ES/CC Madhya 19.178
TEXTO 178
- prema vṛddhi-krame nāma — sneha, māna, praṇaya
- rāga, anurāga, bhāva, mahābhāva haya
PALABRA POR PALABRA
prema — el amor extático por Dios; vṛddhi-krame — en función del aumento progresivo; nāma — llamados; sneha — afecto; māna — aborrecimiento; praṇaya — amor; rāga — apego; anurāga — mayor apego; bhāva — éxtasis; mahā-bhāva — gran éxtasis; haya — son.
TRADUCCIÓN
«Los aspectos básicos del prema, que se va intensificando gradualmente y dando lugar a diversos estados, son: afecto, aborrecimiento, amor, apego, mayor apego, éxtasis y gran éxtasis.
SIGNIFICADO
El Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.84) explica sneha, el afecto, con las siguientes palabras:
- sāndraś citta-dravaṁ kurvan premā sneha itīryate
- kṣaṇikasyāpi neha syād viśleṣasya sahiṣṇutā
«Existe un aspecto del prema en que el derretimiento del corazón por el amante se manifiesta de manera intensa. Éste recibe el nombre de sneha, afecto. La característica de ese afecto es que el amante no puede permanecer ni por un instante sin la compañía del amado». En el Madhya-līlā (CC Madhya 2.66) se puede encontrar una definición de māna. Allí puede encontrarse también la explicación de praṇaya. En cuanto a rāga, el Bhakti-rasāmṛta-sindhu (3.2.87) dice:
- snehaḥ sa rāgo yena syāt sukhaṁ duḥkham api sphuṭam
- tat-sambandha-lave ’py atra prītiḥ prāṇa-vyayair api
«El estado en que el afecto por el amado convierte la desdicha en felicidad se llama rāga, apego. Quien ha adquirido ese apego por Kṛṣṇa puede abandonar su propia vida para satisfacer a su amado Kṛṣṇa». Anurāga, bhāva y mahābhāva se explican en el Madhya-līlā (6.13). En el significado de ese verso se explica adhirūḍha-mahābhāva.