RU/Prabhupada 0343 - Мы даём образование "мудхам"
Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976
Когда Кришна был на этой планете, Он на деле показал, что способен управлять всеми, но никто не может управлять Им. Это - качество Ишвары. Называется парамешвара. Каждый может быть ишварой. Каждый может быть богом. Но Верховный - это только Кришна. Нитйо нитйанам четанаш четананам (КУ 2.2.13). Это надо хорошо уяснить. Это не так трудно. Всевышний предстаёт пред нами в образе человека, одного из нас. Но мы не принимаем Его. В этом вся сложность. Аваджананти мам мудха манушим танум ашритам (БГ 9.11). Это очень прискорбно. Кришна говорит, что пришёл показать, кто есть Верховный Повелитель, и играет роль человека, чтобы мы все смогли понять. Он даёт нам наставления в "Бхагавад-гите". А мы, глупцы, не понимаем. Бог есть. Мы называем Его Кришной. У Бога есть адрес. Это Вриндаван. Мы знаем, как зовут Его отца и мать. Так в чём же дело? Неужели так трудно признать Бога? Но люди не признают. Они не принимают. Мудхи. Их называют мудхами.
Утром репортёры спросили меня о цели нашего движения. Я им ответил: "Цель в том, чтобы дать образование мудхам. Только и всего". В этом суть движения сознания Кришны. Мы попытаться дать образование мудхам. Кто такой мудха? Кришна так его описал: На мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах (БГ 7.15). Почему? Майайапахрита-гйанах. Почему майа лишила его знания? Асурам бхавам ашритах. Есть простая возможность проверить. Как химик анализирует, что за жидкость в пробирке.
Итак, мы не очень умны. Мы - те же мудхи, но у нас есть проверочная пробирка. Кришна говорит... Мы можем оставаться мудхами и учиться у Кришны. Это и есть сознание Кришны. Мы не строим из себя сильно учёных и сильно умных, не говорим, что всё знаем. Нет. Мы... Чаитанйа Махапрабху тоже пытался оставаться мудхой. Когда он разговаривал с Пракашананда Сарасвати... Он был Майавади саннйаси. Чаитанйа Махапрабху танцевал и пел. Другие Майавади саннйаси критиковали Его за то, что Он, будучи саннйаси, просто пел и танцевал с какими-то сентиментальными людьми. "Куда это годится?" Однажды была организована встреча между Пракашананда Сарасвати и Чаитанйа Махапрабху. Там Чаитанйа Махапрабху вёл себя , как скромный саннйаси. Пракашананда Сарасвати спросили Его: "Итак, Вы - саннйаси. Ваш долг - постоянно изучать Веданту. Так почему же вы поёте и танцуете, вместо чтения Веданты?" Чаитанйа Махапрабху ответил: «Да, вы правы. Я делаю это, потому что мой Гуру Махарадж считает меня мудхой, глупцом". "Почему?" "Потому, что он сказал: Гуру море муркха декхи карила шасана (ЧЧ Ади 7.71). Мой Гуру Махарадж считает меня самым отъявленным глупцом и наказывает за это". "Как наказывает?" "Он говорит: "У Тебя нет никакого права изучать Веданту. Тебе это не дано. Ты - мудха. Лучше уж пой Харе Кришна".
Почему Он так делал? Дело в том, что сейчас всем этим мудхам не постичь Веданты. Поэтому пусть лучше повторяют Харе Кришна. Тогда можно обрести знание. калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха
- харер нама харер нама харер намаива кевалам
- калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха
- (ЧЧ Ади 17.21)
В наше время люди настолько падшие, что им всё равно не постичь Веданты и у них нет времени на чтение. Поэтому лучше изучать Веданту так, как этому учит Кришна: Ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах (БГ 15.15). Знания Веданты, это - шабдад анавритти. Воспевание шабда-брахмы ведёт к освобождению. Это рекомендуется в шастрах:
- харер нама харер нама харер намаива кевалам
- калау настй эва настй эва настй эва гатир анйатха
- (ЧЧ Ади 17.21)
Итак, если кто-то действительно заинтересован в том, чтобы освободиться от этих материальных оков, то джанма-мритйу-джара-вйадхи. Если проблема в этом, то по утверждению шастр, согласно наставлениям махаджан, надо воспевать Харе Кришна маха-мантру. Это наша цель.