, 1976
Dus dit is saṁhitā. Saṁhitā betekent Vedische literatuur. Er zijn veel dwazen die zeggen dat het Bhāgavata niet is geschreven door Vyāsadeva, maar werd geschreven door een zekere Bopadeva. Dat zeggen ze. Māyāvādīs, de Nirīśvaravādī. Want hoewel Nirīśvaravādī, of de māyāvādī leider Śaṅkarācārya commentaren schreef op de Bhagavad-gītā, maar hij kon het Śrīmad-Bhāgavatam niet aanraken, want in het Śrīmad-Bhāgavatam zijn de dingen zo mooi gepresenteerd, kṛtvānukramya, dat het niet mogelijk is voor de māyāvādī's te bewijzen dat God onpersoonlijk is. Dat kunnen ze niet doen. Tegenwoordig lezen ze het Bhāgavatam op hun eigen manier, maar dat is voor geen normaal mens aantrekkelijk. Een paar keer heb ik een grote māyāvādī een vers uit het Śrīmad-Bhāgavatam zien uitleggen, "Omdat jij God bent, als jij tevreden bent, dan is God tevreden." Dat is hun filosofie. "Je hoeft God niet afzonderlijk te behagen. Dus als je tevreden bent met het drinken van wijn, dan is God tevreden." Dat is hun uitleg.
Daarom heeft Caitanya Mahāprabhu deze māyāvādī-commentaren veroordeeld. Caitanya Mahāprabhu heeft gezegd; māyāvādi-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa (CC Madhya 6.169). Māyāvādī kṛṣṇe aparādhī. Hij heeft het duidelijk gezegd. Geen compromis. De māyāvādīs zijn grote beledigers van Kṛṣṇa. Kṛṣṇa zegt ook; Tān ahaṁ dviṣataḥ krūrān (BG 16.19). Ze zijn erg jaloers op Kṛṣṇa. Kṛṣṇa is dvi-bhuja-muralīdhara, śyāmasundara, en de māyāvādī legt uit dat Kṛṣṇa geen hand en geen been heeft. Dit is allemaal verbeelding. Hoe beledigend dit is weten ze niet. Maar om mensen zoals ons te waarschuwen heeft Caitanya Mahāprabhu duidelijk gewaarschuwd; "Ga niet naar de māyāvādīs." Māyāvādī-bhāṣya śunile haya sarva-nāśa. Māyāvādī haya kṛṣṇe aparādhī. Dit is de verklaring van Śrī Caitanya Mahāprabhu.
Dus je moet heel voorzichtig zijn. Ga niet naar een māyāvādī luisteren. Er zijn veel māyāvādī's gekleed als vaiṣṇava's. Śrī Bhaktivinoda Ṭhākura legde over hen uit; ei 'ta eka kali-celā nāke tilaka gale mālā, dat; "Hier is een volgeling van Kali. Hoewel hij tilaka op zijn neus heeft en een halssnoer is hij een kali-celā." Als hij een māyāvādī is, sahaja-bhajana kache mama saṅge laya pare bala. Dus deze dingen zijn er. Je bent naar Vṛndāvana gekomen. Wees voorzichtig, heel voorzichtig. Māyāvādī-bhāṣya śunile (CC Madhya 6.169). Er zijn hier veel Māyāvādīs, veel zogenaamde tilaka-mālā, maar je weet niet hoe ze van binnen zijn. Maar grote ācārya's kunnen erachter komen.
- śruti-smṛti-purāṇādi
- pañcarātra-vidhiṁ vinā
- aikāntikī harer bhaktir
- utpātāyaiva kalpate
- (Brs. 1.2.101)
Ze maken alleen overlast. Daarom moeten we de Gosvami's volgen, de Gosvāmī literatuur, vooral Bhakti-rasāmṛta-sindhu, die wij hebben vertaald als; 'De Nektarzee van Zuivere Liefde', ieder van jullie moet dit zeer zorgvuldig lezen en vooruitgang maken. Wordt geen slachtoffer van de zogenaamde māyāvādī vaiṣṇava. Het is zeer gevaarlijk.
Daarom wordt gezegd; sa saṁhitāṁ bhāgavatīṁ kṛtvānukramya cātma-jam. Het is een zeer vertrouwelijk onderwerp. Hij leerde het aan Śukadeva Gosvāmī.