SR/Prabhupada 0087 - Zakon materijalne prirode

Revision as of 23:23, 1 October 2020 by Elad (talk | contribs) (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)


Sri Isopanisad Invocation Lecture -- Los Angeles, April 28, 1970

Da. Sve u ovom materijalnom svetu ima određeno vreme. A unutar tog određenog vremena postoji šest vrsta promena. Prvo rođenje, zatim rast, zatim trajanje, zatim proizvodnja usputnog proizvoda, zatim smanjivanje, zatim nestajanje. To je zakon materijalne prirode. Ovaj cvet se rađa, poput pupoljka, zatim raste, zatim traje dva, tri dana, zatim proizvodi seme, usputan proizvod, zatim se postepeno suši, zatim skonča. (sa strane:) Sedi ovako. To se zove ṣaḍ-vikāra, šest vrsta promena. To ne možete da sprečite svojom takozvanom materijalnom naukom. Ne. To je avidyā. Ljudi pokušavaju da se spasu i ponekad budalasto pričaju da čovek može da postane besmtran uz pomoć naučnog znanja. Rusi tako tvrde. To je avidyā, neznanje. Ne možete zaustaviti proces materijalnih zakona. Zato je u Bhagavad-gīti rečeno, daivī hy eṣā guṇamayī mama māyā duratyayā (BG 7.14). Proces materijalne prirode koja se sastoji od tri osobine - sattva-guṇe, rajo-guṇe, tamo-guṇe... Tri-guṇa. Drugo značenje reči guṇa je konopac. Baš kao što je konopac upreden trodelnim procesom. Prvo imamo tanak konopac, onda se tri takva upredu, zatim se ponovo tri takva upredu, pa ponovo tri. Tako postane veoma jak. Ove tri sobine, sattva, raja, tamo-guṇa, su pomešane. Ponovo proizvode neke propratne proizvode, ponovo se mešaju i ponovo. Na ovaj način one su upletene osamdeset i jedan put. Dakle guṇamayī māyā vas vezuje sve više i više. Ne možete da izađete iz vezanosti ovog materijalnog sveta. Vezanost. Zato se to zove apavarga. Ovaj proces svesnosti Kṛṣṇe znači anuliranje (poništavanje) procesa pavarga.

Juče sam Gargamuniju objašnjavao šta je pavarga. Pavarga znači alfabetska linija pa. Oni koji su izučavali devanāgarī zaju. Postoje devanāgarī afabetski znakovi - ka kha ga gha na ca cha ja jha na. Tako pet grupa u jednom redu. Zatim dolazi peta grupa - pa pha ba bha ma. Pavarga znači pa. Prvi od svih pa. Pa znači parava, poraz. Svi se trude, teško se bore da prežive, ali bivaju poraženi. Prvo pavarga. Pa znači parava. Zatim pha. Pha znači peniti. Poput konja koji radi veoma teško, videćete da mu iz usta izbija pena. I nama ponekad, kada smo veoma umorni nakon teškog rada, jezik postane suv i krene pena. Dakle, svi rade veoma teško u svrhu zadovoljenja svojih čula, ali bivaju poraženi. Pa, pha, i ba. Ba znači vezanost. Dakle, prvo pa, drugo pha, zatim vezanost treće, zatim ba, bha. Bha znači batinanje, uplašenost. I zatim ma. Ma znači mrtyu ili smrt. Proces svesnosti Kṛṣṇe je apavarga. Apa. A znači nijedan. Pavarga, to su simtomi ovog matrijalnog sveta, a kada dodate ovu reč a, apavarga, to znači da je poništeno.